Angano olo-malaza sy ny foto-kevitra momba ny tena herimpon'izy ny Grika

Ny hoe kolontsaina olombelona? Tsy mino afa-tsy ny momba ny firenena samihafa sy ny fomba amam-panao manokana, satria ny kolontsaina - dia zavatra izay nandeha nidina hatramin'ny taranaka fara aman-dimby, ary Poloney nameno ny fotoana. Angano - ity anisan'izao tontolo izao ny lova. Ny olona rehetra eo amin'ny ambaratonga samihafa, miezaka hanoratra na dia tady azy manokana tantara anankiray amin'ireo tantara. Noho izany, mihoatra ao aminy no ahitantsika ny anaran'ny angano mahery fo, Mpanjaka, andriamanitra sy ny zavaboary isan-karazany. Lasa Arakaraka ny olona iray, dia tonga ny Fitantaràna hafa tantara, ny endri-tsoratra lasa harisika kokoa, hery sy ny ratsy keriny.

Hevi-diso: tantara, filozofia sy ny fivavahana

Manam-pahaizana ara-kolontsaina mbola mifamaly: ny sasany mino fa ny angano - ohatra tsara indrindra amin'ny fivavahana, raha ny hafa kosa mino fa na inona na inona toy ny angano, ny fiainana satria fotsiny tsy afaka ny ho izay voafaritra ao amin'ny asan'ny mpanoratra grika fahiny tsy fantatra.

Na izany aza, raha ny fandehany, Fantasy, ny fivavahana, ary na dia ny filozofia - ny rehetra ao, dia afaka milaza isika fa - ny fikambanana famoronana ny olona, fa tsy ny hevitra ny olona. Mpanoratra ihany no voarakitra ity rakitsoratra ity, mba ho tanteraka ny taonjato maro-antitra traikefa mpanara-dia azy.

Angano - tsy angano, dia nilaza tantara foronina, azo ekena, ny olona namorona ny endri-tsoratra, niasa amin'ny alalan'ny sary tsirairay manokana. Ary, na dia eo aza ny fisian'ny fotoana ny mahafinaritra ny mamaky io asa io amin'izao fotoana izao tahaka ny tsy miankina, lehibe. Saingy tsy tena fivavahana, satria niseho ny angano ela be talohan'ny andriamanitra ho takatra sy tsy takatry ny saina tranga - ao amin'ny asa humanized hitantsika fa tsy tonga lafatra andriamanitra. Koa, misy ny fahasamihafana sy ny filozofia, satria ny farany dia mikatsaka ny manazava amin'izao tontolo izao, ary ny Grika fahiny nahalala na inona na inona ho an'ny omena: raha ny angano isa niakatra tany an-danitra, avy eo, raha ilaina, no fanontaniana nanontany.

Noho izany, ny fitantarana angona - ny vokatra namorona fahatsiarovan-tena olombelona amin'ny ankapobeny, ahitana lafin-javatra maro.

Ny hevitra ny herimpon'izy tany Gresy fahiny

Ny firenena fony fahagola hevitra ny herimpon'izy dia, mba nataony malemy fanahy, somary hafahafa, noho ny tarehin-tsoratra tsy nino ireo izay efa namonjy ny zaza avy amin'ny tanan'ny ny tezitra anjombona na nisintona ny saka avy tao amin'ny trano bongo midedadeda.

Angano grika mahery fo - ny zanaky ny andriamanitra sy ny olombelona, ary tsy noho ny fifandraisana izy ireo mba ho be herim-po, manao ny marina sy mendri-kaja. Ao amin'ny fomba hafa koa, izy ireo dia antsoina hoe demigods, izay mahaleo ny Olympus.

Grika angano olo-malaza hita ao amin'ny vanim-potoana faharoa ny fampandrosoana ny kolontsaina fahiny, ilay antsoina hoe angano ny dehilahy. Tamin'izay nanomboka maka endrika vaovao fahitana ny olona, niova toetra sy ny finoana. Ny olona nihevitra fa misy andriamanitra afa-tsy mba hiarovana ny olona amin'ny biby ratsy, nefa tsy voatery rehetra-ny fahafantarana sy ny maha-Andriamanitra mahery indrindra dia herim-po mpiaro ny olombelona. Noho izany, ny andraikitry ny mpamonjy voina no "notendrena" mahery fo, ny asa dia ny hanampy ireo andriamanitra. Miaramila any an-danitra no tsy mety maty, ary tsy nanan hatahotra amin'ny andro izany ho toy ny endri-tsoratra mety ho faty, ary ny voninahitra ihany no afaka manome azy ireo fiainana mandrakizay ao amin'ny olona ny fahatsiarovana. Amin'ny teny hafa, ny zanak'olombelona sy ny andriamanitra, noho ny tanjona feno fitiavan-tena ny lalitra tanteraka. Izany hoe, ho an'ny tenany sy ny hafa.

Ny angano ny Daedalus sy Icarus - ny mahery fo ny angano, izay te-hiakatra amin'ny masoandro mihitsy

Raha misy olona maniry ho ny sidina? Raha ny fandehany fa ny faniriana ny flutter toy ny voron-kely nitsangana niala fahiny ny olona, ary ny vatana ao amin'ny tantara, izay ny Mpandray anjara dia angano endri-tsoratra, izay zokiny nampaka ny rahona. Mpisava Lalana eo amin'ny sehatry ny fiaramanidina no Daedalus sy ny Zanany Icarus.

Rehefa nonina tany Atena mpanakanto manan-talenta iray atao hoe Daedalus. Nomeny ny olombelona trano tsara tarehy sy ny mahay sary sokitra vato, dieny mbola tsy vita ny olona-hatsaran-tarehy ny olombelona Tsy fantatra. Ao ny atrikasa dia niasa toy ny zana-drahalahiny, izay ihany koa afaka mamorona be sy mampihatra. Indray andro nisy lehilahy tovolahy iray nandeha hizaha ny tanàna hatrany an-tampon'ny Acropole, fa indrisy fa ny bandy novakiny ka niankohoka teo, nianjera.

Ny olona nikarakara ny lynching, notombohina mpanakanto, ka nanapa-kevitra ny handao ny tanàna, satria tsy afaka hiaritra ny fanaintainana avy amin'ny olona. Ao amin'ny sambo tompony nilomano ho Kreta sy hamela azy hijanona nankany amin'i Mpanjaka Minos. Izy ihany no faly amin'ny vahiny, fa, na dia eo aza ny zava-tsoa rehetra, Daedalus nahatsapa toy ny mpanompo ao amin'ny nosy, satria ny mpanjaka tsy nandefa ny olona handeha an-trano.

Matetika ilay mpamoron-javatra nipetraka teo amoron-dranomasina sy ny hevitra momba ny fomba handao ity toerana manambitana. Rehefa avy mandinika, dia nanapa-kevitra fa afaka manidina eny amin'ny habakabaka toy ny vorona. Ny mpanakanto nanangona be dia be ny volo, ary namorona ny elatra roa tsiroaroa ho azy sy ny Zanany Icarus. Vao maraina tovolahy iray nandao ny rainy Kreta, Daedalus toromarika ny zanany mba hihazona ny azy, ary tsy manidina ka manakaiky ny masoandro, satria amin'ny tolakandro ny andro-kintana avo nitsangana ka nirehitra mafana loatra. Fa Icarus tsy manaraka ny torohevitry ny rainy, ary nanapa-kevitra ny hanidina ambonin'ny lanitra. Savoka, izay naraikitra volony, ambanin'ny masoandro mafana ketraka, ary ny elany dia avy ny filaminana. Na inona na inona niezaka ilay lehilahy mba haka ny rivotra - na inona na inona nitranga, dia latsaka tany anaty ranomasina, ary maty tany. Ny rainy nahita fotsy volom-borona manana elatra amin'ny zanaka toy ny oram-panala lavo tamin'ny ambonin'ny ranomasina tony.

Daedalus sy Icarus - ny angano mahery fo, izay nitsangana voalohany ny lanitra, saingy io traikefa nahafinaritra loza dia tsy ho an'ny ankizilahy koa ny mpamoron-javatra, fa ny mampalahelo rehefa maty ny zanak'i Daedalus nanozona ny zavatra noforoniny.

Héraclès

Hercules - izany angamba no tena nohajain'ny angano mahery fo amin'izany rehetra izany. Indraindray ny fiderana Azy mihoatra noho ny andriamanitra ny tenany, satria noho ny lalitra lehibe kokoa noho ny olon-tsotra andriamanitra grika.

Ny reniny dia vehivavy Alcmene mety maty, ary ny Ray Zeosy tenany, Dia toy izany ny ankizy ny zanany nanana hery tena tsy mampino. Noho izany, dia afaka manao ny asa malaza 12.

Achilles

Izany no isa angano iray hafa, izay Homer dia mamaritra ny "Iliad." Ao izany, dia nalainy ny mpiady mahery fo sy ny anjara asany lehibe. Angano momba ny Achilles mampiseho ny mpamaky ny fomba mahery dia ny fitiavany ny tanindrazany, ny namana sy ny fianakaviana. Anefa ny toetra tsara sy ny fihetseham-po indraindray hiara-hitoetra amin'ny ratsy. Ohatra, ny habibiana takatry ny saina, toy ny nanjo an'i Hector.

Odysseus

Io toetra Homeric "Odyssey" tsy afaka tsinontsinona, satria rehefa mamaky ny asa teo imason'ny ny endriky ny mpiady mahery fo iray miakatra, vonona hanaraka mihitsy, afa-tsy hiverina tany an-tanindrazany. Izy dia nofaritana ho toy ny mahery fo manan-tsaina, olon-kendry sy ny mpandaha-teny tsara tarehy.

Angano tarehimarika - Tsy fotsiny tantara noforonin'ny eritreritra toetra izany, dia ho tena tsara ny olona izay te fahiny. Tena hafahafa ny olon-tsotra, na demigods no voatendry ho amin'ny Grika tsara noho ny andriamanitra ny tenany.