Araka ny foto-kevitra nisongadina ny andraikitra ao an-tantara "Ny Mpampianatra sy ny Margarita"

Ny foto-kevitry ny andraikitra sy ny safidim-pitondrantena dia iray amin'ireo manan-danja ao amin'ny tantara "Ny Mpampianatra sy ny Margarita". Bulgakov nino fa ny olon-drehetra dia tokony ho vonona amin 'ny vokatry ny zavatra nataony. Ary izany, hoy izy ao amin'ny boky.

Ny lohahevitra ny andraikitra ao amin'ny Bulgakov ny tantara "Mpampianatra sy Margarita" feo mafy Yershalaim tetika. Pontio Pilato, nankatoavina ny famonoana an'i Jesoa, ka tsy afaka hitondra ny andraikitra ho an'ny asa izany ka noho izany dia voaozona mandrakizay fijaliana ny feon'ny fieritreretana. Tsy afaka manao safidy, izay mety ho fitondran-tena. Ny lohahevitra momba ny andraikitra ao an-tantara "Ny Mpampianatra sy ny Margarita" dia mampiseho fa ny vokatry ny zavatra ataontsika dia tsy hanjavona, dia hitoetra amintsika mandritra ny fiainana, ka tokony ho vonona ny hitondra azy ho any aminy. Ao lainga iray amin'ireo hevi-dehibe ny asa.

Ny lohahevitra momba ny andraikitra ao an-tantara "Ny Mpampianatra sy ny Margarita" nanohitra an'i Pilato mihitsy Margarita, izay nanao foana ny fahatsiarovan-tena sy ny feon'ny fieritreretany. Na dia nanapa-kevitra izy ny handeha ho any amin'ny baolina Satana, "ho tonga mpilalao ody", hoy izy manao safidy voalanjalanja izay manana ny antony ary fa vonona ho tompon'andraikitra. Io toetra azy toetrany nanantitrantitra mafy any amin'ny iray amin'ireo ny sehatra amin'ny baolina. Rehefa manolotra Voland Margaret mba hanatanterahana ny faniriany, dia mangataka Frida, izay nisarika ny saina mandritra ny fankalazana. Ary satria tsy tena zava-dehibe ny hanjo ny ity vehivavy ity, fa noho ny fanantenany Margot nanome ary ankehitriny mahatsiaro tompon'andraikitra izany. Rehefa dinihina tokoa, dia ny tenany no mahalala izay fanantenana. Ny asa mendri-kaja i Marguerite Tombanana, ary amin'ny farany dia mahita fahasambarana.

Ny lohahevitra momba ny andraikitra ao an-tantara "Ny Mpampianatra sy ny Margarita" dia mifanakaiky akaiky ny raharaha momba ny rariny. Ny iray ihany no manana ny mitadidy ny misadventures ny kolikoly mpitantana ny teatra "Variety" fa izy ireo dia afa-po amin'ny Woland sy ny narahin'ny kalesy. Izany ihany koa ny andraikitra foto-kevitra ao amin'ny tantara "Ny Mpampianatra sy ny Margarita" dia midika ny fahafahana tsy ho tompon'andraikitra noho ny ataony, fa ny teny. Ny fanoharana mazava tsara izany no fiandohan'ny tantara, izay faly erỳ Berlioz nandà ny fisian'ny 'ny devoly, novonoin'ny tànany Izy.

Tsara homarihina koa ny farany dia tantara noforonina. Pontio Pilato, izay tsy azo atao tompon'andraikitra amin'ny zavatra ataony, ary tsy misy farany fadiranovana fijaliana ny feon'ny fieritreretana, dia mandray, farany, ny famelan-keloka sy ny fahalalahana. , Ny mpanoratra mazava tsara fa tsy misy olona mendrika ny fijaliana mandrakizay sy ny fitiavana mandresy farany. "Ho marina foana eo fa nanorina izao tontolo izao." Voland efa imbetsaka tombananao fa ny olona rehetra dia ho tompon'andraikitra amin'izay ataony. Fa mino fa ny olona dia araka ny toetsika dia malemy sy ny ankamaroan'izy ireo fotsiny no tsy tonga saina izay ataony.

Noho izany, ny foto-kevitra ny tompon'andraikitra ao amin'ny tantara "Ny Mpampianatra sy ny Margarita" dia lalina sy zavatra maro. Ny mpanoratra dia milaza fa ny olona tsirairay dia tompon'andraikitra amin'ny ny asa, teny, hevitra. Ary na dia ny ainy. "Ary any am-parany dia ho valisoa ny olon-drehetra araka ny finoany." Akaiky ity lohahevitra ity dia mifandray amin'ny mahakasika ny feon'ny fieritreretana sy ny fitondran-tena safidy.

Ny ankamaroan'ireo mpandray anjara ao amin'ny tantara toa manao ny safidy, izay mahakasika ny fiainany taty aoriana, ary na dia hisy aorian'ny fahafatesana. Noho izany, zava-dehibe ny miaina amim-pahatsorana sy hanao zavatra araka ny feon'ny fieritreretany.