Fahazarana fa mila manaisotra ny, - izany hoe ny tautology

Isika ankehitriny endrika mihevitra ny tsy miandry - ny famerenana ny mitovy na mifandray teny Rosiana malaza famaritana ny "menaka menaka" na inona na inona tsy nohamarinina tamin'ny, na eo amin'ny lafiny lojika, tsy misy singa-pihetseham-po na tononkalo. Verbiage tsy misy dikany, ny fahazaran-dratsy fa mila manaisotra ny - izany no tena tautology. Ary ny hany antony dia azo atao, toy ny, tokoa, ary ny fanitsakitsahana ny literatiora hafa fenitra.

Inona no atao hoe tautology, na ny teny fanampiny

Diniho ny ohatra ny verbiage ary miezaka mamantatra ny teny mety tsara teny amin'ny teknika. Amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, izany no iray amin'ireo zava-dehibe izay teny akaikiny, na dia ahitana ny lanjan'ny teny ny faharoa, na ny mitovy aminy. "Novonoina ho faty ny vatana ny teny hita tao an-fako literatiora mpanoratra maty ny maty no nalaza veloma farany sy manaja ny teny sy ny teny izany - .. A tautology." Ny teny hoe "maty" dia manana ny hevitry ny teny hoe "fahafatesana", ary ny tsirairay dia manondro izany teny izany ny teny hoe "faty". Haisoratra mpanoratra? Eny, eny, misy mpanoratra sy ny ara-teknika, saingy tsy amin'ity tranga ity. "Saika" sy ny "fanajana" - ny tenin 'ny didy iray ihany: voninahitra, mba hanomezam-boninahitra. "Farany" ary "veloma" - koa. Verbal tafahoatra toy ny hoe "nidina", "ny volana Aprily", "handaka ny tongotra," manana ny teny - ny pleonasm, izay verbosity. Raha ny soso-kevitra dia mampiasa ny fakany na ihany nijoro teo akaikin'ny zava-dehibe ny ny teny, izany dia tautology amin'ny endrika madio indrindra. Ao amin'ny fandikan-teny amin'ny teny grika - "milaza izany koa." Tautology dia azo heverina ho telo karazana:

a) no namaritra ny endriky ny zavatra na dingana;

b) ny fanendrena ny asa izay tsy mitaky famaritana;

c) fanazavana ny toe-javatra hita avy amin'ny teny manodidina.

A tautology no misakana kabary tsara lahatra satria ny fanorenana ny lojikan'ny nanala sarona ratsy.

Kabary tsara lahatra - lojika Fandresen-dahatra

Ny kevitra ny argumentation amin'ny fanaovana lahateny - dia kabary tsara lahatra. Lojika sy ny rationality '- ny famaritana ny kabary tsara lahatra filozofa Losev. Fa ny lojika - dia ny fahaiza-Fandresen-dahatra, ny siansa ny marina hetsika hevitra. Rehefa miasa miaraka amin'ny mpanatrika tohan-kevitra mandresy lahatra mitaky. Miezaka handresy lahatra nesmyshlonysha iray, fara fahakeliny, raha tsy fantatrao izay ho tautology sy ny fomba hiatrehana izany. Milatsaka fotsiny izy mandry avy fahasorenana, tsy mandre ny teninao. Ary satria fantatr'i ho fanoherana ny tsy miresaka olona, dia miezaha hifehy tsirairay ny voalaza na voasoratra fehezan-teny, ny fanorenana tsy frills. Ary ny lojika ianao hanaiky mora foana. Araka ny fitsipiky ny kabary tsara lahatra, izay mandresy lahatra hevitra tonga ho izao na izao manokana tranga, izany hoe ny "iraisana toerana", axioms, toy ny hoe "Hajao ny ray aman-dreny", "aza mangalatra", "Aza mamono olona", sns Indro avy amin'io fototra (tranga manokana na iombonana toerana) ary tsy maintsy manorina lojika rojo ny miandry teknika. Ohatra, amin'ny alalan'ny fifanakalozan-kevitra.

teknika ny argumentation

Na dia ny fifanakalozan-kevitra tsy misy toa hevitra, ilay antsoina hoe dialektika, dia mbola mitady ny hahita ny fahamarinana, dia misy olana manokana vahaolana. Fa horestichesky fifanakalozan-kevitra hatramin'ny voalohany nahazo ny moot midika teboka. Toa fa ny fitondran-tena ny olona dia tsy ny miatrika karazana resaka ity. Fa eto amin'ity ady vaovao foana mpampianatra marina, miezaka hifandray sy hanamarina ny toe-javatra ankehitriny amin'ny fomba rehetra. Indrindra fa raha miaraka amin'izay koa, miaraka amin'ny fandresena eo amin'ny ady dia voavaha ny olana iray amin'ireo manatrika ny mpanatrika. Tafiditra roa tsy miandry ny etika fitantanana tohan-kevitra. Ny tohan-kevitra mahery foana amin'ny lafiny ny mpanatrika, ary araka ny marina indrindra nitarika no ho fandresen-dahatra izay hatao ao anaty fahasarotana fahavalo. mpanatrika ny fanehoan-kevitra dia tokony hisaraka, ary ny fikambanana, ho tohan-kevitra mandresy lahatra tsy misy tohan-kevitra mandresy lahatra. Ity ny toe-draharaha ao amin'ny hopitaly: ny marary dia manatona ny dokotera amin'ny fangovitana fo, ary manontany fanontaniana tsotra iray: "Dokotera, aho ho faty?" Izany dokotera mizotra amin'ny lava fanazavana ny aretina sy ny fitsaboana, ka lasa be dia be ny sary sy ny latabatra, izay mihevitra ihany dia efa mety ho faty ny tahotra. Izany no tsy mandresy lahatra. Manan-tsaina dokotera hilaza hoe: "Nahoana ianao umreto tsy manapaka ny asa, adala?" - kanefa, misy tanteraka ny fandresena tsy misy tohan-kevitra: ny marary feno fanantenana, satria marina ny na ratsy ny dokotera namaly toy ny hoe izy tsy teo, afa-tsy amin'ny tenany ny fanontaniana toa tsy misy dikany tanteraka.

Ka inona no tautology, ary inona no zava-vokany eo amin'ny ny vatana

Ankehitriny, izao dia hisy andinin-tsoratra-dahatsoratra silaka ny taratasy - ho mafy orina sy vazivazy tanteraka vazivazy. Izany no tautology sy ny famerimberenana, ary koa ny tsara vokatry ny asa tsara sy ny miely be ny fisian'ny tautology sy ny famerimberenana. Ny tsirairay sy ny rehetra, ductile fiantraikany tautology sy ny famerimberenana, mahatsapa sy manan-danja ary mahatsapa fetra ny tsara kokoa noho ny tsara. Ny olona iray na ny olona, mamerina foana ny fotoana rehetra ka hanao hoe tsy mitovy toy ny hira taloha, skudeet saina sy mitombo, nefa matromatroka, ka manao ary hijanona mandrakariva sy mandrakizay amim-pifaliana sy sambatra.