Golden fitsipika ny etika. Ny fitsipi-pitondrantena ny fifandraisana, ny etika ofisialy

Efa an'arivony taona ny olona samy hafa taona sy ara-tsosialy rafi nitady ny fomba azo antoka indrindra mba hifandraisana amin'ny tsirairay. Mihoatra ny fomba rehetra izao toe-tsaina mitondra ny Harmony, niasa tsara indrindra solontenan'ny filozofia sy ny hevitra ara-pivavahana. Amin 'ny farany, dia niverina fa, na dia eo aza ny fahasamihafana eo amin'ny zava-misy marina ara-tantara fahagola sy ny hoe: "Ny fitsipika volamena ny etika" ao amin'ny taona rehetra mbola niova. Izany no tena tapa-kevitra araka ny toetra rehetra izao.

Hitondra ny olona ny fomba tianao hitondrana azy ireo ho anao

Izany no fitsipika fototra ny fototry ny fitondran-tena, ary lasa ny "volamena fitsipi-etika," ao amin'ny iray na amin'ny endrika hafa nitory ny manerana an'izao tontolo izao ny fivavahana lehibe, na fahiny, ankehitriny sy ny fotoana. More amin'ny taonjato V talohan'i JK izany, dia ho etika fitondrana dia namoaka tao amin'ny Epic Indiana fahiny "Mahabharata". Tamin'ny vanim-potoana ny tantara taty aoriana dia hita taratra ao amin'ny Testamenta Taloha, ary avy eo izay nambaran 'ny Evanjelisitra Matio sy Lioka ny teny nolazain'i Jesosy Kristy.

Io tsotra, toa, ny fitsipika dia matetika no sarotra ny manaraka. Ny antony voajanahary dia mitoetra ao amin'ny fahalemen'olombelona, mahatonga antsika ho nitarika voalohany indrindra ny tombontsoany manokana sy ny tsirambina olon-tsy fantatra. Ny fitiavan-tena raiki-tampisaka amin'ny fomba iray na ny iray hafa ny olona rehetra tsy mamela izany, tsirambina ny soa, mba hanao ezaka mba hahazoana antoka fa dia namana tsara. Ny valin 'ny fanontaniana hoe: "Ahoana no ahafantarako ny fanjakana tan-etika volamena sy ny dikan'ny hoe ahy" dia matetika ny famaritana singa ao amin'ny fananganana ny olona ho toy ny olona.

Ny foto-kevitra ny etikan'ny ny fahiny Sumerians

Miorina amin'ny toro lalana ankapobeny ny fifandraisana olombelona, nandritra ny tantara, ny olombelona dia nanorina ny fitsipika volamena ny etika. Ny iray amin'ireo voalohany ezaka toy izany dia afaka hita ao amin'ny Sumerians fahiny izay nonina tany Mesopotamia. Araka ny voasoratra maintsy harahina tsangambato izany vanim-potoana, ny fitandremana ny fitsipika etika mponina amin'ny fanjakana vigilantly nijery ny masoandro Utu andriamanitra sy ny andriamani-bavin'ny Nanshe rariny.

Isan-taona dia mihazona fitsarana ny olona, indrafo manasazy ireo izay, manaraka ny lalan'ny lefitra, no tratran'ny hatezerana ny fitsipika sy ny fifanarahana, ary mamafy fankahalana eo amin'ny olona. Dia namely ny tezitra andriamani-bavy, ary ny mpanao an-keriny isan-karazany, mangalatra amin'ny mpividy hahafantaran'ny tsena, ary ireo izay nanota, nefa tsy nahita ny hery mba hiaiky ny heloka bevava.

fahalalam-pomba fenitra any Moyen-Âge

Tamin'ny Moyen Âge nisy voalohany ny olona hitarika soa faladiany no namoaka momba ny manam-pahefana sivily sy piangonana, ary koa ny fianakaviana. Tamin 'izay fotoana lasa aho dia nisy fitsipika ny fitondran-tena eo amin'ny toe-javatra sasany. Ny fitsipika manaraka dia nantsoina hoe fahalalam-pomba.

Avy afaka hitondra tena eo amin'ny fiaraha-monina, momba fahalalam-pomba, dia tsy niankina mahomby asa kianja, fa indraindray ny tena fiainana. Toy izany koa, ny fitsipika hentitra dalàna lafiny rehetra amin'ny fifandraisana eo amin'ny olona tsy maintsy hanaraka ireo mpanjaka mihitsy aza. Izany no tsy ny fitondran-tena ny etika ao amin'ny nekena heviny ny fifandraisana. Rehefa nanao ny tokotany fahalalam-pomba ny fanamiana ny fombafomba ary natao ho amin'ny fisandratana ny fianakavian'ny mpanjaka sy ny fanamafisana ny toetra fizarana ny fiaraha-monina. Etiquette nanonona ara-bakiteny ny zava-drehetra, avy ao amin'ny endrika sy ny habeny ny kiraro buckles sy nahavita fieken-keloka mitondra vahiny.

Etiquette tany Atsinanana

Misy toe-javatra maro izay tsy fanajana ny fitsipiky ny fahalalam-pomba no lasa zava-dehibe noho ny antony tsy fahombiazan'ny iraka diplomatika, ary indraindray nitarika ho nipoahan'ny ady. Ny tena antsakany sy andavany nahita azy teo amin'ny tany Atsinanana, ary indrindra fa any Shina. Tsy nisy miarahaba sarotra lanonana sy ny dite, matetika no mahatonga ny vahiny ao amin'ny toerana tena hafahafa. Indrindra indrindra, miatrika ity mpivarotra holandey, izay teo amin'ny niherina ny XVII sy XVIII taonjato, ny fifandraisana ara-barotra amin'i Japana sy Shina.

Fifanarahana ho amin'ny fifanakalozana ny entana sy ny alalana ara-barotra izy ireo tratra ny alalan 'ny fametrahana ny maro, ary mahamenatra indraindray fepetra fahalalam-pomba. Tsy fantatra, ohatra, fa ny talen'ny Holandey lahatsoratra ara-barotra, miaraka sy ny mpiasa voatery ho tapaka amin'ny fanomezam-pahasoavana amin 'ilay voninahitra olona, antsoina hoe Niova endrika. Nisy nino fa amin'izany fomba izany izy ireo naneho ny tsy fivadihana sy ny fanoloran-tena.

Toy ny tamin'ny tany atsinanana sy teo anatin'ny kianjan'ny Eoropeana ireo mpanjaka, fahalalam-pomba takiana dia tena saro-takarina fa ny fampiharana ireo fiofanana manokana ny olona - lanonana. Tsara homarihina fa tsy nampianarina siansa rehetra afa-tsy ny aristocrats. Ny fahaizana hitondra tena amin'ny fanarahana ny fitsipika rehetra ny fahalalam-pomba Noheverina mariky ny fahamboniana ara-tsosialy sy ny lafiny lehibe nanasaraka ny tombontsoa sehatra ny fiaraha-monina avy amin'ny marokoroko mirefarefa.

Starorusskie pirinty manangona fitsipi-pitondran-tena

Ao Rosia, ny etika fitsipiky ny fitondran-tenany ho ny voalohany dia somary tanteraka voalaza ao amin'ny olo-malaza "Domostroi" - ny tsy mety maty archpriest Sylvester famoronana. Tamin'ny taonjato XVI dia ezaka mba mamolavola ny fitsipi-pitondran-tena fototra, anisan'izany ny tsy vitan'ny hoe mampiseho izay tokony hatao, fa koa manazava ny fomba hahazoana vokatra tsara kokoa.

Be dia be ao amin'ny Baiboly dia manamafy ny Didy Folo nomena an'i Mosesy teo an-tendrombohitra Sinay. Dia ahitana ny Domostroy sy ny toro-hevitra dia tsy hanao amin'ny hafa izay tsy tianao ny tenanao. Tsy mahagaga, toy ny "volamena fitsipi-etika" no fototra eo amin'ny rehetra ireo fitsipika etika.

Ny dingana manaraka eo amin'ny fametrahana ny ara-tsosialy ao Rosia fenitra lasa nivoaka tao amin'ny andron'ny Petera I ny andian-fitsipika, fantatra amin'ny anarana hoe "manao ny marina Tanora fitaratra ...". Tsy ahitana fanazavana an-tsipiriany ny fomba mba hitondra tena toy ny toe-javatra isan-karazany. Tao amin'ny pejy, nanazava fa mendrika ary inona no tsy eo amin'ny fiaraha-monina, ao an-trano, any am-piasana sy ny sisa. Nisy toromarika voafaritra tsara eo amin'ny permissibility na impermissibility ny hetsika sasany, rehefa mifandray amin'ny olon-kafa nandritra ny resaka eo amin'ny latabatra na eny an-dalana. Ato amin'ity boky ity, "ny volamena fitsipi-etika" no natolotra raha oharina amin'ny toe-javatra manokana.

Fahavoazana avy amin'ny fombafomba hanaraka fitsipika etika

Zava-dehibe ny manamarika fa, mahazo ny iray na ny fenitra ny fitondran-tena, mazava ho azy, ilaina eo amin'ny fiainana andavanandro, ny olona iray-doza, an-jambany hanatanteraka raiki-tampisaka ao an-levitra latsaka any an Tena tsy nety tafahoatra - ny fihatsaram-belatsihy sy ny fironana hanombanana ny fahamendrehan 'olon-kafa fa tsy ny toetrany, fa ny hita maso hajany.

Fahiny, dia fahita teo anivon 'ny olona ambony ao an-drenivohitra ny fiainana lamaody fomba tehina, atao hoe ny frantsay hoe «comme il Faut». Ny mpanara-dia, tsy miraharaha ny anatiny ny votoaty, ny fitondran-tena, ny fitsipi-pitondrantena dia voafetra ihany ny tsara fitandremana ny nametraka fitsipika ny lehibe, olana entana avy any ivelany indrindra indrindra - akanjo, Fandram-bolo, mannerisms ka lazao. Ankoatra mamirapiratra fanoharana momba ny boky sy gazety Rosiana - ny endriky ny Evgeniya Onegina tany am-piandohan 'ny fiainany.

Fitsipiky ny fitondran-tena eo amin'ny iombonana

Treatises ofisialy rehetra momba ny fitsipi-pitondran-tena, no nifantoka manokana amin'ny mpikambana ao amin'ny kilasy sy ny tombontsoa tsy mba nataonareo tamin'ny tantsaha sy ny mpanao asa tanana. Ny fitsipi-pitondrantena nifehy ny fifandraisana ara-pivavahana tena amin'ny alalan'ny fitsipika sy manan-danja ny olona tapa-kevitra ny matihanina amin'ny toetra sy ny asa inoana.

Toerana manan-danja eo amin'ny fiainana andavanandro ny olon-tsotra no nomena ny fivavahana tamin'i drainy fianakaviany. Araka ny tsy voasoratra fa manatanteraka ny lalàna hentitra napetraka lahy eo anatrehany, dia esory ny satroka, dia voarara ny mipetraka aloha manomboka mihinana. Special koa nanameloka ny ezaka rehetra mba hampandamòka nampanekena nankany an-trano.

Ho an'ny vehivavy sy ny ankizivavy no tsy maintsy ho any amin'ny ara-batana sy ara-pitondran tsy fivadihana, ny fahafahana ho an'ny fiterahana, ary ny fahafahana hiasa sy mbola ho falifaly, mitsitsy sy manam-paharetana. Kapoka, matetika latsaka taminy, araka ny vadiny, dia noheverina ny fanalam-baraka ny fahamendrehana, ary ny "siansa." Vehivavy voaheloka ho voasazy mafy fanitsakitsaham-bady ho toy ny fampitandremana ho an'ny hafa, fa ny fianakaviana, toy ny fitsipika, tsy voaroaka, mba tsy hanaisotra zanaky ny reny fikarakarana.

lalàna tsy mety lany andro

Rehefa mandeha ny fotoana, ny fomba fiaina Niova, manome fomba vaovao endrika, noho ny fandrosoana ara-tsosialy sy ny teknolojia. Araka izany zavatra izany ny lasa, fitsipi-pitondran-tena maro no fombafomba fotsiny, ary ny fotoana voafetra sy ny fotoam-pianarana faritry. Mandritra izany fotoana izany "volamena fitsipi-etika" mbola niova. Ny fandikana ny fotoana sakana, dia mafy nitranga eo amin'ny fiainantsika amin'izao fotoana izao. Dia tsy miresaka momba ny zava-misy fa nisy karazana vaovao "namana", fotsiny, miaraka amin'ny teo aloha, midika ny endrika maoderina.

Fa ilaina ny fampianarana ankapobeny

Na dia tsy ny soso-kevitr'izy ny fanajana ny olon-kafa tsy misy fitsipika manokana-pitondran-tena, dia mora ny manavaka eo aminy ny olona ny kolontsaina, izay misy ny faniriana hanohy miresaka, sady ratsy mahalala fomba, sy ny tsy fahalalam-pomba hafindrany miharihary boorishness. Tsy mijoro ho vavolombelona ny ambany anatiny kolontsaina, izay tsy misy raha tsy izany niteraka lasibatra endrika ivelany. Ny olon-drehetra dia manana ao am-pony sasany faniriany, ny fihetseham-po sy ny faniriana. Na izany aza, ny olona nahita fianarana ihany no tsy mamela azy ireo ho naneho ampahibemaso.

Izany no mamaritra fa ilaina ny fampiofanana ny olona tsirairay, ary ny tanora indrindra indrindra, ny fitsipi-pitondran-tena, izay tsy mamela ny, ny tenin 'ny miavaka Sovietika mpanabe V. A. Suhomlinsky, "tokony hahosotra sira ho any amin'ny fery, ary fandondonana kiraro izay tokony hanao aina akory aho." Tsy fahampian'ny fanabeazana fototra, izay mifototra amin'ny kolontsaina sy ny fitsipi-pitondrantena, dia afaka manao ny hanimba ny tena manan-talenta, ary dia tao an-miavaka ny olona.

Tsy ilaina ny milaza fa ny olona rehetra te hatsaram-panahy, ny saina sy ny fiaraha-miory. Mba hahazoana azy ireo avy amin'ny hafa, kanefa maro ny olona no tena kahihitra eo amin'ny fampisehoana. Resenting olon-kafa ny tsy fahalalam-pomba, aza misalasala maneho izany isaky ny afaka. Toa fa ny fototra fitsipiky ny etika nanonona ny fiainana mihitsy, dia tsy maintsy mampianatra ny olona mba hamaliana tsiky tsiky, mba hanome lalana ny vehivavy na ny ho afaka hamonjy nandritra ny disadisa ny namana feo, nefa mitranga tena mahalana. Noho izany, mahalala fomba sy ny kolontsaina ny fitondran-tena dia, toy ny fitsipika, fa tsy fanomezana voajanahary, toy ny vokatry ny fanabeazana.

Bika Aman 'endrika - ny fanalahidin'ny tsara fahatsapana

Zava-dehibe ny manamarika izao manaraka izao tsipiriany: eo amin'ny anton-javatra mamolavola ny ankapobeny sary ny fifandraisana amin'ny hafa, tsy afaka ny ho lalandava. Noho izany, dia fahadisoana ny mieritreritra fa ny endriky ny madinika milalao andraikitra ny amin'izany raharaha izany. Izany dia manaraka ihany koa ny avy amin'ny famaranana ny maro psikology, izay milaza fa ny ankamaroan'ny olona mirona amin'ny mamantatra ny tanjany sy ny fahalemeny, tarihin'ny fahitana, satria tena be ny endri-javatra ny anatiny afa-po. Tsy mety ny mahatsiaro ny fahendrena ara-baiboly manao hoe: "Ny Fanahy dia miteraka ny endrika."

Mazava ho azy, rehefa mandeha ny fotoana, rehefa ny olona dia afaka kokoa tsara nahalala amin'ny tsirairay, ny heviny mikasika ny samy hafa, izay mifototra fotsiny ivelany fomba fijery mety na ho raisina ho mpikambana, na nofoanana, fa Na ahoana na ahoana, ny fananganana manomboka amin'ny ny miseho, izay ahitana faritra maro.

Ankoatra ny fahadiovana, hatsarany sy ny hatsaran-tarehy ara-batana, dia voasariky ny saina ho amin'ny fahafahan'ny olona hiasa araka ny taonany sy ny araka ny lamaody. Mety ho diso ny tsinontsinona ny anjara asany eo amin'ny fiaraha-monina, satria lamaody - izany na inona na inona, toy ny iray amin'ireo fitsipika ny fitondran-tenan'ny olombelona, na dia indraindray tena fohy ezaka teny. Izany dia niforona tsitrapo eo ambany fitarihan'ny nanjaka amin'izao fotoana izao eo amin'ny fiaraha-monina ny amam-panahin'ireo sy ny tiany, fa ny hery miasa mangina eo amin'ny fitondran-tena ny olona dia tsy azo lavina.

Ankoatra ny fanarahana ny antonony lamaody, ny olona izay maniry ny ho eo amin'ny hafa ny fahatsapana tsara dia tokony hikarakara araka ny tokony ho toetry ny amin'ny tenany. Midika izany ny fitandremana ny fitsipi-hadio sy ara-batana fanatanjahan-tena, izay tsy vitan'ny hoe hanatsarana ny miseho, fa mba hahatonga ny fihetseham-po ihany koa ny fahatokiana. Rohy voaporofo imbetsaka afa-po ihany eo amin'ny tarehiny sy ny fahatokiana ny raharaha olana manokana, ary koa eo amin'ny asa matihanina. Mba ho feno kokoa tena fanatanterahana dia tokony tafiditra ao fa ilaina ny manaiky tanteraka matihanina etika.

Business sy ny etika

Eo ambanin'ny etika ofisialy takatra tsara toy ny rehetra hametraka ny fitsipika ny fitondran-tenan'ny olombelona, rehefa mifandray amin'ny asa iray manokana. Izany dia ahitana ny maro miankina sy tsy miankina singa. Tafiditra amin'izany ny matihanina firaisankina, indraindray maka ny endriky ny corporatism, ny foto-kevitra ny voninahitra sy ny adidy, ary koa ny fahatsapana ny andraikitra napetraky ny iray na asa hafa. Koa no mamaritra ny fitsipi-matihanina etikan'ny ny fifandraisana eo amin'ny mpanara-maso sy ny mpanompo eo ambany fahefan'i, fanompoana kolontsaina ny fifandraisana ao anatin'ny ekipa sy ny fitondran-tena ny mpikambana ao amin'ny hetsika sasany toe-javatra vonjy taitra sy ny ady.

Eo ambany ny raharaham-barotra fitsipi-pitondrantena ankehitriny hoe nandray ny raharaham-barotra napetraka ny lalàna, tsy ara-dalàna indraindray voatendry, fa ny ankapobeny maimaimpoana ao amin'ny fiaraha-monina raharaham-barotra. Matetika izy ireo no mamaritra ny lamina sy ny fomba ny asa, ny fifandraisana sy fiaraha-miasa turnover tahirin-kevitra. Ny etika ny raharaham-barotra maoderina dia napetraka ny fitsipika Nanjary nandritra ny vanim-potoana lava be ny tantara eo ambany fitarihan'ny ny kolontsaina samy hafa firenena sy ny endri-javatra ara-poko.