Icon an'i Jesoa Kristy: sampy masina na alitara kely

Olona maro no tsy dia mahay teolojia, hataony hoe amin-toky fa ny Eglizy Ortodoksa mitovy amin'ny hafa ao amin'ny fiangonana kristianina ny hoe misy be dia be ny sary masina. Ao amin'ny ampahany izany no marina, afa-tsy ny Eglizy Ortodoksa no niaro ny fampianarana voatolotry ny razana ny fankamasinana ny sary masina, fa ny hafa kosa efa very ny antokom-pinoana. Inona no nisy voalohany ny fomban-drazana, fomban-drazana fahiny tohanan'ny.

, Ohatra, dia fantatsika ny niandohan'ny ny olomangan'ny 'i Jesoa Kristy, izay antsoina ankehitriny hoe "Hiatrika ny Mpamonjy." Ny Image - midika hoe tsy nataon-tanana olombelona. Misy mihevitra fa io sary io, rehefa niseho i Jesosy tamin'ny lamba famaohana namaoka, izay avy eo natolotra ny mpanjaka agaryanskoy tany. Zavatra tsy nino an 'i Kristy mpanjaka tsy natrehiny, ary nangataka an'i Jesosy hanasitrana. Kristy amin'ny dia lavitra toy izany dia tsy nandeha izy, fa nomeny ny lamba famaohana, izay namaoka (ao amin'ny Fiangonana slavonika - "ubrus"), izay tonga tao amin'ny mpanompo ary nandidy ny mpanjaka niresaka momba ny fanasitranana. Dia nitsangana lamba famaohana tena mazava tsara ny sary. Ny Mampiavaka ny amin'ity sary ity dia ny hita maso ihany no Face: ny sorony sy ny fitaovam-piadiana, izay matetika aseho amin'ny sary masina tsy mitoetra.

Ny faharoa dia ny kisary sary ny Renin'Andriamanitra, atao amin'ny iray amin'ireo evanjelistra.

Ny adihevitra mikasika ny filàna sy ny fanamarinana ny sary masina efa nandeha nandritra ny taonjato maro. Inona no atao hoe kisary? Nahoana izy ireo no mivavaka, hiankohoka eo anatrehany ianareo? Izao va no mety tsara? Sa hafa ny fanompoan-tsampy maoderina endrika? No zava-dehibe olomangan'ny 'i Jesoa Kristy sy ny Renin'Andriamanitra, na azonao atao tsy misy azy ireo?

Hafahafa ampy, azonao atao, tena mora foana. Azonao atao ny mivavaka tsy misy sary masina, tsy misy ny hazo fijaliana, na aiza na aiza ny sary. Tsy fahampian'ny sary masina dia tsy hiditra mitaraina amin'Andriamanitra. Sary masina - izao ihany ny malala sary, fampahatsiahivana. Toy ny hoe namela ny reniny na very zazalahy, ary nasiany sary azy eo amin'ny talantalana. Tsy misy olona ho hita fa hafahafa? Ary raha ny reniko niresaka ny zazalahy, dia toa tsy mahagaga. Tsy misy olona mety miahiahy fa ny vehivavy tao an-miraiki-po amin'ny taratasy iray. Ary ny kisary 'ny Tompo Jesoa Kristy, - dia tsy ho zavatra ny fanompoam-pivavahana. Tsy misy olona mivavaka amin'ny kisary, ny vavaka rehetra niantso ho an'Andriamanitra irery ihany, ary ny sary masina - fampahatsiahivana azy ihany. Raha misy olona mivavaka aminy sy ny kisary, dia fitaka ihany ireo manokana, ny Eglizy Ortodoksa tsy mampianatra izany.

Nahoana àry, ny olomangan'ny 'i Jesoa Kristy mba nanaja? Ny kely saina dia fanajana valiny fa Andriamanitra no ho hita taratra eo amin'ny fanomezam-boninahitra ny endriny. Ny olona rehetra foana ny sarin'ny havan-tiana tao amin'ny tahirin-tsary, na mamorona azy ireo tao amin'ny toetsika ary nahantona teo amin'ny rindrina. Raha ny gazety miaraka amin'ny sary ny olon-tsy fantatra, dia afaka mora foana ho nariana. Ny fankamasinana ny sary masina manana toetra toy izany koa.

Icon 'i Jesoa Kristy dia matetika no apetraka eo amin'ny toerana lehibe ny fianakaviana sy ny malaza zorony ny fiangonana rehetra iconostasis. Na ahoana na ahoana, noho izany dia ilaina araka ny fitsipika. Misy fiangonana manana olomangan'ny manokana 'i Jesoa Kristy, izay zava-dehibe kokoa aza noho ny mahazatra sary masina. Ity sary mahagaga. Miracle no, mazava ho azy, Andriamanitra. Fa tsarovy ny olona, ny fomba fivavaka ny vahaolana amin'ny zava-manahirana, ka mandehana fanindroany mba hivavaka eto anefa. Canonically dikany izany, fa azo heverina ho karazana fomban-drazana vako-drazana.

Sary masina nohajain'ny ao amin'ny Eglizy Ortodoksa, fa tsy ny sampy, ary ny fampahatsiahivana ny paradisa sy ny olo-masina.