Icon ny Our Lady ny Georgia: famaritana, ny tantara sy ny vavaka. Temple ny Zeorziana Renin'Andriamanitra

Ortodoksa ny Kristianina efa hatramin'ny ela tsy hajaina Jesosy ihany, fa koa ny Renin'Andriamanitra. Toe-tsaina feno fanajana ho hita ny fanehoan-kevitra ao amin'ny sary masina fiton-jato misolo tena ny mpanjakavavin'ny lanitra ho iray, ary ny Zanaka Masina. Na dia ny fiangonana voalohany tany Rosia, hanokanana 996, dia atao hoe ho fanomezam-boninahitra ny Virjiny. Be dia be ny hira sy ny vavaka, nitodika tamin'ny Virjiny i Maria, fenoy ny fon 'ny mahatoky ny fitiavana sy ny fanantenana, ary ny arivo taona faharoa manome ny olona ny famonjena, ny fanasitranana, sy ny fahasambarana dia tsy mahagaga kisary ny Renin'Andriamanitra. Georgia misy afa-tsy. Ao amin'ny fananana sy mahatalanjona hodinihina any aoriana.

Ny anjara asan'ny sary masina ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa

Eo imason'Andriamanitra ny mpitondra fivavahana ao amin'ny Eglizy Ortodoksa, ny kisary dia karazana tetezana eo amin'ny eto an-tany sy ny tontolo masina. Ny tena hevitra-pivavahana eo anatrehan'ny sary mifototra amin 'ny zava-misy fa ny voninahitra sy ny vavaka dia tsy voatsabo ny sary, sy ny fikambanana izay soloin'izy ireo tena.

Fantaro ny kisary mety ihany no tena ara-pivavahana ny olona, dia tsy misalasala ny tena zava-misy 'Andriamanitra sy ny maha-tsy takatry ny saina. Andriamanitra nanome ny zanany ny fahafahana ho an'ny saina, izay mamela anao hisolo tena fa misy azo atao ny mahita isa-minitra sy isan'ora. Kanefa mora kokoa ny miresaka ny olo-masina, raha ny sary eo anoloan'ny masony izy, ary ny toetrany dia mampahatsiahy ny maha zava-dehibe ny lafiny isan-karazany.

Inona avy ireo sary masina ny Renin'Andriamanitra

Ny sary rehetra ao amin'ny Virjiny, voasoratra nandritra ny diabe ny Kristianisma manerana izao tontolo izao, dia mety ho ny fanaovana Mizara ho maro karazana. Ny iray amin'ireo sary masina malaza indrindra ao amin'ny ortodoksa dia ny kisary avy ny Lady ny Georgia.

Hodigitria (Putevoditelnitsa)

Isika mandinika ny kisary manondro izany karazana. Naorina manokana sary izay Renin'Andriamanitra 'Andriamanitra amin'ny tanana iray hevitra ny Zanaka, miresaka ny momba ny lalana izay olombelona no voatendry handeha mba hanadio ny fanahiny. Eto Maria Virjiny mitsangana eo anoloantsika toy ny lakan-drano ho an'Andriamanitra. Misy mihevitra fa ny kisary voalohany tamin'ny hoso-doko ny Apôstôly Lioka ao amin'ity fomba.

Eleusa (Hangoraka)

Images Virjiny, i Kristy Child manaiky sy mandray ny sandriny dia karazana sary masina, fantatra amin'ny anarana hoe "fihetseham-po". Ny fitiavana tsy misy farany, araka ny hita taratra ao amin'ny ireo sary azo jerena, ohatra, ao amin'ny Vladimir Icon.

Agiosoritissa (Mpanelanelana)

Icon ny Our Lady Géorgie Tena hafa noho izay mihatra amin'ny endrika "I Artemisy". Ao amin'ny sary toy izany ny Virjiny toa irery. Izy no aseho manontolo lavany, somary nitarina ho amin'ny tsara. Ny tanana horonan-taratasy dia azo aseho.

Oranta (Sign)

Ny fahefatra karazana sary masina mampiseho ny Virjiny i Maria, dia "Ny fambara". Eto ny mpanjakavavin'ny lanitra, mihazona ao am-pony ny Masina Ankizy (aseho manao faribolana eo afovoan'ny ny reny tratra), ary nanangana ny tanany ho amin'ny lanitra, dia tandindon'ny vavaka ho an'ny olombelona rehetra.

Pantanassa (Vsetsaritsa)

Eo amin'ny sary masina izany karazana seza fiandrianana izay mipetraka ny Virjiny, mihazona ny tanan 'i Jesosy zazakely, dia maneho ny voninahitry ny Renin'Andriamanitra, miparitaka na eo amin'ny tany sy eny amin'ny lanitra.

Endri-javatra manoratra Zeorziana Renin'Andriamanitra

Rehefa eo anoloan'ny amintsika dia olomangan'ny ny fehin-kibo Zeorziana Renin'Andriamanitra, dia afaka mamantatra ny toetra mampiavaka ny ny soratra. Sary rehetra napetraka tao amin'ny vata misy ny kisary (lavaka eo afovoan 'ny solaitrabe), mitana ny ankamaroan'ny izany, dia nanao toy ny telozoro, misy intsony lafiny izay latsaka eo amin'ny Jery mitongilana ny lohan'ny ny Virjiny ao amin'ny tari-dalana avy amin'Andriamanitra Ankizy. Manangana zaza avo tànany ankavanana any fitahiana sy Neny ny olon-drehetra. Scroll, izay ny Zanak 'Andriamanitra no mihazona am-pelatanany ankavia, mampiseho ny Testamenta Taloha, izay ho Hameno' ny Mpamonjy. Ny soroka ankavanana Kristy hita amin'ny ankavia, ary nahita ny mitanjaka faladianao.

Virjiny, izay aseho frontally, lasa ny lohany kely ny nipetraka Zanaka sy niankohoka taminy, manohana ny ankavia kosa. Face ny zaza ihany koa mitodika any amin'ny Neny, izay ankavanana, ny didim-panjakana Jesoa, ho an'ny mpino dia maneho ny lalana mankany amin'ny famonjena. Faritra manokana ireo sary masina no mampiavaka ny lalana ny akanjo ivelany sary Mitete nidina avy ny lohan 'ny Reny' Andriamanitra, hany ka vala ny ravina eo amin'ny sehatry ny fahitana eo amin'ny tratrany telozoro faritra akanjo sy manga Cap symmetrical mikopaka ny hafa loko.

Ireo izay mandeha any am-piangonana foana, ny olomangan'ny ny ny Lady ny Zeorziana hita lehibe indrindra amin'ny habe. Temple ny sary navela handinika azy ireo amin'ny an-tsipiriany.

Oviana ary iza nahaliana matoanteny

Abbas Mirza, fantatra kokoa amin'ny anarana teo amin'ny tantara araka ny Shah Abbas tonga teo amin'ny seza fiandrianan'i Iran tamin'ny faramparan'ny taonjato faha-16. Misy angano fa tamin'ny andro nahaterahan'i lehibe despot any Zeorzia noho ny mahery horohoron-tany nandrava ny monasiteran'ny St. George, izay naseho an-ohatra ny be fatiantoka fa amin'ny ho avy ny firenena nijaly noho ny zavatra nataon'ny mpitondra Persia.

Abbas, nahita ny fanamafisana ny fifandraisana eo amin'ny Georgia sy Rosia ny loza mitatao ho an'ny fanjakan'i Persia, voalamina tamin'ny 1622 ny nandravarava diabe ho any amin'ny tany havoana. Dia nanaiky azy sy ny fandrobana voasambotra maro ny soatoavina sy ny sarin'ny tempolin'i bebe kokoa fivarotana vahiny mpivarotra. Tonga tany izy sy ny Zeorziana olomangan'ny ny Renin'Andriamanitra.

Telo taona tatỳ aoriana, ny Persiana Bazaar nahita ny mpivarotra Yaroslavl Rosiana mpivarotra Stefan Lazar. Mazava ho azy, ny tena Kristianina dia tsy afaka mandalo, ary nahazo matoanteny fomba mahagaga, na dia eo aza ny vidiny avo. Shrine naneho avy hatrany mihitsy ny tompony rehefa mpitambokin'ny Egor (loharanom-baovao sasany - George, Gregory) Lytkin nofy Andriamanitra dia miresaka momba ny famindrana ny olomangan'ny any amin'ny iray amin'ireo monasitera any amin'ny faritra Arkhangelsk. Nefa tsy fantany momba ny kisary, ny mpivarotra dia tsy mampiditra misy dikany ny matory, ary nieritreritra momba izany ihany tamin'ny 1629, rehefa niverina ny mpivarotra, ary nanondro Yegor nividy ny Persianina sary.

Ny hanjo ny fananganana ny Zeorziana mpanao hoso-doko ao amin'ny Rosia

Araka izay nolazaina tamin'ny nofy, Lytkin naniraka ny kisary 'ny renirano Pinega in Krasnogorsk monasitera, nitsangana teo an-tendrombohitra sy ny ala teo aloha faritra fantatra amin'ny anarana hoe Montenegrin (naorina tamin'ny 1603). Zeorziana sary an-dreninareo avy hatrany Andriamanitra naneho fahagagana toetra, fanasitranana avy marenina sy ny jamba Pitirim moanina. Fa zava-mahagaga tsy takatry ny saina bebe kokoa matoanteny Tsarev didim-panjakana sy ny fitahiana an'i Patriarika Nikon tamin'ny 1650 dia nahazo ny fankamasinana ny ny andro - 4 Septambra.

Ny asa mahagaga ny Zeorziana mpanao hoso-doko nandritra ny fotoana ela handeha ny firenena, na dia nitsidika tao an-tanàna Siberia. Ary na aiza na aiza Virgin sitrana mpino marina, araka ny hita amin'ny alalan'ny antontan-taratasy am-piangonana ireo taona.

Indrisy anefa, tany am-boalohany kisary very, rehefa any amin'ny 20 taona mahery ny taonjato faha-20 no nakatona Krasnogorsk monasitera. Araka ny nahitana tamin'ny 1946, ny kisary ampiasaina amin'ny filaharana filaharana ara-pivavahana, araka ny tatitra any amin'ny Moscow Patriarka evekan'i Arkhangelsk, fa nanomboka tamin'izay dia lasa ilay sary, ary na aiza na aiza-kafa tsy hita.

Ny dika mitovy amin'ny voalohany matoanteny

Mpiangona izay tsara ny tantaran'ny Kristianisma sy ny Ortodoksa Aseraha, foana ny mahalala izay tokony ho raisina matoanteny amin'ny fangatahana sasany, ny mitsidika ny tempoly. Icon ny Our Lady ny Georgia amin'izao fotoana izao eo amin'ny endriky ny lisitra dia voatahiry ao amin'ny fiangonana isan-karazany eto amin'ny firenentsika. Maro amin'izy ireo, toy ny tany am-boalohany, dia fahagagana.

Fa vao voalohany no nisy dika mitovy ny endriky ny Our Lady Géorgie, nosoratana tamin'ny 1654 tao Moscou noho ny fangatahan'ny ny mpanao asa tanana Gavriila Evdokimova, izay naneho izany ny fankasitrahana noho ny fanasitranana ny zanany narary mafy. Ny lisitra dia natolotra ho an'ny Fiangonana ho an'ny Glinische, izay fantatra ankehitriny hoe ny Fiangonana Trinite Masina (Nikitnikov Lane). Ny matoanteny dia mahagaga ary nanampy mponina ao an-drenivohitra mba hisorohana ny tena mampahatahotra indrindra dia aretina, rehefa Moscow dia nanarona areti-mandringana.

Inona no lisitra hafa no fantatra tany am-boalohany avy endriky ny Zeorziana

Mampino tsara Zeorziana Raifa kisary ny Renin'Andriamanitra. Izy niseho tao amin'ny diosezin'i Kazan tamin'ny 1661. Ary Metropolitan Lawrence nandidy ny kisary ny kisary malaza mpanao hosodoko. Fa ny sary ao amin'ny efitra izahay Raifa nanao misaraka fiangonana, ary rehefa avy nitondra drehetra mifandray amin'ny ny mpanakanto dia nanomboka hamoronana tena fahagagana, mitondra fanasitranana ho an'ny jamba, ny mandringa, ary ny marary saina.

Nanaja fatratra ny iray hafa Zeorziana olomangan'ny ny Virjiny tany Moscou tao an-trano fiangonana manokana ny tempoly Martina Ispovednika, ilay ao amin'ny Taganka. Teo aloha, lisitra io dia voatahiry ao amin'ny saha Vorontsov an-kianjan'ny tempoly ny Virjiny Masina, ary ho azy teo am-behest ny Mpanjakavavy Paraskeva Feodorovna noforonina tany am-piandohan'ny taonjato faha-18, sarobidy Kyoto.

Ny Museum-Estate Ostankino tany Moscou, dia ny tempoly, dia ny Trinite Masina, ireo trano fiangonana lehibe izay nohamasinina tamin'ny 1991, izy koa manana Zeorziana kisary ny Virjiny, izay tantara dia tena mahaliana. Teo aloha, dia natao ny Skhiigumenya Famar, eto amin'izao tontolo izao izay fantatra amin'ny hoe Princess Mardzhanishvili. Ny sampy no teo nanome ny fianakaviany namany Jacob Nemstsveridze, Ary iza Maria Virjiny niseho tao amin'ny nofy miaraka amin'ny fangatahana mba hanome ny olomangan'ny ny fiangonana ao Ostankino. Yakov natao mba hampidirana ny sary ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Géorgie, fa intelo rehetra izany zavatra nanakana, mandritra izany, dia lasa ny kisary manidina manodidina ny loko. Ary Jakoba nihaino ny torohevitra, dia reko tamin'ny fahitana, ary nisy tempoly tany Ostankino, izay nihaona tamin'ny vehivavy izay ihany koa ny toe-javatra mananontanona ny fahatongavan'ny ny sary masina ao am-piangonana. Nandritra ny famerenana amin'ny laoniny ny loko sitrana ny tenany, izay iray amin'ireo zava-mahatalanjona ao amin'ny sary tsara tarehy. Akathist Zeorziana kisary ny Renin'Andriamanitra namaky eto tsy tapaka, ary ny mpiangona dia tena toerana masina indrindra, ho avy amin'ny fo ny vavaka.

Lisitra iray hafa miaraka amin'ny sary ny ny Lady ny Zeorziana am-boalohany niseho teo amin'ny taonjato faha-17 tany Alexeyevskoye drelijiozy, izay teo ambonin'ny Boulevard Prechistensky. Ny iray amin'ireo marary masera te fa handahatra ny sary, izay teo an-kianjan'ny tempoly teo amin'ny barbariana tanjona, fa tsy misy olona afaka mitondra. Ny moanina, izay niseho taminy tao amin'ny nofy, nilaza fa tany amin'ny toerana tany ny halalin 'ny tempoly dia ahitana ny lisitry ny Zeorziana sary masina. Taorian'ny fikarohana fohy any amin'ny iray amin'ireo hita amin'ny rindrina ny sacristy miaraka amin'ny sary fa avy hatrany sitrana masera. Ny matoanteny dia fonosina ao anatin'ny akanjo sarobidy mba Emperora Alexei Mikhailovich ny fitahiana ny Patriarika Nikon. Tamin'ny taonjato faha-19, ny tempoly dia nifindra tany amin'ny Village Mena, ary ny lisitry ny sary masina hita ao amin'ny monasitera, fanompoam-pivavahana ao amin'ny tempoly, dia ny Fitsanganan-ko velona amin'ny Sokolniki faritra.

Operating tempoly natokana ho an'ny mahagaga matoanteny

Fiangonana, mitondra ny anaran 'ny toerana masina Zeorziana dia hita ao amin'ny tanàna maro ny firenena sy any ivelany mihitsy aza. Raif ny Katedraly no malaza indrindra. Ary dia naorina nandritra ny lehilahy ny Renin'Andriamanitra Monasiteran'ny tamin'ny 1842 ho fanomezam-boninahitra manokana ny mahagaga kisary. Mpiangona mankalaza ny miavaka tsara tarehy ny tempoly, sy ny rivo-piainana tsy manam-paharoa tsara fanahy hery izay tonga avy amin'ny sary masina taloha. Zeorziana kisary ny Renin'Andriamanitra Monasiteran'ny in Raifa tsara fantatra, ary ny katedraly no nitsidika ny maro mpizaha tany. Noho izany, raha te-hijanona amin'ny vakoka efa ho irery, dia tokony hatao ny mankany maraina.

Fampandehanana iray hafa fiangonan 'ny Zeorziana Renin'Andriamanitra no misy ao an-tanànan'i Moscow Yakshina faritra. Ny tempoly dia tsara tarehy indrindra, dia izay naorina tamin'ny taonjato faha-18, fa dia tsofina ny nandritra ny vanim-potoana Sovietika. Famerenana amin'ny Laoniny Nanomboka tany amin'ny taona 90, dia ny fanompoana indray tamin'ny 2004. Talohan'ny revolisiona, ny fiangonana nanana ny fomba mahagaga ny kisary an'i Lady Géorgie, ankehitriny toy izany koa ny kisary teo.

Maro ny tempoly, trano fiangonana, trano fiangonana notokanana tamin'ny fomba mahagaga teo amin'ny Chuvashia, Repoblikan'i Tatarstan, Tver, Ryazan, Kaluga sy ny faritra hafa ao amin'ny Federasiona Rosiana.

Aiza koa no ny fiangonana, natokana ho Zeorziana olomangan'ny ny Renin'Andriamanitra

Ao amin'ny faritra Tver tamin'ny 1714 nanao Gorbasevskaya (vohitra Gorbasevo) Fiangonana, izay naorina tamin'ny anaran'ny voalaza fifandraisana sary masina. Voalaza fa naorina ny tempoly iray mpivarotra mpanan-karena avy any Georgia, very tany anaty ala ny manodidina. Vavaka ho Renin'Andriamanitra Andriamanitra nanampy azy mba ho any an-tanàna, noho io fahagagana io sy ny fiangonana niseho. Tamin'ny 1860, ny trano hazo efa antitra, dia nanapa-kevitra ny hanolo ny vato. Temple intsony hiasa ao amin'ny 30-ies tamin'ny taonjato farany.

Fahiny Fiangonan'i ny Lady ny Georgia dia ao an-tanànan'i Vassilyevskoe Shumsky distrika. Na izany aza, sarotra ny tempoly ankehitriny, izay ahitana ny fiangonana ao Simba ny, ary ny sary masina fahiny, nanao ny iconostasis, foana ao amin'ny Tretyakov Gallery sy ny Rosiana Museum.

Inona no mivavaka matoanteny

Ny filazantsara dia tsy noho ny na inona na inona izany no ilazana fa mandray avy amin'Andriamanitra ny olona "noho ny finoany." Efa ela no nahita fa teo anivon 'ny mpiangona an'arivony sy mpanao fivahinianana masina, avy amin'ny vavany izay vavaka Mandatsaka Zeorziana olomangan'ny ny Renin'Andriamanitra, fanasitranana, fahasambarana azo, dia tsy ny rehetra, afa-tsy izay manana fanahy tena madio sy vonona anampy fahasoavana.

Misy mihevitra fa ny sary tsara tarehy mahay manome fahasitranana ho an'ireo izay mijaly amin'ny aretina ny tsinay taratasy mivalona, isan-karazany vay ny aretina izay misy fiantraikany ny maso, nify sy ny sofin'ny maloto hery. Amin'ny fanajana lehibe maimaika endrika amin'ny vehivavy izay voan'ny "tsy fiterahana".

Izany dia heverina fa tena matanjaka ny vavaka tononina ny olona tamin'ny andro fahatsiarovana ny nahaterahany, izay mifanojo amin'ny, na dia akaiky ny andro fankalazana ny sary iray manokana. Be dia be ny fanampiana sy nanampy ny Zeorziana kisary ny reninao, araka mpino mivavaka, dia efa voasoratra. Rehefa tapitra ny tantara dia mikasika ny, toy ny efa mahazatra.

Izay holazaina ao amin'ny vavaka

Mety ho toa samy hafa ny vavaka, ny zava-dehibe indrindra, fa ny teny avy ao am-po. Noho ny fangatahana mba hanome ny fahaizana hitoe-jaza filazana fa ny mpanjakavavin'ny lanitra, tandremo ny ireo fangatahan 'ny zanaky ny tany, sy ny hery mahagaga ny fanasitranana ny aretina sy ny fanapahana ny demonia, eases alahelo, dia manala ny fahadisoana, vonjeo amin'ny fahoriana sy manadio ny fahotana. Ny fametrahana Maria Virjiny izy fa navela tsy fiterahana momba mpivady, nifona ho azy eo anatrehan'i Andriamanitra Zanaka sy ny mpanompony nivavaka ho azy, ho an'ny manantena azy, ary nidera ny voninahiny foana.

Misy vavaka manasongadina ny anjara asan'i Jesosy, ny Lady ny fanangonan-tsonia eo anatrehan'i izay afaka manasitrana na hanamaivana ho azom-pahoriana. Hoy nangataka mba tsy mendrika ny ho re avy amin'ny Tompo, fa tsy ny reniny mba hiala amin'ny olona fotsiny dia afaka mampita ny Zanak 'na dia ny tena mangina, fa ny vavaka vokatry ny fo. Mangataha amin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny Maria Virjiny Mivavaka nanampy hiaina amin'ny fitiavam-bavaka sy ny fahazavan 'ny didin'ny Tompo.

Porofo maro fisaorana ho an'ny olona fahagagana omena amin'ny alalan'ny fomba tsy manam-paharoa, dia ny hazo fijaliana, izay nihantona tao an-tempoly ny olomangan'ny ny Virjiny. Na inona na inona ary na aiza na aiza ny Kristianina nivavaka ny Virjiny Masina, ny nohamafisiny finoana ny fanahy madio sy azo antoka indrindra dia hitondra any amin'ny tena fahagagana.