Inona no dikan'ny fijoroana ho vavolombelona? Concept sy ny karazany

Vavolombelona tsimatimanota dia midika hoe ny rariny amin'ny olom-pirenena ny lalàna tsy mba hanome porofo manohitra manokana vondron'olona sy ny toe-javatra fantatry ny azy. Mandritra izany fotoana izany, heloka bevava ny andraikitra izany tsy hitranga. Io fandaharana mivantana holalaina ao amin'ny lalàm-panorenana sy ny heloka bevava. Olom-pirenena manana zo toy izany, ho vavolombelona tsimatimanota, afaka na oviana na oviana mba hanome porofo mahakasika ny raharaha manokana.

famaritana

Olom-pirenena manana zo toy izany, ho vavolombelona tsimatimanota, tokony ho afa-miala ny lalàna avy amin'ny fijoroana ho vavolombelona. Na izany aza, ireo olona manam-pahefana dia afaka mampahafantatra vaovao rehetra fantatry ny azy ireo amin'ny raharaha manokana, afa-tsy amin'ny ny fangatahany. Araka ny Lalàm-panorenana, no manan-jo tsy mba hijoro ho vavolombelona hanohitra ny tenany, na ny havany akaiky. Noho izany, araka ny andininy faha 308 ao amin'ny Fehezan-dalàna Heloka Bevava, ireo olona ireo afa-miala andraikitra.

Na izany aza, raha toa ny olom-pirenena ireo amin'ny hanomboka hanome ho vavolombelona amin 'ny raharaha, ka amin' izany fijoroana ho vavolombelona ho very ny tsimatimanota. Koa araka izany ny mety hatao mendrika ny fanambarana diso.

fandrarana

Vavolombelona tsimatimanota in heloka bevava fizotran'ny manana sokajy manaraka ireto ny olona;

1. ny Mpitsara sy ny jurors. Ary tsy hamoaka misy fanazavana momba ny raharaha, araka ny vaovao nahalalan'izy ireo azy ao anatin'ny fanatanterahana ny asa matihanina.

2. Torohevitra sy ny torohevitra ho an'ny voampanga ny hafa (satria ny farany nitodika tany azy ireo amin'ny fanomezana fanampiana ara-dalàna mahay).

3. Ary ny mpisorona, izay lasa fantany ny toe-javatra ny zava-nitranga taorian'ny fitanisan-keloka.

4. Ny mpikambana ao amin'ny Filan-kevitry ny Federasiona sy ny Fanjakana Duma tsy misy ny firaisan-kina.

Toy izany koa ny fitsipika momba ny angon-drakitra sokajy ny olom-pirenena, tokony holalaina ao amin'ny fitsipi-Civil ny paika. Ny toe-javatra miavaka, voalaza etsy ambony, araka ny voalaza ao amin'ny andininy faha-56 ny fitsipi-Heloka Bevava fomba arahina, izay milaza fa ireo olona manan-jo hitory famelan-tsazy amin'ny fitsarana heloka bevava sy ny tsy azo nametra-panontaniana.

fitsarana sivily

Art. 69 Code de la Fonction fomba arahina dia manambara fa ny toe-javatra miavaka izay misy ny olona izay mihazona toerana, ary manana toerana sasany, dia tsy tokony hatao hoe ho vavolombelona. Noho azy ireo ny zo mety hisalotra anarana - vavolombelona tsimatimanota - amin'ny fitsarana sivily. Momba izany, ireo olom-pirenena tsy azo nametra-panontaniana toy ny olona izay manana ny filazalazana momba ny raharaha. Anisan'izany ny:

- solontena sy ny mpisolo vava, mpanelanelana;

- nandry mpitsara sy mpitsara matihanina;

- ny mpisorona;

- arbitrators (arbitrators).

Ireo olom-pirenena dia tsy nitory misy tranga. Ankoatra izany, dia voararan'ny lalàna. Vavolombelona tsimatimanota amin'ny fitsarana sivily dia olona izay, eo ambanin'ny Constitution, no manan-jo tsy ho miampanga ny tenany, na ny havany. Anisan'izany ny:

- vady aman-janaka, na dia ireo izay natsangana;

- rahalahy sy anabavy manohitra tsirairay, ary koa ny raibe sy renibe an'i zafikeliny;

- mpikambana ao amin'ny mpanao lalàna vatana;

- nahazo ny zon'ny olona sy ny orinasa.

Non-fampiharihariana ny hevitry vaovao

Amin'ny alalan'ny hatsaram-panahy ny asa mpiaro izay miditra ho fanekena ny mpanjifa, dia manana izany zo, ho vavolombelona tsimatimanota mpisolovava. Tsy mamela azy mba hamoaka ny fampiharana ny lalàna sy ny fitsarana vaovao izay nanjary fantatra ho azy ny mpanjifa. Io fandaharana io teny ao andininy faha-56 ao amin'ny Fehezandalàna mifehy ny Heloka Bevava ny paika. Izany no ilaina mba hahazoana antoka fa ny olona izay nangataka fanampiana avy amin'ny torohevitra mahay ny zava-miafina, ary nankinina taminy, dia resy lahatra fa, afa-tsy ny farany, tsy misy olona mianatra momba ny fahatsapana ho meloka sy ny toe-javatra ny zava-nitranga. Io heviny alatsaka amin'ny Fehezandalàna mifehy ny Heloka Bevava ny paika. Satria voalaza dia ny mpisolovava ny olona ahiana na ny voampanga tsy ijoroako ho vavolombelona amin'ny raharaha, raha ho fantatry ny azy mifandray amin'ny ara-dalàna ny fanomezana ny fanampiana ny farany. Toy izany koa fanjakana sy ny GIC. ANDININY FAHA-69 ity tahirin-kevitra milaza fa mpiaro ny solontena na dia tsy afaka mitatitra ny toe-javatra ny raharaha, izay nanjary fantatra ho azy ireo mifandray amin'ny fanomezana fanampiana ara-dalàna. Izany ihany koa ny manamarina ny zava-misy fa ny mpisolovava - ny olona iray manana ny fijoroana ho vavolombelona tsimatimanota.

manan-danja

Andininy faha-51 ao amin'ny lalàna fototra ny fanjakana dia milaza fa tsy misy olona ho vavolombelona hanohitra ny tenany, ary koa ny namana sy ny havana. Mihatra ijerena ny fomba ny fomba fanatanterahana indray dia manana sata. Toy izany koa ny fitsipika vavolombelona mampiseho tsimatimanota. Ankoatra izany, Art. 56 Code ny Heloka Bevava ny paika mandrara ny olona sasany isan-karazany mba hanome porofo mandritra ny fakàna am-bavany. Anisan'izany ny mpitsara, mpiaro, mpisorona. Ireo izay manana fahalalana tsara ny raharaha, izay efa ho fantatry ny azy ireo ao anatin'ny fanatanterahana ny asa matihanina. Noho izany, ho valin 'ny fanontaniana hoe iza no manan vavolombelona tsimatimanota, dia azo antoka ny mamaritra ny lisitry ny olona (satria voalaza ao amin'ny Fehezan-dalàna Heloka Bevava ny paika), ary koa ny havany ny ahiahiana sy ny voampanga.

Raha tianao, ny olom-pirenena sasany ny tatitra momba ny raharaha, dia tokony hahatsiaro fa ho ambany ny fitsipika rehetra nomen'ny amin'ny Fehezan-dalàna ny Heloka Bevava ny paika. Ary tamin 'ny raharaha vavolombelona mandainga, dia iharan' ny sazy mety. Izany koa dia mihatra ho an 'ireo olona izay manaiky ny zon'ny tsimatimanota vavolombelona. Koa raha te vady ho an'ny dia miampanga ny vadiny, dia lasa mandeha ho azy ny olom-pirenena ny fomba fanatanterahana indray sata. Ary ny fitsipiky ny vavolombelona tsimatimanota intsony no misy dikany. Satria nandray nandritra ny fakàna am-bavany ny raharaha dia ho ampiasain'ny sampan-draharaha misahana ny fampiharana ny lalàna ho porofo.

Ao amin'ny firenena vahiny

Ao Etazonia, ny olana mifandray amin'ny fampiharana ny vavolombelona tsimatimanota, mandoa tsara be. Ankoatra izany, dia nanokana ny toko iray manontolo ao amin'ny Collection-dalàna. Na izany aza, tsy ny loharano ihany, izay milaza ny marina 'ity vahoaka ity. Legislating ny famaritana ny vavolombelona famelan-tsazy any amin'ny tany izay miara-miasa amin'i Rosia, dia tsy voafaritra mazava tsara Izy fa efa be mpampiasa amin'ny fampiharana. Ohatra, ity fitsipika ity dia neken'ny fitsarana any Etazonia fotsiny. Ankoatra izany, dia misy karazana maro:

- vavolombelona tsimatimanota;

- ny zo hangina (ampiasaina-tena incrimination);

- tombontsoa.

Koa hahazo famaritana azy tanteraka dia mety ho ao amin'ny fanamiana procédure fitsipi-heloka bevava, miasa ao amin'ny United States.

ny rariny Member

Ny fijoroana ho vavolombelona manan-danja indrindra dia ny olo-malaza ao amin'ny fanadihadiana ny heloka bevava raharaha. Izany dia mikendry ny hanampy ny famotorana, sy ny fitsarana rehefa mifandray amin'ny olana manan-danja manokana ho an'ny mpanao heloka bevava fanenjehana. Hita ny olona heverina ho manan-danja mba hanangona vaovao momba ny toe-javatra rehetra ny fandikan-dalàna sy ny ilaina ny famahana haingana indrindra ny heloka bevava. Noho izany, ny CPC azy manokana.

Vavolombelona dia olona mba hahalala ny vaovao ilaina amin'ny raharaha heloka bevava ka nilaza izany tao an-Mazava ho azy fa ny famotorana ny manam-pahefana ny fampiharana ny lalàna. Izany no antony, talohan'ny ny tafatafa ny fomba fanatanterahana indray dia manazava ny zo sy adidy. Ary koa, ny olom-pirenena dia nampitandrina momba ny heloka bevava madio ho an'ny fanambarana diso.

Ankoatra izany, ny lalam-panorenana sy ny Code ny Heloka Bevava ny paika manokana iray ny isan'ny olona izay manana fijoroana ho vavolombelona tsimatimanota, ny zo, ny adidy izay dia ny tsy mety ho vavolombelona manambara sy tsy mifandray amin'ny fampiharana ny lalàna. , Ohatra, ny lehilahy, vady, rahalahy sy anabavy, zanaky ny ray aman-dreniny dia tsy afaka mitatitra ny fanadihadiana sy ny fotoam-pitsarana vaovao mikasika ny olon-tiany. Kosa, ny mpahay lalàna ary ny mpisorona dia voarara ny hamoaka vaovao izay efa ho fantatry ny azy mifandray amin 'ny asa. Noho izany, vavolombelona tsimatimanota amin'ny fitsarana heloka bevava mikendry ny fiarovana ny olom-pirenena ireo ny sokajy izay, noho ny tena manokana sy akaiky, matoky fifandraisana amin'ny olona ahiahiana sy ny voampanga tsy afaka hamoaka vaovao rehetra fantatry ny azy ireo ny zava-misy ny manao ny heloka bevava. Mandritra izany fotoana izany dia tsy hotsaraina.

Tsy mampihatra

Isan'ny olona voalaza ao amin'ny Fehezandalàna mifehy ny Heloka Bevava ny paika sy ny Code de la Fonction fomba arahina dia tsy manan-jo ny lalàna mba hamoaka vaovao nahafantarany Ahy, tamin'ilay raharaha. Na izany aza, io zo io dia tsy nomena ny olom-pirenena rehetra. Vavolombelona tsimatimanota dia tsy mihatra amin'ny olona izay tsy akaiky havana ny olona ahiahiana ka niampanga olona, voampanga, plaintiffs. Koa, olom-pantatra na namana mety ho tsara ny anjara asa nomena ny fomba fanatanterahana indray. Indrindra raha fantany izy ny toe-javatra rehetra ny zava-nitranga. Koa, vavolombelona tsimatimanota dia tsy mihatra amin'ny voampanga izay efa nanome vavolombelona mandainga hanameloka ny olona iray hafa amin'ny raharaha heloka bevava hafa. Amin'ity tranga ity, ny lalàna no ampiharina ny zavakanto. 307 ao amin'ny Fehezan-dalàna Heloka Bevava.

karazana

Vavolombelona tsimatimanota dia tombontsoa ho an'ny olona sasany, izay tsy manome ny adidy mba hanome porofo ao amin'ny raharaha. Manafaka azy izao manaraka izao:

- tanteraka - dia manana ny toetra iray mpanao lalàna fandrarana miorina amin'ny Art. 69 ao amin'ny Fehezan-dalàna momba ny paika sivily sy ny Code ny Heloka Bevava ny paika;

- havany - dia omena ho an 'ireo izay afaka mampahafantatra ny manam-pahefana ny zava-misy fantatra, na dia teo aza ny fandavan'ny ny zo ampiasaina araka ny Lalam-panorenana;

- mikasika ny (an-tsitrapo), izay manome ny zo hisafidy;

- service - mamela, noho ny toerany, fa tsy hijoro ho vavolombelona (na raharaham-barotra ny zon'ny olona kaomisera);

- ampahany - nandrava ny hafatra vatana vaovao ihany no sasany;

- tanteraka - dia ara-dalàna fisintahana, izay tsy mitarika fitsarana (akaiky sy tompon vahoakan 'ny voampanga).

Eto dia tokony homarihina fa tsy manaiky ny mpiaro ny famotorana sy ny solontenan'ny-panjakana sivily sy tranga. Satria, araka ny lalàna, izy ireo ny olona amin'ny fanazavana momba ny raharaha, izay efa ho fantatry ny azy ireo ao anatin'ny fanatanterahana ny asa matihanina. Karazam-vavolombelona tsimatimanota ara-dalàna dia tsy tokony holalaina ao lalàna, dia toy izany ny mpisolovava mino heterogeneous ary mizara ny, tarihin'ny ny fenitra ny Art. 69 Code de la Fonction fomba arahina sy ny zavakanto. 56 ao amin'ny Fehezan-dalàna Heloka Bevava ny paika.

zo

Raha misy olona nambara habibiana, dia tena azo atao fa hatao hoe any amin'ny polisy mba ijoroako ho vavolombelona amin'ny raharaha. Ankoatra izany, ny olona dia hanana sata ity ary raha mba hifandray ny polisy teny an-manokana, te tatitra ny vaovao ilaina, izay hanampy ny fanadihadiana. Amin'ity tranga ity dia ho ilaina ny mijery azy io ho vavolombelona tsimatimanota. Code ny Heloka Bevava ny paika Art. 56 dia omena ho an'ny sokajy sasany ny olona. Amin'ity tranga ity, ny olom-pirenena, mihazona ny toerana ny mpahay lalàna, na mpitsara, tsy afaka ny ho vavolombelona. Toy izany koa fitsipika dia mihatra amin'ny mpisorona. Raha ny vavolombelona dia havanay akaiky ny lazaina ho ratsy, dia manan-jo hanome ho vavolombelona amin 'ny raharaha, izay ampiasaina ho porofo tatỳ aoriana. Tena ilaina ihany koa ny mahatsiaro fa ny olona iray nomena toerana toy izany, fa tsara ho avy eo noho ny nanontany, miaraka amin'ny mpiaro.

Ny olom-pirenena iray ny fomba fanatanterahana indray niantso fifanakalozan-kevitra tao amin'ny fanadihadiana manam-pahefana na ny fitsarana, dia manan-jo:

- mampita vaovao amin'ny tenin-drazany;

- tsy mety mijoro ho vavolombelona amin 'ny herin' ny lalàna fototry ny fanjakana;

- mampiasa ny fanampiana ny mpandika teny (raha ilaina);

- hanoa fangatahana sy ny fitarainana;

- mangataka ny fampiharana izany ny fiarovana olana, raha tandindomin-doza ny ainy;

- tonga amin'ny mpahay lalàna.

fiarovana

Ao ny zava-nitranga fa nisy olona antsoina ho vavolombelona amin'ny raharaha heloka bevava, milaza fa izy na ny mpikambana ao amin'ny fianakaviany dia notandindomin-doza ny tsy fahampian'ny zavatra ilain'ireo fiainana na herisetra, simba ny fananana, ny mpanao famotorana dia manan-jo hampihatra fepetra sasany. Safety dia azo antoka azy fa ny maha antontan-kevitra dia ho eo ambanin ny solonanarana. Nandritra ny fotoam-pitsarana, ny anarany sy ny anaran'ny ho sokajiana ihany koa. Raha ny fanadihadiana vavolombelona mpisolovava Mety ho eo.

General toetra

Ny hevitry ny vavolombelona mazava tsimatimanota tsy misy ao amin'izao fotoana izao lalàna. Noho izany, matihanina mpisolovava heviny avy amin'ny fomba fijery samihafa, raha manaja ny fitsipika izay naorin'ny sivily sy ny mpanao heloka bevava lalàna. Vavolombelona tsimatimanota tombontsoa dia midika hoe ny olona iray izay tsy adidy ny ijoroako ho vavolombelona amin'ny raharaha. Ankoatra izany, ny lalàna dia manan-jo ny olona tsy hamoaka vaovao mifandraika amin'ny namany sy ny havany.

Art. 56 Code ny Heloka Bevava fomba arahina dia manambara fa mpitsara, ny mpisolovava, ny mpisorona dia tsy azo antsoina ho vavolombelona. Noho izany, ny lalàna miaro ny tombontsoan'ny ny voampanga sy ahiahiana meloka. Satria ny mpitsara nitarika ny dingana, mahalala ny tsipiriany rehetra ny habibiana avy ny raharaha, ka noho izany dia mety tsy hamoaka vaovao azo ao amin'ny Mazava ho azy fa ny asa matihanina, ny olona hafa.

Ny fitsipika izany ihany koa ny mpahay lalàna mihatra. Ity farany, rehefa miasa ho toy ny fiarovana torohevitra, Na ahoana na ahoana, dia tsy hamoaka ny vaovao azo avy amin'ny tale, olona hafa. Izany dia mifanohitra amin'ny lalàna. Mpisorona, mihaino ny fitanisan-keloka ny lazaina ho mpanafika, ka tsy tokony hamoaka vaovao azo avy aminy ka homena olon-kafa, na dia ny manam-pahefana ny fampiharana ny lalàna. Io fandrarana no tena mampiavaka ny fijoroana ho vavolombelona tsimatimanota.

sazy

Raha izany, raha toa ilay olona niantso ny fifanakalozan-kevitra, na ny fomba fanatanterahana indray amin'ny fitsarana ho vavolombelona amin'ny ahoana, ny fampiharana ny lalàna hoy ny mpiandry raharaha amin'ny vaovao diso, dia mety hatao mendrika ny heloka bevava eo ambany Art. 307 ao amin'ny Fehezandalàna mifehy ny asan-jiolahy. Toy izany koa dia mihatra ny fitsipika sy ny manam-pahaizana mpandika teny. Raha misy olom-pirenena mandra-faharesen-dahatra, niaiky fa ny porofo nomen 'izy ireo dia sandoka, dia izany dia afaka.

antso

Araka ny fitsipika ao amin'ny Fehezan-dalàna Heloka Bevava ny paika, ny vavolombelona dia azo asaina ny fifanakalozan-kevitra, na ny fomba fanatanterahana indray ny fitsarana ihany ny fandaharam-potoana. Amin'ity tranga ity, ny antontan-taratasy dia tsy maintsy misy fanazavana momba ny hoe iza ilay niantso hiatrika nanontany, ary koa maneho ny fomba fanatanterahana ny sata.

Ny fandaharam-potoana dia naniraka tany amin'ny vavolombelona amin'ny tanana, dia naniraka ny voasoratra mail na amin'ny alalan'ny fitaovam-pifandraisana hafa. Koa, tahirin-kevitra io dia azo nafindra tany ny olona iray ny alalan 'ny olon-dehibe ao amin'ny fianakaviana, raha toa ny olona iray, na inona na inona antony, dia tonga. Amin'ity tranga ity, iray ao amin'ny fianakaviana, dia nahazo fiantsoana, dia manaiky ny hamindra ny olom-pirenena, izay mampahafantatra ny fanadihadiana na ny fitsarana ny ilaina fanazavana momba ny raharaha.

Ny fandaharam-potoana dia azo nampitaina tamin'ny alalan'ny fitondrana ny toerana ny fianarana na ny toeram-piasana ny vavolombelona.

fiara

Raha izay no mitranga, raha ny vavolombelona tsy tonga tamin'ny fotoana voatondro andro sy ho vavolombelona manambara sy tsy hamoaka ny antony ny tsy-niseho, dia mety ho afaka ho amin'ny fitsarana, na ny polisy, niaraka tamin'ny mpiandraikitra ny fampiharana ny lalàna. Ao amin'io fomba ny olona iray dia tsy maintsy manao fanapahan-kevitra manokana. Ny fiara dia tsy tokony hatao amin'ny alina. Tranga maningana ireo izay tsy maika.

Tantara

Ny Charter, izay heverina ho ny olana rehetra momba ny fanenjehana mpanao heloka bevava tamin'ny 1864, dia nilaza fa ny olona sasany fotsiny afahana amin'ny manome porofo izy ireo, satria tsy afaka ny ho vavolombelona amin'ny raharaha. Anisan'izany ny olom-pirenena ary tsy afaka manokana sensibly manazava ny zava-nitranga. Ankoatra izany, dia olona toy izany dia ahitana havana sy nampangaina ho manao heloka bevava. Ary tamin'izany andro izany ny fitsarana dia nisosa manokana ireo olona hijoro ho vavolombelona. Ankoatra izany, ny olona rehetra nanan-jo tsy mba hijoro ho vavolombelona momba ny sasany amin'ny fanitsakitsahana ny tsiambaratelom-panjakana. Araka ny Sata tamin'izany fotoana izany, ny olom-pirenena afaka mijoro ho vavolombelona fotsiny hifindra raha te hiatrika ny voampanga. Ao amin'ny Rosia ankehitriny, io olana io dia heverina avy amin'ny fomba fijery hafa. Ankoatra izany, dia vavolombelona tsimatimanota ka nanao hoe: ny fototra lalàn'ny fanjakana, ary koa ny Code ny Heloka Bevava ny paika.

Ny zo ny niharam-boina

Ahoana no mety ho nitranga raha toa ilay olona naratra dia mifandray amin'ny voampanga fifamatorana eo amin'ny fianakaviana? Koa dia tonga ny fanampiana ny zavakanto. 51 ao amin'ny lalàna fototra, izay milaza fa ny olona rehetra dia manan-jo tsy hiampangana ny tenany sy ny havan-tiany. Fa ny zavatra mety mipoitra eto sy amin'ny teny hafa, raha ny niharam-boina, na dia eo aza ny zava-misy ny fifandraisana amin'ny olona ahiana, manapa-kevitra ny hanome porofo azy. Ny ambaratongam-fifandraisana akaiky dia sahiran-tsaina ary mahazo ny miady antoko.

fitsarana tombontsoa

Ny olona iray dia manana ny zo, izay nosoratana ao amin'ny lalàna fototry ny fanjakana, ary izy foana no manararaotra ny. Fitsarana malotony ny voampanga hijoro ho vavolombelona, raha tiany ny farany izany. Satria ny olona dia manan-jo tsy mba hamoaka vaovao mikasika ny heloka bevava, ary dia toy izany no miaro ny tenany amin'ny fanendrikendrehana. Ity fenitra ao amin'ny Lalàm-panorenana no tokony ho hazavaina ny voampanga sy ny fianakaviany eo amin'ny dingan'ny mialoha fanadihadiana. Raha tsy izany, ny porofo amin'ny endrika angon-drakitra tsirairay famakiana tsy afaka ny ho ilay fototry ny didim-pitsarana noho ny izy ireo, nefa tsy araka ny lalàna niorina.

Ankoatra izany, ny voampanga ihany koa mitondra ny lohateny hoe mba mety hijoro ho vavolombelona, izay nomena azy ireo teo aloha. Noho izany, ny tahan'ny vavolombelona famelan-tsazy omen'ny ny Constitution, dia ho faty tanteraka.

Zava-nisongadina

Vavolombelona tsimatimanota dia voafaritra mazava tsara ao amin'ny Lalàna fototra ny fanjakana, ary koa ny Code de la Fonction fomba arahina sy ny Heloka Bevava Code ny paika. Ankoatra izany, dia raikitra ny sata, zo sy adidy ny olona izay afaka manome fijoroana ho vavolombelona ao amin'ny raharaha. Noho izany, andininy faha-56 ao amin'ny Fehezan-dalàna momba ny paika Criminal namaritra ny faribolana ny olona izay eo amin'ny fanatanterahana ny adidy matihanina dia voarara ho vavolombelona. Toy izany koa no fitsipika tokony holalaina ao amin'ny Fehezandalàna mifehy ny sivily ny paika. Izany tombontsoa koa dia mihatra amin'ny Duma panjakana sy ny fiangonana eo amin'ny fanatanterahana ny fe-potoana iasany dia mety tsy mety ijoroako ho vavolombelona amin'ny raharaha. Vavolombelona tsimatimanota no iray amin'ireo fitsipiky ny fahamarinana, izay manome azy ireo ny zo tsy mampahafantatra ny fanadihadiana sy ny fotoam-pitsarana vaovao momba ny fanadihadiana ny raharaha, izay misy ny voampanga dia olona akaiky. Izany koa dia manome ny Heloka Bevava Code ny paika. CPC, kosa, milaza fa ny fandraràna ny nanontany ho vavolombelona ny amin'ireo olona izay manao adidy ofisialy.