Inona no zava-dehibe Mantra "Om Mani padme Hum." fandikan-teny Mantra

Ao Bodisma, toy ny ao amin'ny fivavahana hafa maro, dia misy teny sy andian-teny izay no heverina ho ivon'ny ny mpino sy ny mpivavaka, satria nifantoka masina ny tena heviny. Toy izany, ohatra, ny Indiana Mantra "Om Mani Padme Hum", izay isika dia hijery ny zava-dehibe eto ambany. Zava-dehibe ny Bodisma, ny antsoina hoe "Lehibe Vehicle," na Mahayana. Ny ankamaroany andian-teny izany, na dia eo aza ny Indiana niaviany, ampiasaina ao Tibet sy Mongolia.

Ny Mantra "Om Mani Padme Hum": Meaning sy ny Translation

Raha mijery ny heviny ara-bakiteny ireo teny fombafomba, dia tena tsotra. "Oh perla (na, amin'ny hafa embodiments," firavaka "), izay mamirapiratra ao amin'ny lota voninkazo" izy dia voalaza amin'ny iray amin'ireo tarehimarika malaza indrindra ao amin'ny Bodista Mahayana - Bodhisattva ny fangoraham-po. Manana anarana maromaro sy incarnations - Avalokiteshvara sy Kuan Yin, lahy sy vavy. Io bodhisattva - iray amin'ireo incarnations ny Bouddha. Tsy mety tonga Nirvana mandra-manan'aina rehetra, dia tsy ho voavonjy. Nahaterahany dia rakotra ao amin'ny angano. Mifanohitra amin 'ireo Buddha Gautama, izay antsoina hoe ny tena olona izay nahatratra fahazavana ara-panahy, Avalokitesvara no raiko efa enina ambin'ny folo be lota mamony. Noho izany, tany am-boalohany hevitry ny Mantra "Om Mani padme Hum" dia izao: io maneho ny fahaterahan'ny ny Bodhisattva. Toa fa ny zavatra rehetra dia tsotra. Fa raha ny Bodista, toy ny fitsipika, tena zara raha mandika ara-bakiteny ireo teny ireo.

Mantra fanehoana an'ohatra

Be loatra ny manam-pahefana ny Bodisma Tibetana (Lamaism) Hita ao ny asany ny hevitra sy ny dikan'ny izany teny izany. Voalohany indrindra, ny teny hoe "Mani", izany hoe ny perla lehibe maneho ny sokajy fitondran-tena ara-pivavahana - ny faniriana fahazavana (fifohazana avy amin'ny tanteraka akory izao tontolo izao), ary koa ny fitiavana sy ny famindram-po ho an'ny manan'aina rehetra. "Padme", izany hoe mampiseho ny fahendrena nentim-paharazana lota sy ny fahadiovana. Ary ny teny hoe "Hum" na fo Bodista orthopraxy, izany hoe fitondran-tena izay manao izay ahafahantsika ho tonga any amin'ny famonjena. Amin'ny iombonana parlance, Tibetana ary Mongola hoe io ny teny hoe "Mani". Dia toy izany no fohifohy fintino ny vidiny. Ny Mantra "Om Mani padme Hum", ary raha ny marina manamarika Avalokiteshvara, ny any an-danitra tonga lafatra ny tena, ny teny sy ny saina.

hevitry ny mantras

Ireo mifandray amin'ny miafina hevitry ny andian-teny fombafomba masina. Ny iray tamin'izy ireo, ny malaza indrindra teo amin'ny vahoaka, dia midika fa ny olona izay mandray ny Buddha tamin'ny fony rehetra, dia tsara fitombo tahaka ny lota ao anaty dobo, ary ny harena ny zava-tsoa. Fa izao, mazava ho azy, tsy kanefa tsy mety teolojika dikany. Ny Mantra "Om Mani padme Hum" (tena famakiana ireo teny ireo sy feo) dia fanampiana, dia araka ny mpanara-dia ny Mahayana, mba hanaitra natory tao ny olona rehetra ny maha Buddha. Ny firavaka rehetra eo amin'izao rehetra izao mamirapiratra ao am-po, toy ny oram-panala-fotsy lota, nefa misy ihany ny mahita ny nohazavaina. Ankoatra izany, dia mino fa tokony ho tononina Mantra tsy noho ny manokana-panahy sy ny soa olombelona rehetra manan'aina - dia izany ihany no miasa.

Ny hevitry ny fombafomba andian-teny ho an'ny tena-fanatsarana

Maro ny Bodista mahita izany ihany koa ny mpampianatra mahasoa, satria, hoy i ny Mantra izay, araka ny heviny, dia mety hanan-kery tokoa ny psyche sy ny fahatsiarovan-tena ny olona miverina izany. Ny teny hoe "om" dia afaka hiatrika ny zava-poana sy ny avonavona. "Mani" foanana fialonana, fialonana, fitiavan-tena. "Padme" hamelezana ny tsy fahalalana, fahadalana sy ny fitiavan-karena. A "Hum" Mampitony fahatezerana sy ny fankahalana. Bodista ny teny milaza fa mety hiova ny olona iray noho ny heviny miafina. Toy ny Mantra maneho ny Bodhisattva, avy eo, mamerina izany, ny olona toy izany no maka kely mba hahita zavatra ny fisehoan'ny ny toetra. Rehefa dinihina tokoa, satria Bodista toa tsy azo sarahina amin'ny Fanahy, izay tena zava-dehibe. Ny Mantra "Om Mani padme Hum" avy amin'ny fomba fijery ny mpino, manadio ny olona manaisotra ny karazana efitra lamba ny fahazarana sy ny fihetseham-po izay manakana hanokatra ny vatana sy ny saina, ary koa manome ny fahalalana ny marina.

hevitra tsara

Io "vadin'ny mpanjaka Mantra" Bodisma dia tsy hoe fotsiny ho fitaovana fanatsarana-tena sy ny ady amin'ny fahazaran-dratsy. Izy koa dia afaka mitondra tsara toetra any amin-dralehilahy, ka inona no misakana nitodika fahazavana ara-panahy, tao, satria Mampirisika. Avy eo mitana anjara toerana lehibe tsy teny. Ny Mantra "Om Mani padme Hum", izay tena ilaina ny mandinika isika, dia mbola antsoina hoe "enina-hiraina". Ary izao no tsy misy loza. Hiraina mpampakatra tsirairay ihany koa ny andian-teny manana heviny masina. Araka izany, ny "om" manome olona malala-tanana, "Ma" - manome azy ny fahafahana hitarika tsara sy mendrika ny fiainana, "tsy misy" - mitondra faharetana, "pad" - dia ny fahafahana tsy hampihatra ny hery, fa koa mba hankafy azy io, "iu" - dia manampy ny fisaintsainana, ary ny "Hum" dia manangana fahendrena. Ankoatra izany, enina hiraina Mantra ny Avalokiteshvara maneho ny isan'ny tanana matetika araka ny aseho ao amin'ny bodista iconography.

Ny Mantra "Om Mani Padme Hum": lanjany sy ny hery mitarika ao amin'ny fiainana aorian'ny fahafatesana

Masina hevitry ny fombafomba fehezan-teny, mazava ho azy, dia tsy voafetra ho mampiasa marika sy tena fanatsarana. Izy, araka ny zavatra inoany ny Bodista, manome tombontsoa azo ampiharina mivantana eo amin'ny fahazoana famonjena. Ny andinin-teny ara-pivavahana milaza fa, hoy i manala ny Mantra ilay antsoina hoe fahaterahana indray ao amin'ny ambany nahaterahana. Izany hoe, ny fomba fanao dia afaka manapaka ny "faribolana ny samsara" sy hanala ny olona avy amin'io "lohasahan'i fahoriana."

• Ny hiraina "om" manidy ny lalana mankany amin'ny antsoina hoe izao tontolo izao ny andriamanitra. Izy io dia toerana tahaka ny Paradisa an-tany, izay mponina dia niaina mahafinaritra isan-karazany. Fa izy ireo tsy mety maty, ary rehefa ny tsara karma dia tsy maintsy ho farany, dia afaka ny hiverina ao amin'ny faribolana ny fahaterahana indray. Fa raha toa ka mahatsapa tsara, tsy mieritreritra momba ny famonjena.
• Ny hiraina "Ma" manidy ny varavarana ho an'izao tontolo izao ny demigods. Ireo biby ireo zotom-po rehetra any an-danitra, ary noho izany, tsy tapaka hifanditra amin'ny tsirairay. Fa ny karma dia avy amin'ny ady toy izany ihany no miharatsy.
• Ka nanao hoe: "tsia" Tsy indray mandeha indray ho teraka indray ao amin'ny tontolo iray itoeran'olona.
• "Pad" - manala ny fifindra-monina ny biby eo amin'ny tena, izay azo niraikitra ela be - ny an'arivony taona maro.
• Ny hiraina "iu" tsy manome ny fahafatesana ho tonga iray amin'ireo noana matoatoa, izay foana mitady olona ny mihinana sy tsy fialan-tsasatra.
• A "Hum" mamonjy amin'ny helo. Eo amin'ny ny Bodista, hevi-dravina izao tontolo izao, fa tena Amin fanaintainana. Ny olona izay misy, dia toa hita fa ny fijaliany, ary heveriko fa io no mandrakizay.