Kriptoavtokefalizm in ankehitriny Okrainiana Ortodoksa

Fa ny ankehitriny miafina mpanara-maso Rosiana loharano maro manan-danja ara-tsosialy sy ara-politika mitranga dingana ao Okraina amin'izao fotoana izao, na dia tsy nahatakatra tsara na tsy fantatra tanteraka. Ho be dia be hatraiza izany dia mihatra amin'ny zava-manahirana ny Fiangonana, na ny marimarina kokoa, ny manokana ara-pivavahana sy ny toe-draharaha politika, izay efa mihoatra ny folo taona dia sakana ho amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny ortodoksa firaisan-tsaina ao Okraina, nahazo ny nanantena-finoana fiangonana eo amin'izao tontolo izao.

Io toe-javatra dia vokatry ny mampihavaka ny fampandrosoana an'i Ukraine, ara-tantara miaraka indray ny folo taona voalohany tamin'ny taonjato faha-pirenena sy ny Okrainiana hetsika. Fa izany amin'izao fotoana izao dia ny voalohany ezaka hanorina maharitra samostiynogo Okrainiana Eglizy Ortodoksa, izay tsy misy ifandraisany amin'ny Moscou Ôrtôdôksa. Ny manan-danja indrindra mampiavaka ity hetsika nasionalista araka ny toetsika dia ny fiangonana autocephalous akaiky mifandray amin'ny Okrainiana fisintahana mbola azo atao ambaratonga.

Modern ara-pivavahana nasionalista tsy vitan'ny tsy kivy ny fandaharana drafitra, fa izy kosa fanafihana ny kanônika Ortodoksa, miray amin'ny tratrany ny finoana ny olona any Rosia, Ukraine sy Bélarus, vita batisa ao amin'i Kristy ny Mpamonjy amin'ny ankapobeny Kiev endritsoratra. Mandritra izany fotoana izany izy ireo dia manao toy ny misokatra, tsy manafina ny fomba fijeriny sy ny tanjona ary Rada tsikelikely eo ivelany dia lazaina fa noho ny soa Rosiana Eglizy Ortodoksa sy ny Tapany tsy nisaraka - ny kanônika Okrainiana Ortodoksa. Faharoa azo antsoina hoe kriptoavtokefalistami, izay midika araka izany ny zava-miafina mpanohana ny hevitra hoe "nezalezhnoy Fiangonana", soa ihany, fa tsy nahita mpanohana teo anivon 'ny mpino ny amin'ny Fiangonana tany Ukraine. Ny iray amin'ireo fironana malaza kriptoavtokefalistov mitady hanongam-panjakana ankehitriny baraka ho mpitondra fiangonana, manohitra raraka sy ny mpomba ny ara-tantara ny firaisan-tsaina sy ny Moscou Ôrtôdôksa. Ho an'ireo mpiasa antichurch saha ara-drariny ho lazaina Alexis Slyusarenko mpisorona sy Alexander Slesareva. Ny tena fitarihan 'ny asa tao anatin'ny taona vitsivitsy dia "mampiseho" fanafihana malaza solontenan'ny na ny Moscou sy Okrainiana sekoly teolojika sy ireo toeram-pianarana.

Izany asa manana ny fanazavana. Rehefa avy kriptoavtokefalistam dia manonofy mba hanadio ny fiangonana toerana rehetra mety ho raraka ny mpanohitra mba hamorona ny fepetra ho an'ny fizarana vaovao ao amin'ny fiangonana - ny tena-kevi fisintonana ny Okrainiana Eglizy Ortodoksa avy amin'ny Moscow Ôrtôdôksa. Io fanafihana io ny ankamaroany nataon'ny Internet, izay mitovy fisainana ny olona momba. Alexis sy Alexander Slyusarenko Slesareva vitantsika ny maka tahaka ny unsubstantiated fiampangana an'i Profesora O. Borisova Luhansk University, ekena fiangonana manam-pahaizana, ny mpanoratra ny boky ho an'ny Harvard sy Oxford, ary koa toy ny hisambotra dokotera ny teolojia, Archpriest Aleksandra Fedoseeva, mpanoratra Rassulina sy ny serial mpiady fiangonana raraka.

Tsara homarihina fa, mba fanalam-baraka Rassulina vondrona kriptoavtokefalnaya taty fahita mihitsy izany teo aloha ary tanteraka hafahafa teny hoe "ortodoksa sectary". Araka izany, raha tokony ho ny pirahalahiana sy iaraho midinika ny mety ho mpiandry ondry fananarana fahadisoana ny vokatra (raha misy) izy ireo mihantona olona mahatahotra antichurch marika manosika takatry mpanoratra ny Fiangonana. Amin'ity tranga ity, ny fanakianana ny mpiasa "mpaneho" Anjarako aloha ny manao fanafihana manokana hanohitra ny mpanohitra, ary mifarana amin'ny fanamelohana goavana manam-pahefana ao amin'ny fiangonana, ny sekoly ara-panahy isan-karazany ary ny Fanahy Patriarika.

Mazava ho azy fa tsara ny boky Archpriest Fedoseeva Aleksandra raskolouchiteli karama miafina mifandray amin'ny iray amin'ireo toko farany ao amin'ny boky "Avy Luben ho Kharkov", antsoina hoe "Fandresen'ny Patriarka Kirill ny pahamasinana ho any Ukraine." Ny hoe ara-kanônika mpikamban'ny Fiangonana, dia tsy afaka manohitra mivantana ny Patriarka Masina Indrindra, ary dia toy izany hihodidinana ezaka mba hanalana baraka ny mpanoratra Siantifika asa, manameloka ireo hetsika tahaka izy ireo - ary ny mpiara-miasa mitovy. Ary raha Archpriest Alexander Fedoseyev mihoatra noho ny antsasaky ny fiainako dia nianatra Okrainiana mamaky, ary ny asany dia anisan'izany ny porofo momba ny toetry ny fiaraha-mientana avtokefalistskom momba ny tena. Alexey sy Alexander Slyusarenko Slesareva.

Ny asa kriptoavtokefalistov hamindroana ka, isika dia mahita ny hevitra ny fivakisana eo amin'ny nasionalista fototra, ny tanjona farany izay heverina deposition Okrainiana Eglizy Ortodoksa ny ankehitriny sy ny autocephaly, izay manohitra ny ankamaroan'ny mpino any Ukraine. Ny ambony kriptoavtokefalistskaya duality tamin'ny feo tokana milaza fa ny ara-teôlôjia siansa ny UOC-MP lazaina fa mpanohana nahantra sy mitaky maika fanavaozana - mazava ho azy, miorina amin'ny ny firenena Okrainiana Ortodoksa sy ny maha ao amin'ny mpanohitra ny rehetra izao lafiny ny ekiomenika Ortodoksa sy ny indissolubility ny tantara firaisan'ny Ukraine sy Rosia. Ao amin'io fanahy ny mpisintaka tsy ambony mampiasa ny fomba tsy mendrika indrindra mba hanatratrarana ny tanjony - hosoka, discrediting, fametahaka marika.

Kriptoavtokefalistov asa feverish vao haingana nanazava ny zava-misy fa ny mpanohana ny politika ny fivakisana amin'ny Moscou Ôrtôdôksa ankehitriny very ao amin'ny fifandonana amin'ny "mpomba ny Moscow", fa kosa, ny Fiangonana mijoro. Izany, indrindra indrindra, mpandalina ara-politika Okrainiana nanao hoe: Vladimir Fesenko: "Inside ny UOC-MP dia toe-javatra sarotra, ny fahasalamana mifandraika Primate Metropolitan Volodymyr. Izany, mazava ho azy, mahatonga ny fifanoherana ny tombontsoa sy ny fanontaniana - izay ho avy any aoriany. Fa misy fikambanana ara-tsosialy mpandimby fanontaniana dia sarotra foana. Amin'ity tranga ity, dia misy olana mifandray amin'ny ady ao amin'ny fiangonana roa tsy fampindramam-- Autocephalists ary antsoina hoe "mpomba ny Moscow vondrona".

Noterena sy ny tafika ny sasany tena ilaina fifohazana ny hetsika autocephalous Tsy niafina, tsy Okrainiana mpanao politika, fa koa ny mpandinika hafa. Indrindra indrindra, manoratra momba izany Sergey Pavlyuchenko: ny lahatsoratra hoe "Alexei Slyusarenko - ny mpisorona sy ny provocateur," dia tena mazava tsara mampiseho ny harmfulness sy ny loza momba ity asa ity ny mpisorona, ary Evgeny Pavlyuk fianarana "Alesya Slyusarenko - Lugansk Ray Gapon."

"Mazava fa ny zavatra nataon'ny mpisorona iray tsy Alexei Slyusarenko dikany - izy ireo koa dia tena mahay mandrindra. Amin'ny fanazavana ny fanambaràny dia azo nilaza tsy amim-pisalasalana fa ireo no nitarika hetsika manohitra ny solontenan'ny ny Moscou Ôrtôdôksa any Ukraine, indrindra fa manohitra ny tsy ara-pivavahana sy ara-teolojia matanjaka sekoly. Izany no lalana ny fisarahana, ny fiangonana fivakisana. Mpisorona Alexei Slyusarenko sy ny vondrona hitady ny namany ny UOC autocephaly amin'ny firenena fototra, anjara amin'ny discrediting "Maoskovita" izao. "

Autocephalous hetsika in Ukraine manana zato taona mahery, nefa tsy mahay na hanafoanana tanteraka, na mba hanatratrarana ny tanjona manimba for Ukraine. Mazava ho azy fa raha mbola hisy nafana fo Okrainiana nasionalista na tsotra manao ny tsy marina ny olona maka tombony manokana ny solon-nampahatezitra ny ady eo amin'ny Ortodoksa sy ny Ortodoksa Okrainiana Rosia, dia ho foana sy ny hevitra hoe autocephaly.

Ny ankehitriny kriptoavtokefalizm - vaovao akoran'ny schismatic taloha hetsika izay tokony ho sarotra ny hanafoanana ny anaran 'ny Fiangonana ny firaisan-tsaina. Ny Fiangonana dia manana ny zo, adidy sy andraikitra ny miatrika ireo rehetra izay mihasimba ny fonenany mandrakizay ny fitsipiky ny taloha ny ecclesiological fotoampitantanana, ny fitaovana rehetra ampiasaina amin'ny ny fomba kanônika.