Matrona sary ao amin'ny tantara "Matryona" A. I. Solzhenitsyna

iray amin'ireo tantara ao amin'ny Rosiana sy ny maha-olombelona mpandinika Alexander Solzhenitsyn dia navoaka tamin'ny 1963. Ao amin'ny fototry ny zava-nitranga ny mpanoratra ny tantaram-piainany. Ny famoahana ny boky foana fiantraikany lehibe, tsy eo amin'ny fiaraha-monina Rosiana miteny, fa koa amin'ny tandrefana mpamaky. Fa ny endriky ny Matrona ao amin'ny tantara "Matryona" tsy manam-paharoa. Tsy misy toy izany teo aloha dia tsy nisy tao an-tanàna lahatsoratra tsotra. Ary satria ny vokatra ary naka toerana manokana ao amin'ny boky sy gazety Rosiana.

Tantara

Ny tantara dia amin'ny anaran'ny mpanoratra. Ny mpampianatra sy ny toby teo aloha voafonja naniraka tany amin'ny antenatenan'ny taona 1956 tsapaka, aimlessly. Ny tanjony - ho very any ho any ao amin'ny mikitroka Rosiana ambanivohitra be. Na dia eo aza ny folo taona izay nandany an-toby, ny mahery fo ny tantara dia mbola nanantena ny hahita asa, mba hampianatra. Mahomby izy. Dia nanorim-ponenana ao an-tanàna Talnovo.

Matrona sary ao amin'ny tantara "Matryona" manomboka maka endrika, na dia talohan'ny hita. Casual olom-pantany manampy ny mpandray anjara fototra mba hahita an-trano. Ary nony ela, ary nahomby fikarohana ho an'ny tolotra ho tonga Matrona, nampitandrina fa "mihazakazaka ny velona sy ny marary." Ho azy nalehany.

fananany Matrona

Ny trano efa antitra sy lo. Tena Taona maro lasa izay, nanao be fianakaviana, fa ankehitriny misy ihany ny vehivavy iray nipetraka enim-polo taona. Tsy misy famaritana ny any ambanivohitra mahantra tokantrano dia ho kely fidiran'ny ny tantara "Matryona". Ny sary Matreny - tena toetry ny fitantarana - mifanaraka tanteraka ny rivo-piainana fandravana trano bongo. Yellow narary face, reraka maso ...

Ny trano dia feno totozy. Anisan'izany ny mponina, ankoatra ny amin'ny mpandray vahiny, kalalao sy mandringa saka.

Matrona sary ao amin'ny tantara "Matryona" - ny fototry ny tantara. Mivoaka avy amin'izy io, ny mpanoratra manambara ny fiadanan-tsaina sy mampiseho ny toetoetry ny endri-tsoratra ny hafa.

Avy amin'ny mpilalao fototra Nianatra ny mpitantara ny fahoriany. Namoy ny vadiny izy eo anoloany. Ny fiainako rehetra izaho nanompo irery. Tatỳ aoriana, izy no vahiny ho fantatrareo fa nandritra ny taona maro dia tsy mandray ny ariary: tsy miasa akory, fa ny vola ny tapa-kazo.

Tsy faly izy lodger, nanery azy fotoana mba hitady trano madio, fa Cozy kokoa. Fa ny faniriana mba hitady toerana mangina vahiny tapa-kevitra ny safidy izy nijanona tao Matrona.

Nandritra ny fotoana raha mbola nitoetra tao amin'ny mpampianatra, ny vehivavy antitra dia hitsangana eo anatrehan'ny maizina ny andro, tsotra masaka sakafo maraina. Ary toa eo amin'ny fiainana Matrona niseho hevitra sasany.

tambanivohitra sary

Matrona sary ao amin'ny tantara "Matryona" - dia manaitra tsy fahita firy ny fanehoana fitiavana ny hafa sy ny fampiarahana ny fahazotoana. Io vehivavy io dia miasa ho dimampolo taona dia tsy mba hanangonana ny tsara, ary, amin'ny fahazarana. Noho ny fisian'ny ny hafa kosa tsy mba.

Dia tokony ho nilaza fa ny hanjo ny peasantry foana Solzhenitsyn nahasarika ny razambeny, satria anisan'ny kilasy ity. Ary nino fa asa mafy, fahatsoram-po sy malala-tanana ny miavaka solontenan'ny ity sosona sosialy. Ary manamafy fa ny tso-po, marina sary Matrona ao amin'ny tantara "Matryona".

anjara

Ao amin'ny resaka akaiky amin'ny hariva ny mpandray vahiny dia milaza ny tantaran'ny mpanofa ny fiainany. Yefim vady maty tao anatin'ny ady, fa dieny mbola tsy wooed ny rahalahiny. Nanaiky izy, dia ny fofombadiny, fa nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, dia tsy hita, ka tsy niandry. Yefim manambady. Fa Thaddeus niverina.

Tsy misy ankizy amin'ny Matrona maty. Ary avy eo ny mpitondratena.

Ny farany no loza. Izy no novonoin'ny ny naivety sy ny hatsaram-panahy. Ity hetsika ity ary mifarana ny tantara "Matryona". Ny sary ny olo-marina, satria sadder Matrona fa ho an'ny rehetra ny tsara toetra, dia mbola diso fandray mponina.

fahatsapana ho irery

Matrona nitoetra tao an-trano be ny fiainany rehetra tamin'ny irery, afa-tsy ho an'ny vehivavy fohy ny fahasambarana, izay rava noho ny ady. Ary tamin'izany taona, nandritra izany fotoana izany dia nanangana zazavavy Thaddeus. Nanambady ny namesake, ka nanao Manan-janaka enina izy ireo. Matrona nanontany azy ny ankizivavy hitaiza, tany izay tsy nandà. Fa ny vavy nolaniana niala taminy.

Mahavariana sary ao amin'ny tantara Matryona A. I. Solzhenitsyna "Matryona". Tsy hanimba ny mandrakizay na ny fahantrana, na ny lolom-po, na ny herisetra isan-karazany. Ny fomba tsara indrindra ny vehivavy ny hiverina ny toe-po tsara no asa. Ary avy eo dia ho lasa tena asa, nohazavaina, miaraka amin'ny tsiky tsara fanahy.

Last olo-marina

Izy dia afaka mankafy ny hafa ny fahasambarana. Tsy voangony teo amin'ny fiainany ny tsara ianareo, Aza manamafy, dia nihazona ny fahafahana ho fangoraham-po. Tsy misy ny asa mafy tao an-tanàna tsy misy ny fandraisana anjara. Na dia teo aza ny aretina, dia nanampy ny vehivavy hafa, harnessed ny angadin'omby, manadino momba ny fahanterana sy ny aretina izay nampijaly azy noho ny roa-polo taona mahery.

Io vehivavy io tsy nety na inona na inona ny havany, ary ny tsy fahafahany miaro ny "tsara" no nahatonga ny zava-misy fa very ny efi-trano ambony - ny hany azony tamin-drainy, afa-tsy ho lo ny taloha trano. Ny sary ao amin'ny tantara Matryona A. I. Solzhenitsyna personifies fanehoana fitiavana ny hafa sy ny hatsaran-toetra, izay noho ny antony mahatonga ny tsy misy fanajana, tsy misy valiny avy amin'ny olon-kafa.

Thaddeus

Marina vehivavy toetra manohitra azy kivy Thaddeus vadiny, raha tsy izay ny rafitra ho feno sary. "Matryona" - tantara iray izay, ankoatry ny mpilalao fototra, misy ihany koa ny olon-kafa. Fa Thaddeus ny mazava kosa ho an'ny mpilalao fototra. Niverina tany amin'ny anoloan'ny ny velona ihany tsy hahazo famelan-keloka ny famadihana ampakarina. Na dia, tsy maintsy lazaina fa ny rahalahiny tsy tia azy, afa-tsy nanenina. Saina fa sarotra ny fianakaviany raha tsy misy vehivavy. Matrona ny fahafatesana any amin'ny faran'ny ny tantara - dia vokatry ny avarice Thaddeus sy ny havany. Ny fisorohana ny efitra ho enti-manana, dia nanapa-kevitra ny hifindra ny efi-trano ambony haingana kokoa, fa tsy ara-potoana, izay niafara tamin'ny Matrona voadonan'ny lamasinina. Tsy nijanona ho simba ihany ny ankavanana. Fa na dia taorian'ny fisehoan-javatra mahatsiravina Thaddeus mijery ny fatiny blankly tsy miraharaha.

Ny hanjo an'i Thaddeus, be loatra alahelo sy fahadisoam-panantenana, fa izay no maha samy hafa ny roa Matrona litera izay afaka hamonjy ny ainy, ary - no. Taorian'ny nahafatesany, ny hany zavatra miahy momba ny - dia Matrenin kely fananana, dia nisarika avy hatrany tao an-tranony. Thaddeus taorian'ny avy.

Ny sary ny Masina Rosia, izay matetika nihira poety, niparitaka sy ny lasa. Tsy misy tsy ho tanàna raha tsy misy olo-marina. Ny sary ny Matrona, ny mahery fo ao amin'ny tantaran'i Solzhenitsyn ny "Matryona" - dia ny sisa tavela amin 'Rosiana fanahy madio, izay mbola velona, fa efa eo amin'ny tongony farany. Satria tsy any Rosia sarobidy ny fahamarinana sy ny hatsaram-panahy.

mahaliana

Ny tantara, araka ny voalaza, dia mifototra amin'ny tena zava-mitranga. Ireo fahasamihafana ireo afa-tsy ny anaran 'ny tanàna sy ny sasany amin'ny antsipiriany. Ny tena mahery fo dia antsoina hoe Matrona. Nipetraka tao iray amin'ireo vohitry ny Vladimir faritra, izay nandritra ny taona maro ny mpanoratra 1956-1957. Ny trano dia tokony hanao izany ho tranom-bakoka tamin'ny 2011. Fa Matryona nandoro. Tamin'ny 2013, ny trano-tranom-bakoka naverina tamin'ny laoniny.

Ny asa navoaka voalohany tao amin'ny literatiora gazety "New World". Previous tantara Solzhenitsyn antsoina hoe fanehoan-kevitra tsara. Ny tantaran 'ny olo-marina dia niteraka betsaka ny adihevitra sy fifanakalozan-kevitra. Mpanao tsikera anefa maintsy miaiky fa ny tantara namorona ny lehibe sy marina mpanakanto, afaka hiverina any ny vahoakan 'ny tenin-drazany, ary hanohy ny fampianarana voatolotry ny razana klasika Rosiana boky sy gazety.