Ny fomba hanatanterahana namaz

Satria ny vavaka dia ilay tsangam-bato ny fivavahana, isaky ny silamo dia voatery hanao izany araka ny tokony ho. , Raha mieritreritra ny fomba hanao namaz, dia ilaina ny miomana araka ny tokony ho izy. Mba hanaovana izany, dia mila ho mahitsy, ary ny maso dia tokony ho raikitra eo amin'ny toerana ny fiankohofana. Tsy nanolorana azy ho Jery mitongilana ny vozony ho amin'ny saokany nanendry ny tratrany, ary mitongilana ny tratra, hitsangana ho tanteraka mahitsy. Feet tokony havantana amin'i amin'ny toerana fiankohofana, misy fahadisoan-dàlana tamin'ny lalana mifanohitra ny finoany, ny elanelana teo amin'izy ireo dia tsy tokony hihoatra ny efatra ankihibe.

Rehefa eo ny fomba hanaovana vavaka miaraka, dia tokony homarihina fa mpandray anjara rehetra dia tokony ho any amin'ny tsipika mahitsy. Izany matetika no nametraka rehetra ankehitriny eo amin'ny faran'ny andalana voditongotra izay mipetraka amin'ny faran'ny vavaka lamba firakotra (mazàna manavaka ny roa toko izany). Tanana dia tokony ho nifandray ny tanana nitsangana teo akaikin'ny olona raha mbola voarara akaiky tanana akanjo sy ny kitrokeliny.

Noho izany, dia hodinihintsika amin'ny an-tsipiriany ny fomba hanatanterahana namaz.

Voalohany indrindra, dia ilaina ny manangana ny tanany ny sofinareo amin'ny faran'ny ny ankihiben-tànany mikasika ny earlobe, ary ny anankiray ny rantsantanana dia malefaka, ka miteny hoe "Allahu Akbar." Ankoatra izany, ny fanondrony ankavanana sy ny ankihiben kely mafy ny ankavia hato, ary ny anankiray ny rantsantanana dia napetraka mba manana tari-dalana ho amin'ny ankavia kiho.

Koa nanonona Du'a Sanaa, "Al-Fatih", ary na dia maro suras. Noho izany dia ilaina ny mijoro mihetsika, tony sy milamina hatrany, dia tsy navela hamindra ny tena lanjany avy amin'ny tongotra ny tongotra sy ny yawning. Opinion dia tokony ho kendreny dia ny toerana fiankohofana, dia azo atao ny mijery ny manodidina.

Ny fanaovana tsipìka, dia mila manana ny indray sy ny vozony miaraka amin'izay koa ambaratonga, raha ny tongony dia nanao fandaharana mahitsy, ary ny maso dia tokony hijery azy ireo. Avy eo, mametraka ny tanana eo amin'ny handohalika mba hahatonga ny toerana sisa anelanelan'ny rantsan-tànany. Izany dia ao amin'ny tsipìka tokony ho, raha mbola ilaina ny miteniteny intelo "Subhan-Rabbiyal Azym".

Nitraka, dia tokony hanara-maso ny fihetsika, ny tena tokony ho marina, maso tamin'izany andro izany mbola ho Nasaina nandeha tany amin'ny toeram-fiankohofana.

Ankoatra izany, satria fantatsika ny fomba tsara mba hivavaka, te-ho iray fanampiny tsipìka. Mba hanaovana izany, manenjana lohalika sy hahazo izany eo amin'ny vavaka lamba firakotra, tratra raha mitongilana raha tsy rehefa ny lohalika sy ny palma hikasika ny tany, ny tendron'ny ravin-orona sy ny handriny koa dia mila hikasika azy. Ataovy ny tananao toy izany izy ireo hamely samy nifanety, famavanin'ny tanana dia tsy nahazo nifandray tamin'ny tany. Ao amin'io toerana, nanonona intelo, "Subhan-Rabbiyal Azym". Hitsangana amin'ny tsihy raha tsy misy ny fanohanana, dia hoe: "Bismillah," - ary namaky suras.

Manaraka, dia diniho ny fomba hanatanterahana namaz vehivavy.

Ny vehivavy tena voatery miafina ao amin'ny akanjo, afa-tsy ny tarehy, tanana sy ny tongony. Tanana atsangana ho ny haavon'ny ny sorony, fa tsy naka bodofotsy. Any amin'ny tsipìka tsy misy ilaina ny hampifanaraka ny indray sy manenjana teo ambany ampy. Ranjony dia hita amin'ny kely lavitra avy amin'ny hafa, izay tokony ho ny lohalika Saika mifandray.

Ny fanaovana ny faharoa tsipìka, ny vehivavy dia afaka miantehitra avy hatrany, tsy niandry ny lohalika hikasika ny tany, ary ny sandrinao rehetra, anisan'izany ny kiho, tokony ho eo amin'ny tany.

Tsara homarihina fa ny vehivavy dia tsy mahazo manao vavaka ao amin'ny ekipa, fa raha ny mpikambana ao amin 'ny fianakaviana Anarana, ka tsy ho heverina ny ota. Tena ilaina ihany fa mijoro ao ambadiky ny vehivavy ny lehilahy.

Noho izany dia tsy sarotra loatra ny mianatra ny fomba hanaovana namaz. Ny zava-dehibe indrindra eto - ny hanaraka fitsipika rehetra sy ny didiny, dia ny vavaka no hodinihintsika manan-kery. Ary, na dia ny vavaka ho an'ny vehivavy dia somary hafa kely avy amin'ny lehilahy, ny maha mbola mbola tsy miova, ary ny Silamo no tompon'andraikitra fotsiny ny hanao izany marina izy.