Ny Lady tamin'ny vavahadin'ny Dawn: zava-dehibe

Lehibe laza manerana ny tanin'ny Firaisana Sovietika teo aloha no nahazo ny matoanteny Vavahadin'i Dawn, miaraka amin'ny vavaka mba izay milaza ireo tsy mpino Ortodoksa ihany, fa koa ny Katolika. Ny lahatsoratra dia hohamasinina ho mahagaga izany sary, izay emanates ny hazavana sy ny tso-po tsy manam-petra hatsaram-panahy.

Ny tantaran 'ny kisary

Araka ny fomban-drazana ortodoksa, ny Lady tamin'ny vavahadin'ny Dawn, ny lanjan 'ny izay mitovy lehibe ho an'ny mpino rehetra ampiasaina hatao hoe fomba hafa kely - Korsun hiatrika ny Filazana ny Virjiny sambatra. Tamin'ny taonjato XIV dia nentina tany Vilna avy amin'ny Chersonese (Korsun) Litoanianina Grand Duke Olgerd Gediminovich taorian'ny fanafihana ny Tatars Crimée. Ny kisary naseho azy ny vadiny voalohany Maria, izay taty aoriana nanolotra ny hoso-doko sarobidy ny Fiangonana Andriamanitra telo izay iray.

Ny fanorenana ny fiangonana dia natao eo ambanin'ny ny voalohany, ka dia monina ho fanomezam-boninahitra lehibe maritiora Jaona, Anthony sy Eustache, nampijaliana ary nahantona feno herisetra Marii Olgerdom vadiny. Izany no tena hita maso indray tantara izay nampiseho ny fomba ahafahan'ny olona manompo an'Andriamanitra amin'ny fanoloran-tena sy ny fanoloran-tena izay.

Fohy History of the telo maritiora

Algirdas mahazo tamin'ny taniny veroispovedovat Kristianisma, raha ny vadiny dia eo amin'ny fiainana. Raha vao maty i Maria, dia tonga tampoka ny mpanjaka mpisorona foana afo-mpivavaka, fa noho ireo izay miresaka momba an'Andriamanitra izy, namadika ny mpanjaka lozabe sazy. Anankiray amin'ireny i Anthony sy Jaona. Fa na dia teo aza ny zava-misy fa efa antsasaky ny androm-piainany tany am-ponja, dia nanohy nitory ny anarana Gorspodne, izay izy ireo roa nahantona teo amin'ny hazo terebinta, izay lasa tena taorian'izay toerana masina ho an'ny Kristianina.

Iray hafa nanolo-tena ho an'Andriamanitra, toy ny angano hoe: Eustace dia amin'ny toerana tena ny druzhina Olgreda. Fa na dia teo aza ireo tombontsoa izay niandry azy amin'ny hoavy, omeo rehetra ny fanoloran-tena sy ny fitiavana avy amin'ny andriana, Eustace tanteraka ary mahafoy tena tanteraka ho an'Andriamanitra ny fanahiny. Araka ny angano, izany tokoa ny olona masina talohan'ny nahafatesany tamin-kerisetra nampijaliana, ka mahatonga ny hatsiaka mitanjaka tanteraka, nisotro rano ranomandry. Na dia teo aza ny horohoro izany rehetra izany, dia mbola tsy miraharaha ny zava-drehetra mitranga, rehefa voampanga noho ny finoany sy ny hery avy amin'Andriamanitra. Taty aoriana, noho lamin 'ny Grand Duke ny Litoania, "ilay Andriamanitra mpiady" no nahantona tamin'ny hazo terebinta masina iray ihany.

Taorian'ny Union de Brest amin'ny faran'ny taonjato XVI, ny Andriamanitra telo izay iray fiangonana nafindra tany amin'ny Uniates, ka famindram-po kisary dia napetraka tao amin'ny paroasy iray amin'ireo fiangonana Ortodoksa. Ary tamin'ny 1906 ny sary Nosamborin'ny ny Uniates sy vodvoron tao amin'ny trano fiangonana ny Sharp vavahady.

Tamin'ny 1625 ny sampy no teo tompony ny mpitokamonina Latina Carmelites, izay napetraka tao amin'ny toerana masina fiangonana, naorina ho fanomezam-boninahitra an'i St. Teresa.

Am-piandohan'ny taonjato XIX ny kisary ny famindram-po dia ao amin'ny tany ho an'ny mpitondra fivavahana katolika. Ary tamin'ny 2 Jolay 1927 dia nentina nivoaka (eo ambany fitarihan 'Papa Pie XI) eo anatrehan' ny manetriketrika nanosotra ny Episkopate poloney manontolo.

Aiza ny Our Lady ny Vavahadin'i Dawn?

Ny zava-dehibe ho an'ny mpino dia ny litoanianina goavana. Rehefa dinihina tokoa, dia mbola voatahiry ao amin'ny vavahadin'i Famindram-po ao Vilnius. Izany no iray amin'ireo tena manintona ao hajaina. Isan'andro amin'ny vavaka ny sisim-pandrian olona an'arivony avy amin'ny ondry aman'osy rehetra manerana izao tontolo izao mba atongilano eo anoloan'ny vakoka sarobidy ity.

Fanompoam-pivavahana eo anoloan'ny sarin'ny Virjiny mitranga ao amin'ny fombam-pivavahana Katolika Romana. Katolika sy Ortodoksa manala satroka eo anoloan'ny vavahadin'i famindram-po lehibe, izay ny sary masina. Eo anatrehan'i Virjiny labozia mirehitra sy ny vahoaka maro be ny olona te-hijery izany fahagagana izany, ary hanendry azy, mba hahatsapa ny herin 'ny hery raketin'ny fomba mahagaga toerana masina tokoa izany.

Andro natokana ho an'ny matoanteny amin'ny famindram-po

Andro firavoravoana amin'ny endriky ny famindram-po mahatoky nankalaza ny ortodoksa 26 Desambra (Janoary 8). Ary tamin'ny 14 Aprily (27 Aprily) no natokana ho fahatsiarovana ireo maritiora lehibe telo ny Litoania. Ity andro ity fanajana ny Katolika mahatoky.

Mahaliana niaviany face

1. Tamin'ny 20-ies ny taonjato XX, nisy hevitra fa ny Vavahadin'ny Dawn kisary mitondra sasany mitovy ho an'ny mpanjakavavin'ny Barbara Radzvill, tantara tantaram-pitiavana izay nahafaka ny fon 'ny maro.
2. Efa ela no fantatra fa ao amin'ny iconography ny mahagaga kisary ny Renin'Andriamanitra daty niverina lalana "Hangoraka", izay nisy fotoana Izy, dia niantso Serafim Sarovsky.
3. Misy dika faharoa ny endriky ny toerana masina. Araka ny fomban-drazana ortodoksa, ny olomangan'ny ny Our Lady ny famindram-po dia nalefa tany Prince Olgredu Emperora Ioannom Paleologom, izay nanome fanomezana sarobidy izany mba hiarahaba ny Prince tamin'ny voalohany nanjakany.
4. Angano iray hafa milaza fa ny olomangan'ny mahagaga sasany tonga teo amin'ny nosy (na "Rosiana") vavahady 14 Aprily 1431.
5. Talohan'ny nanosotra ny kisary, tamin'ny 1927, nandritra ny famerenana amin'ny laoniny, manam-pahaizana nahita taratasy fahiny voasoratra ao tempera sy ny sokay stains avy amin'ny primer. Ny mpahay siansa no nanatsoaka hevitra fa ny vakoka no voasoratra ao amin'ny XV na ny taonjato XVI (1620-1630 taona eo ho eo) ary namerina ny sary noforonin'ny ny mpanakanto avy any Holandy - Martin de Vos.
6. Tamin'ny 1829, rehefa manala ny volafotsy fitafiana soratra sasany dia hita ao amin'ny dingan'ny ny famerenana amin'ny laoniny. Tatỳ aoriana, dia hita fa ny hira fiderana ny ny Lady ny "marina kerobima." Misy mihevitra fa Maria Virjiny amin'izao fotoana izao ny nahita trangan-javatra Arhangela Gavriila, ampahany amin'ny sary dia very.
7. Araka ny ortodoksa, ny fihetsika tanana niampita Mety hidika ny fotoana ny fananganan'anaka amin'ny ny Immaculate Virjiny ao amin'ny Filazantsara, na ny anjara mivantana ny zava-miafina ny nataony ho amin'ny Hazo Fijaliana ny fanavotana. Koa, toy izany ny fihetsika, ao amin'ny iconographic nohavaozina antsoina hoe "Renin'Andriamanitra Akhtyrskaya" izay ilay Virjiny mitsangana eo am-pototry ny Hazofijaliana, miaraka amin'ny fitaovam-piadiana niampita.

Icon ny famindram-po, dia toa

Ny famindram-po kisary, izay tena sarobidy ho an'ny mpino katolika, ary ny Ortodoksa, nosoratana tamin'ny 8 roa-centimetric birao ahitana ny hazo terebinta izy. Size ny tarehiny dia 165 200 cm. Ostorobramskaya Virjiny kisary manondro tsy fahita firy ohatra ny sary Maria tsy misy ny Ankizy eo amin'ny tanana. Izy no mifanitsy amin'ny valahany ny lohany sy ny tanany niondrika niampita teo amin'ny tratrany. Teo an-dohany ny satro-boninahitra ny Lady flaunts ny fandriana izay maranitra fay Tazana avy mamirapiratra. Mary akanjo ivelany dia manompo fomba volafotsy vary Vilna tompon'ny tamin'ny taonjato XVII. Izany dia efa ho tanteraka manarona ny olo-malaza Maria Virjiny, namela tanana ihany no ho hita maso ny tenany Face ny Virjiny. Eo amin'ny farany ambany ny kisary mampiseho ny volafotsy Crescent.

Brama Icon: inona no miaro sy manampy

Tena tsara tarehy tsy fahita firy, fa tena mahery sy mafy sary izay miaro ny trano ny ratsy fanahy. Koa, ny sary masina mivavaka ho an'ny fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra ny fiahian'ny, fiarovana ny fianakaviana avy any ivelany fitsabahana, fahasambarana sy ny fifankatiavana ny mpivady. Ary izao no ampahany kely izay afaka Brama kisary. Where to hanantona azy, dia fantatry ny maro. Tsara ny manao azy eo anoloan'ny varavaran'ny, dia izany dia hiaro ny trano amin'ny intruders sy ny fanahy ratsy. Misy koa ny mihevitra fa ny sary masina ny Virjiny soothes, hahamaivana ny fahorian'ny kivy sy mamoy fo.

Tena tsara ny sary ho toy ny fanomezana ny godson, indrindra fa ny kambana ny reniny nivavaka ho ny hahasoa ny olona, fifaliana, ary ny ara-panahy ny fisakaizana.

Maro no milaza fa Nivavaka mafy teo anoloan'ny endriky ny kisary Ostrobramsoky hampitsahatra ny olana isan-karazany sy ny fianakaviana ho azom-pahoriana. Rehefa mitoetra irery miaraka amin'ny olo-masina tava, amin'ny famahana olana avy mitokana.