Platon ny fanjakana tonga lafatra

Ny fototry ny filozofia an'i Platon - ny famelabelarana ny hevitra. Ny kevitra ny Platon ny hevitra Ary manolotra azy ireo ny sasany:-belona masina, mandrakizay, tsy miankina amin'ny fotoana sy ny habaka. Izy ireo mifehy ny tontolo izao voarindra, dia namintina ny fiainana manontolo eo amin'izao rehetra izao. Ity santionany mandrakizay, araka izay amorphous zavatra niforona ny faha-samihafa ny tena zavatra. Manana ny fiainana, ary ny zavatra eo amin'izao tontolo izao misy ihany satria dia izao na izao hevitra, satria teo ihany ny azy ireo. Ny hevitra momba ny zava-manan-tsaina dia sady ny antony sy ny tanjona iray nitady zavaboary ny nofo izao tontolo izao. Hevitra mifandray amin'izy samy izy ny fitsipiky ny ambaratongam-pahefana, ny fandrindrana sy ny subordination. Ny ambony indrindra - dia ny hevitra ny tena tsara, loharanom-hatsaran-tarehy, ny fahamarinana sy ny firindrana.

Ny kevitra ny fahalalana an'i Platon nanao azy io ho toy ny teoria ny fahatsiarovana, ny fitsipika mitarika ny manan-tsaina dia ampahany ny fanahy. Platon dia nino fa tsy mety maty ny fanahy. Mandra-fotoana nahaterahany ny olombelona, izy ao amin'ny toerana hafa, izay afaka mijery izy izao tontolo izao ny hevitra mandrakizay. Mandritra ny fiainana eto an-tany ny fanahy dia afaka mahatakatra ny hevitra ny fomba ny fahatsiarovana ny zavatra izay efa hitany teo aloha. Ny fahalalana ny fomba ny fahatsiarovana ny inona ilay izy talohan'ny nahaterahan'i, Platon dia iray amin'ireo porofo ny fisian'ny fanahy tsy mety maty.

Platon ny fanjakana tonga lafatra

Ny kevitra ny vondrona iray mirindra, dia aseho amin'ny "Fanjakana", ary taty aoriana Lasa any an-"Lalàna". Amin'izao fotoana izao, dia zavakanto ara-politika, amin'ny farany, ny fizotry ny fanabeazana ny fanahy, ary nahoana Platon nametraka ny nandroso hevitra ny tena fototra filozofia politika ity. Nilaza izy fa raha tsy rehefa mpanao politika dia filozofa, sy ny mifamadika amin'izay, dia afaka manorina tena fanjakana, izay ho miorina amin'ny soatoavina ambony kokoa ny tsara sy ny Fahamarinana. Manaova ny tsara toetra, fa Platon, dia ny mahafantatra ny olona sy ny toerana eo amin'izao rehetra izao.

-Panjakana mpandinika Toy izany koa ny fanahy, manana rafitra ahitana fizarana telo. Ny mponina tao an-tanàna-fanjakana Mizara ho kilasy telo: mpanao asa tanana, mpamboly, miaramila sy ny lefiny (filozofa, olon-kendry). Ny mirindra mpiara-fisian'ny kilasy telo ireo dia tokony hanome ara-drariny rafitra politika.

Class-mpanao asa tanana tantsaha niforona ny olona izay nifehy ny fiandohan'ny lusting. Class mpiady niforona ny olona avy izay nifehy ny fiandohan 'ny mafy loha. Adidy miaramila - mba hiarovana ny fanjakana, avy anatiny sy avy any ivelany loza. Araka ny Platon, ny fanjakana dia afaka mitantana ihany no aristocrats tahaka ny hendry sy olom-pirenena tsara kokoa. Ary ny loholona dia tokony ho ireo izay tia ny tanàna fanjakana mihoatra noho ny hafa, izay vonona ny hanatanteraka ny andraikiny tamin'ny zotom-po lehibe indrindra. Fa tena zava-dehibe, izy ireo dia afaka mianatra sy mandinika ny tsara, izany hoe, mba hahery rationality 'ary azo antsoina hoe ny olon-kendry. Noho izany, ny tsara indrindra fanjakan'i Platon - dia ny rafitra ara-tsosialy, izay ao amin'ny kilasy voalohany amin'ny fiaraha-monina dia anjakan'ny ny mahalala onony eo amin'ny faharoa - ny tanjaka sy herim-po, ary ny fahatelo - fahendrena.

Ny hevitra ny rariny dia ny hoe olona tsirairay dia tsy maintsy hanao izay tsy maintsy; izany koa dia mihatra amin'ny olom-pirenena tao an-tanàna sy ny fanjakana-ampahany ny fanahy. Platon ny idealy dia tokony hanana fanjakana tonga lafatra ny fanabeazana sy ny fampiofanana. Platon Tena zava-dehibe ny fianarana ny miaramila ho toy ny ampahany tena mavitrika amin'ny olom-pirenena, izay taty aoriana afaka mandeha mpanapaka. Mampianatra ny mpitondra dia tsy maintsy mitambatra ny fahaizana miaraka amin'ny fianarana ny filozofia.

Rehefa tapitra ny ny sombin nanoratra izy hoe izay tsy tena zava-dehibe, inona no tokony ho ny tsara indrindra fanjakan'i Platon, dia ampy fa farafahakeliny olona iray ho velona ny lalàn 'ity tanàna-panjakana, izany hoe ny lalàna ny fahamarinana, tsara sy ny tsara. Talohan'ny zava-misy mitranga amin'ny any ivelany, ny tsara indrindra City-panjakana ny mpandinika mba ho teraka ao amin'ny fanahy ny olombelona rehetra. Araka ny fitsipika toy izany nanorina ny fanjakana tonga lafatra ny Platon.