"Shagreen" Balzac - fanoharana na Mombamomba ny fotoana sy ny fiaraha-monina?

Onore De Balzak nanan'anaka ka nentiny ho any amin'ny fiainana saika audacious drafitra: hanoratra andiana tantara sy tantara fohy, izay mamorona ny haisoratra modely ankehitriny Frantsa. Dia niantso ny lehibe famoronana-piainany, "The Human Comedy", amin'ny alalan'ny fampitahana amin'ny "Masina Comedy" Dante Aligeri. Ny mpanoratra Nanantena fa ho toy ny zava-dehibe ho an'ny taonjato XIX, toy ny asa lehibe Florentine ho tamin'ny Moyen Âge. Fitambaram-boky mirakitra ahitana 144 dia ny asa mifandray amin'ny tetezamita endri-tsoratra, mitovy fomba sy ny olana. Fa Balzac nahavita hanoratra amin'izy ireo afa-tsy 96. "Shagreen" (1831) koa tafiditra ao bisikileta ity, ary ao amin'ny "Fampianarana filozofia" fizarana.

Ity tantara mandinika ny ady ny olona miaraka amin'ny fiaraha-monina, izay ny ifantohan'ny ny boky sy gazety avy eo (ohatra, Stendhal in "Mena sy ny mainty"). Na izany aza, ny filozofia ao amin'ity boky ity sy ny hamaroan 'ireo soatoavina mijery ataovy toy ny fanoharana amin'ny dikany lalina. "Shagreen hoditra", famintinana izay dia ny tena Bodista hevitra fa ny faniriana hamono, mitondra ny zava-dehibe rehetra fampanantenana: fahasambarana azo atao tsy misy "wand wand", dia mety ho hita eo amin'ny fitiavana tsy mitady valiny sy ny faniriana manome, fa tsy handray sy hitazona.

Ny tena mahery fo ny asa mitsangana Raphael de Valentin, ny mahantra aristocrat nahita fianarana. Ary nisarika olona halahelo ny nisy nandritra ny taona maro tao amin'ny efitra ambanin'ny tafo ny trano fandraisam-bahiny kely iray, nefa tsy fantany fa, zanakavavin'i ny mpandray vahiny, Pauline, amin'ny fitiavana aminy. dia nanjary liana tamin'ny marani-tsaina socialite - Countess Theodora, ary noho izany nanomboka hilalao ao amin'ny Casino, adala mandany vola amin'ny fanomezana, dia ny hany lalan-kivoahana dia ny bola - famonoan-tena. Dia manomboka ny tantara "shagreen".

Noho ny tsy fisian'ny tsara kokoa hevitra, ny mahery fo avy amin'ny fahagola tsena, izay mahazo tapa-boriky ny hoditra, eo amin'ny ambadiky izay amin'ny anankiray teny atsinanana embossed soratra: "Rehefa zavladeesh ahy, aho naka ny tany ho anareo. Hotanterahiko ny faniriana, fa amin'ny tsirairay amin'izy ireo dia hihena - ary koa ny fiainanao. Koa fandanjana ny faniriany. " Tsy mino ny fahombiazan'ny voasoratra hoe: Rafael mihevitra ny spree, ary avy eo dia mihaona ny namany, izay nanasa hotsentsefin'i Jesosy. Izy mijery ny manodidina ny contours ny mascot mihevitra ny ranomainty sy mahazo harena be. Ny ampitso maraina dia mampahafantatra azy ny mpahay lalàna fa any India ny maty ny dadatoany ary nandidy ny tanora de Valantenu be rehetra tahiriny. Rafael mahatratra any am-paosiny, ary dia misarika avy fanomezana ny rakitry ny ela. Shagreen hoditra shrank ny habeny!

Ny tantara manaraka mandeha haingana: mino ny fahombiazan'ny ny ody atao fiaro, Rafael miezaka ny hiala faniriana. Fa nahy latsaka iray avy andian-teny: "Enga anie ianao fahasambarana", manintona ny vehivavy tia sy ny faniriana handresy ny lalao haingana negated amin'ny androny. Shagreen shrinks, tsy misy fanandramana ara-batana dia tsy afaka mijanona dingana izany. Amin 'ny farany, ny mahery fo maty tao an-tarehy an-trano eo an-tànan'ny Pauline, izay tia azy tsy misy famantarana sy talismans.

Toa ny asa rehetra - dia ny fanoharana momba ny mirehitra ny fanirian 'ny fanahy, mariky izay miasa toy ny shagreen. tantara fomba fanadihadiana dia maneho fa mbola miasa ao amin'ny tantara Balzac fomba ary hampandositra ny teo alohany ny romanticism, mpanoratra ny fiandohan'ny taonjato XIX, mampiasa tena azo antsipiriany, miaraka amin'ny maro loko sy mavitrika sangan 'asa. Hero dia milaza ny tantaran'ny ny faharavana ny karazana ka dia ny olona rehetra izay mahafantatra ny zava-misy marina ara-toekarena sy ara-politika ny Frantsay farany 'ny fitondran an'i Louis XVI, tsy misalasala ny fahamarinan'ilay ny teniny. Ny fahadiovam-po avy tantara ity, na dia eo aza ny tantara mahafinaritra ka napetrany teo amin'ny asa tsara indrindra ny mpahay realism.