Tolstoy, "Alahady." Famintinana ny toko faha-miasa

Ny tantara farany, "alahady", Tolstoy nanoratra ho an'ny 10 taona. Ny vokatra Lasa karazana famoronana vokatra, ary koa nanokatra ny vaovao fanantenantsika amin'ny fampandrosoana bebe kokoa ny taonjato faha-20 zavakanto.

fifehezan

Ny fifehezan 'ny vokatra, izay nanoratra Tolstoy - "alahady" - ny votoaty dia mifototra amin'ny tsy tapaka isan-karazany sy ny fanoherana ny ny fiainam-bahoaka sy tompokovavy. Ny mpanoratra dia mampifanohitra ny tsara ny fisian'ny fepetra Dmitriya Nehlyudova sy Katyusha Maslova. Ho an'ny zavatra tsirairay akanjo ny mahery fo, fanaka, zavatra tokantrano mahazo hevitra ny olon-kafa ny asa, izay no vokatra, izay milaza ao amin'ny asany Boky Tolstoy ( "Alahady"). Ny famaritana fohy ireo sy ny zavatra hafa andavanandro ny mpanoratra Mitanisa, ka dia tsy kisendrasendra.

Nekhludoff mamarana ny Gallery ny sary noforonin'i Tolstoy nandritra ny asany. Na izany aza, ankehitriny ny maherifo miala tanteraka amin'ny tontolo iainana, ny fiaraha-monina, tonga saina farany unnaturalness, ara-dalàna,, habibiana izao tontolo izao. Fihaonana amin'ny Katyusha Maslova ahafahanao mamoaka ny fahatsapana nenina, ny faniriana mba hanonitra. Rehetra koa ny fiainany sy ny zavatra nataony dia correlated ny tontolo olona sy tompokovavy - bao roa mifanohitra.

tantara endri-javatra

Ny tantara "alahady" Tolstoy nanoratra tao rakitra soa izany. Tanteraka Mila asehontsika amin'ny tantara lava filaminana. Antipathy sy ny firaisam-po sy naneho miharihary mazava tsara. Izay manoro hevitra ny fiverenana amin'ny ny fomba ny fitantarana ny "Ady sy Fandriampahalemana". Tsy mety simba sy nandre ny feon'ny mafy ny mpitsara-tsiny mpanoratra izay tsy mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina manokana, fa izao tontolo izao, ny kilemaina, ary koa ny fanahy niezaka ny mampisotisoty ny natiora.

Izany no tantara farany izay namorona Boky Matevina. "Alahady," ny famintinana ny toko omena ao amin'ilay lahatsoratra, dia tsy naorina eo amin'ny tantaram-pitiavana araka ny mety toa Raha vao jerena. Ny vokatra dia tapa-kevitra ny fiaraha-monina sy ny vahoaka ny olana. Panoramika, Panoramika fitantarana fitsipika hoe nambabo ny lafiny samihafa eo amin'ny fiainana. Ny fahatsapana ny fifandraisana akaiky amin'ny olona sy ny fisehoan-javatra rehetra, izay tompon'andraikitra amin'ny zavatra rehetra izay mitranga eo amin'izao tontolo izao, mba samy izy. Izany fitsipika izany ho ampiasaina amin'ny asa Tolstoy tatỳ aoriana.

boky 1

Ny tantara "alahady" Tolstoy Manomboka ny zava-nitranga manaraka. Indray andro lohataona, 28 Aprily, tamin'ny 1890 ny iray amin'ireo mpiandraikitra ao amin'ny Moscow am-ponja manokatra ny hidin-trano eo amin'ny fakan-tsary sy miantso: "Maslova, teo an-kianja!"

lafika mahery fo

Ao amin'ny toko faharoa ao amin'ny boky voalohany dia milaza ny tantaran'i voafonja izany. Nandritra ny fiainan'ny gadra Maslova Tena tsotra. Teraka tany amin'ny tsy manambady vehivavy avy amin'ny tanàna ao an-toerana dia lavitra Gypsy anabavy roa-tompon'ny tany. Rehefa narary ny reniny ka maty, Katyusha dia vao telo taona. Nentina tany izy azy taloha vehivavy ho toy ny mpiasa an-trano sy ny mpianatra. Rehefa Katyusha 16 taona izy, dia tonga manan-karena izany hankany amin'ny vohitra andriana, ny zana-drahalahin'i ny anabavy, mbola tovolahy tsy manan-tsiny, mpianatra - Nekhludoff. Ny tovovavy, na dia tsy sahy hiaiky izany, amin'ny fitiavana aminy.

Ary izany no fiandohan'ny ihany ireo zava-nitranga ao amin'ny tantara, izay nanoratra Tolstoy - "Alahady". Synopsis ny manaraka. Taorian'ny taona maro Nekhludoff, rehefa natao ny tandapa sy ny mpanao kolikoly asa fanompoana teo amin'ny miaramila sy nitondra ny tompon'ny tany teny an-dalana ny ady, ary nitoetra tao an-tranony ny 4 andro. Ny alina nialoha ny fialany, dia nitaona Katyusha sy sisa ka napetrany ny taratasy ao amin'ny zato roubles. Rehefa afaka dimy volana taorian'ny nandehanany, fantany mihitsy no bevohoka. Izy nangataka ny kajy amin'ny alalan'ny niresaka momba ny anabavy tsy fahalalam-pomba, izay nibebaka nanaraka azy, ka dia voatery nalefany handeha izy. Katusha Nifindra tao amin'ny tanàna iray ihany tamin'ny mpampivelona ny mpitondratena izay nivarotra divay. Dia mora ny fiterahana. Na izany aza, ny mpampivelona voan'ny mahery fo puerperal tazo avy amin'ny tanàna marary vehivavy, ary ny zaza, ny ankizy, nanapa-kevitra ny handefa any amin'ny trano fitaizana zaza kamboty, izay maty taoriana kelin'ny avy hatrany.

Ao amin'ny mombamomba ity tantara, ny mpilalao fototra tsy namita mamaritra Lev Tolstoy. "Fitsanganana amin'ny maty", dia famintinana izay mihevitra ny hanohy hanara-maso fivoaran-draharaha.

Maslov, Efa nisy mpitsidika vitsivitsy tamin'izany andro izany, nitady sleuth ary hanolotra ny zazavavy ao amin'ny brothel. Miaraka amin'ny fankatoavan'ny Katyusha dia nitondra azy ho any amin'ny malaza tamin'ny fotoana Kitaeva trano. Any am-ponja izy tany amin'ny taona fahafito ny asa amin'ity tany ity, ary ankehitriny ny mpangalatra sy ny mpamono olona no ao amin'ny fitsarana.

Nekhludoff fihaonana amin'ny Maslova

Dmitri Ivanovich Nekhlyudov, lohan'ny, ny zana-drahalahin'i mitovy tompon'ny tany, tamin'ity indray mitoraka ity nandry teo am-pandriana tamin'ny maraina, dia mampahatsiahy ny zava-niseho ny teo aloha hariva am-malaza sy manan-karena Korchagin, ny zanakavavy izay, araka ny nokasaina, ka dia noheveriny tsy maintsy hanambady ela. A kely taty aoriana, rehefa avy nisotro kafe Izy ka nandroaka hatreny amin'ny fidirana amin'ny kianja, ary, mitafy ny pince-nez, toy ny tao amin'ny efitrano juror mijery ny voampanga, izay voampanga ho manapoizina ny mpivarotra noho ny antony halatra. Tampoka teo dia nijanona ny masony tamin'ny ankizivavy iray. "Mety tsy ho," - hoy Nekhludoff ny tenany. Black maso izay mijery azy, mitovy ny mahery fo ny zavatra mainty sy mahatahotra. Tamin'ny izy, Katusha, izay hitany voalohany, raha mbola mpianatra amin'ny taona fahatelo, rehefa manomana ny firafitry ny fananan-tany, nandritra ny fahavaratra sy ny nenitoa. Izany no mitovy amin'ny zazavavy izay efa indray mandeha teo amin'ny fitiavana, ary avy eo tao amin'ny fahaverezan-tsaina daze voafitaka, afotofoton'ny ary tsy nahatsiaro bebe kokoa ho toy ny fahatsiarovana mananatra mirehareha ny zazalahy manao ny marina. Fa na dia tsy te-hanaiky niseho azy ny fahatsapana ny nenina. Fisehoan-javatra tsy mahafinaritra ihany ny loza, izay mety hanelingelina ny fiainana sambatra ankehitriny.

fitsarana

Na izany aza, nitohy ny fitsarana, ny mpitsara dia tsy maintsy manambara ny fanapahan-kevitra, Tolstoy mitantara. "Alahady", famintinana izay mamaky, mivoaka toy izao manaraka izao. Maslova, ny tsy manan-tsiny no ahiana ho izany no nekena ho toy izany, ary koa ny namany, na amin'ny famandrihan-toerana sasany. Na dia ny filohan'ny gaga, iharan'ny toe-javatra "tsy misy mieritreritra ny halatra," ny mpitsara manadino mamaky avy ary ny iray - "tsy misy fikasana hanaisotra eo amin'ny fiainana." Ao ny fanapahan-keviny raha ny fandehany fa Maslow dia manamarina fa tsy mangalatra na mandroba, fa poizina ho an'ny kanefa toa tsy misy tanjona ny mpandranto. Ny vokatry ny lehibe ity afa-jaza ny rariny voaheloka hiasa amin'ny asa an-terivozona. Ny famaritana ny fitsarana ao amin'ny Toko-9 ka hatramin'ny 11, ary 19 ka hatramin'ny 24 ao amin'ny boky voalohany (Leo Tolstoy, "fitsanganana amin'ny maty").

Nekhludoff Naharikoriko sy menatra rehefa niverina an-trano avy amin'ny manan-karena ampakarina Missy Korchagin (izay tena te-hanambady, ary Nekhludoff - mety lalao), ary ny fisainany dia tena mazava tsara, ary aseho mazava tsara ny mpifatotra amin'ny squinting mainty maso. Dia toa tsy azo ihodivirana, ary vao haingana akaiky ny fanambadiana ho Missy mahery fo toa tanteraka mihitsy izao. Nangataka Nekhludoff amin'ny vavaka mba hanampy ny Tompo, ka nonina tao izy, Andriamanitra mifoha tao an-tsainy. Tsapany ny tenany afaka amin'izay rehetra tsara indrindra izany olona atao. Indrindra fa ny hevitra toy ny maherifo hanao sorona ny zava-drehetra noho ny fitondran-tena afa-po sy hanam-bady Maslova.

Meeting amin'ny Maslova

Ho foana ny hiresaka momba ny tantara izay nanoratra Tolstoy - "Alahady". Brief afa-po ny manaraka. Ilay tovolahy dia mitady ny fivoriana miaraka amin'ny voampanga, ary ho toy ny lesona nianarany tsianjery, tsy misy ny lantom-peo milaza azy fa te mba hanonitra ny fahotany sy ny hahazo ny famelan-keloka. Katusha Gaga: "Inona no atao hoe lasa." Hero manantena ihany koa fa, rehefa avy mianatra ny nenina sy ny fikasany ny hanompo azy, Maslova voatsindrona tam sy faly. To ny horohoro, dia mahita fa taloha Katusha, nefa iray ihany ny mpivaro-tena ihany no Maslova. Ny raiki-tahotra sy gaga fa tsy vitan'ny hoe tsy menatra ny zava-misy ankehitriny mpivaro-tena (raha ny zava-misy ny voafonja toa azy mahamenatra), fa na dia nirehareha ny ho toy ny mahasoa sy manan-danja ny asa, fa ny tolotra dia ilaina be dia be ny olona.

Amin'ny manaraka, nahita ny mamo nandritra ny fitsidihana tany am-ponja, ny mahery fo fa, na dia eo aza ny zavatra rehetra, mahatsapa maintsy hanambady azy ho manan-danja mba hanonitra. Katya milaza hoe: "nahantona tsy ho ela." Ohatra, ao amin'ny toko faha-48 ao amin'ny boky voalohany ao amin'ny tantara, izay nanoratra Léon Tolstoï - "fitsanganana amin'ny maty", Maslov tsy nety hanambady. Fa Nekhludoff manapa-kevitra ny hanompo azy, ary nanomboka miezaka ny fahotana sy ny famelan-keloka fanitsiana. Tsy mety intsony mihitsy aza izy mba ho ny juror, satria ratsy fitondran-tena mihevitra ny Fitsarana sy ny zavatra tsy misy ilàna azy. Ny fahatsapana fifaliana sy panajana ny fitondran-tena fanavaozana intsony. Tsy manapa-kevitra izy mba manipy Maslov, dia tsy hanova ny fanapahan-kevitra hanambady azy, raha tiany izy, nefa mafy sy ny sarotra.

boky 2

Manohy ny hiresaka momba ny asa izay nanoratra Leo Tolstoy - "fitsanganana amin'ny maty". Famintinana izany ihany koa dia ahitana ny boky faharoa. Events, izay nanazava toy izao manaraka izao ao aminy. Nekhludoff nankany Saint-Pétersbourg, izay ny Antenimieran-doholona no handinika ny raharaha ny Maslova. Raha toa ny tsy hahomby, dia nihevitra eo ny torohevitry ny mpahay lalàna mba hametraka ny fanangonan-tsonia amin 'ny anaran' ny mpanjaka. Raha tsy miasa, mila miomana ho nankany Siberia for Maslova. Noho izany, ny mahery fo dia nalefa tany amin'ny tanàna kely an'ny aminy, mba handamina ny firaisana ny tantsaha. Tsy ravana tamin'ny 1861 velona fanandevozana. Tsy misy olona manokana sy ny fanandevozan'ny tanteraka ny smallholder sy ny tsy manan-tany ny tantsaha momba ny tompon-tany lehibe. Nekhludoff hahatakatra ny fomba lozabe ity sy ny meloka. Mbola maha-mpianatra, dia nomeny ny tany ho an'ny tantsaha-drainy, mino ny tany ho azy ho toy ny fahotana lehibe, izay aloha ny tompon'ny serfs. Na izany aza, ny lova navelan'ny reniny, indray manangana ny fanontaniana ny tompony. Na dia eo aza ny tsy mivoaka nankany Siberia, izay mila vola, dia nanapa-kevitra ny hanome ny tenany ho ny fatiantoka ho an'ny hofan-trano ho an'ny kely saram tany ho an'ny tantsaha, manome azy ireo ny fahafahana ho tsy miankina ny tompon-tany amin'ny ankapobeny. Na izany aza, ny mahery fo hitany fa manantena tantsaha bebe kokoa, na dia eo aza ny teny fisaorana. Izy tsy afa-po amin'ny tenany. Inona no marina, tsy afaka milaza, fa ny Nekhlyudov noho ny antony ny fotoana rehetra menatra sy mampalahelo.

Petersburg

Hahalala kokoa isika famintinana. "Alahady" matevina vola toy izao manaraka izao. Taorian'ny nankany an-tanàna Nekhlyiidov tsy fitiavany maizina ny tontolo iainana izay niainany ka mandraka ankehitriny, mamela ny fijaliana an-tapitrisany ho an'ny fahafinaretana sy ny tsy hanahirana ny olona vitsivitsy. Tany Saint-Pétersbourg, any amin'ny fikarakarana ny Maslova ary nanampy mampanahy ho an'ny hafa ara-politika sy ara-pivavahana, izay te-hatao sesitany any amin'ny Kaokazy satria diso fandray ny filazantsara. Indray andro, taorian'ny fitsidihana maro Nekhlyiidov mifoha amin'ny fahatsapana toy ny hoe hanao ny tsy muck. Tsy manomboka ny hanohy ny hevitra hoe ny amin'izao fotoana izao fikasana: ny fiverenan'ny tany ho an'ny tantsaha, ny fampakaram-bady ho Katyusha - iray azo nofy, voajanahary, solon-, dia ho velona ianao mba ho toy ny teo foana. Na izany aza, ny maherifo mahatsapa fa ny fiainana ankehitriny ihany no azo atao, fa ny fiverenana amin'ny taloha dia midika ho fahafatesana ho azy. Rehefa tonga tany Moscou, dia naniraka Maslova fanapahan-kevitry ny Antenimieran-doholona, ary ny tatitra momba ny tokony hiomana ho lasa ho any Siberia. Ny mahery fo dia naniraka, rehefa tafavoaka izy. Ny boky faharoa dia vita, noho izany dia mifarana amin'ny famintinana. "Fitsanganana amin'ny maty" Tolstoy Manohy amin'ny boky fahatelo.

boky 3

Efa Party naka olona tokony ho dimy arivo kilaometatra, izay Manodidina. Part ny fomba mandeha miaraka amin'ny mpanao heloka bevava, fa nifindra tany Nekhludoff mikatsaka ny ara-politika, izay tsara kokoa tafatoetra sakafo sy iharan'ny tsy dia mahalala fomba. Manatsara famindrana toy izany ny toeran'ny Katyusha noho ny zava-misy fa ny fijanonana pestering ny olona ary farany dia azo atao ny manadino ny lasa, tokony ho izay foana izy nampahatsiahy.

Ara-politika roa handeha nanakaiky azy, Mary Shchetinina, vehivavy tsara, sy Vladimir Simonson, izay sesitany tany Yakutsk. Ny tantara ity dia natokana ho mahery fo amin'ny toko fahaefatry ny fahatelo boky (Tolstoy, "Alahady"). Ny amin'izao fotoana izao fiainana aorian'ny mirentirenty, tsy voafehy sy ampihantaina, Katyusha novakianao tamin 'tao anatin'ny taona vitsivitsy na dia eo aza ny toe-javatra sarotra, dia toa tsara kokoa. Miaraka amin'ny tsara ara-batana sakafo fiovana hanamafy orina azy io, ka hiresaka amin'ny namana manokatra ny tombontsoa-baovao eo amin'ny fiainana. Mahafinaritra toy izany ny olona dia tsy afaka an-tsaina mihitsy aza.

New Lyubov Maslovoy

Katyusha tia Vladimir Simonson, ary noho ny vehivavy Fahendrena tonga saina tsy ho ela izany. Ny fahalalana fa afaka ny hahatonga ny fitiavana amin'izay mahazatra ny olona, manangana ny mahery fo ao an-heviny, mahatonga izany miezaka ny ho tsara kokoa. Simonson tia izany ho inona izany, toy izany, izay mifanohitra amin'ny Nekhludoff, manolotra ny fanambadiana ny malala-tanana. Rehefa mitondra ny hafatra farany ny famelan-keloka haka azy ireo, dia manapa-kevitra ny hijanona any, izay ho Vladimir Ivanovich Simonson. Vahaolana Maslova voalaza ao amin'ny toko faha-3 amin'ny boky 25 (matevina, "Alahady").

Nekhludoff, mahatsapa fa ilaina ny ho irery sy misaintsaina izay rehetra nitranga, tonga ny iray teo an-toerana hotels and ela mandeha eo amin'ny isa. Tsy ilaina intsony izy Katyusha, izany no mpifehy, fa tsy mihevitra izany, Ary ny ratsy rehetra izay efa hitany ny farany. Nekhludoff fantany izany, dia mampijaly azy, mitaky asa. Na izany aza, dia tsy mahita ny mety hisian'ny tsy izay handresy ny ratsy, fa na dia ny hahafantatra ny fomba hanaovana izany. Ny farany, 28, toko 3 amin'ny boky (ny tantara "alahady", Boky Tolstoy) dia feno fanoloran-tena ny fiainam-baovao Nekhludoff. Hero mipetraka eo amin'ny fandriany, dia mahazo avy hatrany ny Filazantsara, ity iray ity dia mandalo anglisy. Manokatra toko faha-18 amin'ny Matio. Koa satria nanomboka Nekhludoff hafa tanteraka ny fiainana. Ny faran 'ity vanim-potoana vaovao ho azy, dia tsy fantatra araka ny Léon Tolstoï, dia tsy nilaza ny momba izany.

Izany no afa-po ny tantara, izay nanoratra L. N. Tolstoy - "Alahady" (fohy). Reviews ity avy hatrany nahazo asa tsara, ary mbola mahaliana ao aminy tsy vonoina na mpamaky sy ny mpitsikera, satria mitarika ho amin'ny fandinihana lalina.

famaranana

Rehefa avy namaky ny sombin izay nanoratra Tolstoy - "alahady", famintinana avy dia azo nanatsoaka hevitra fa dia ilaina ny handrava ny fototry ny olona antonontonony amny'ny mpia "cannibalistic" rafitra sy hanafaka ny olona amin'ny revolisiona. Na izany aza, ny mpanoratra dia tsy manao, satria tsy mahatakatra sy tsy nanaiky ny revolisiona. Tolstoy nitory ny hevitra tsy fanoherana ny ratsy. Tiany ho henatra ny solontenan'ny kilasy ny fitondrana, mandresy lahatra azy ireo mba hiala an-tsitrapo amin'ny alalan'ny harena sy ny fahefana.

Ny tantara "fitsanganana amin'ny maty" Tolstoy, fohy votoatin'ny izay efa naseho ato amin'ity lahatsoratra ity mifarana toy izao ilay mpanoratra mahatonga Prince Nekhludoff hitady famonjena ao amin'ny filazantsara. Na izany aza, ny manontolo anatiny ny tantara iantsoan'ny hafa fanatsoahan-kevitra - ny fandringanana ny masiaka rafitra ny fampahoriana sy herisetra ny olona, ary hosoloany amin'ny tsara ara-tsosialy ny rafitra, izay rehetra olona afaka sy izay mety, hanjavona feuds, ny fahantrana, ary ny ady dia ho azo fitrandrahana olona iray hafa.