A. S. Pushkin, "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!": Ny tantaran'ny fananganana ny tononkalo

Ny tononkalo "Ny Bronze mpitaingin-tsoavaly!" - dia iray amin'ireo mafy indrindra, mifono mistery sy sarotra tononkalo ny Pushkin. Izao no nosoratany tao amin'ny faramparan'ny 1833 tany amin'ny Boldin malaza. Izany no toerana sy ny fotoana niavaka nanome aingam-panahy Aleksandru Sergeevichu. Ny hevitra hoe "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!" Nataon'i Pushkin mazava dia manamafy ny asan'ny mpanoratra izay nonina be tatỳ aoriana, ary nanokana ny famoronana eo amin'ny toerana voalohany, ny foto-kevitry ny Saint-Pétersbourg, ary faharoa, ny foto-kevitra fifandonan'ny planeta lehibe mijoalajoala hevitra sy mahaliana ny "kely ny olona." Ao amin'ny tononkalo misy roa mpanohitra mahery fo sy ny irreconcilable ady eo amin'izy ireo.

"Ny Bronze mpitaingin-tsoavaly!": Ny tantaran'ny fananganana ny tononkalo

Ao amin'ny tononkalo, Pushkin Niasa mafy ka dia vitany haingana indrindra - ao anatin'ny dimy amby roa-polo andro Oktobra. Nandritra io fotoana mahavokatra-mamorona ihany koa Alexander niasa tamin'ny "Ny mpanjakavavy avy angady," hoy izy nanoratra tao amin'ny lahatsoratra tsotra sy andininy ny tantara "Angelo". Ireo organically mendrika sy manaitra "The Bronze mpitaingin-tsoavaly", ny tantaran'ny zavaboary akaiky mifandray tsy amin'ny zava-misy ny antony manosika sy ny antontan-taratasy ny vanim-potoana, fa koa ny angano izay nanjary manodidina ny lehibe ny olona sy ny tanàna, vokatry ny fara tampony sitrapony.

Sivana sy ny adihevitra manodidina ny tononkalo

"Petersburg tantara", araka ilay mpanoratra dia nanamarika ny genre, voasivana ny amperôra rômanina Nicholas I, izay niverina ny sora-tanana tamin'ny sivy pensilihazo marika. Kivy ny poety namoaka ny lahatsoratry ny fampidirana ny tononkalo "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!" (Tantaran 'ny tononkalo nanarona ity tantara marina) amin'ny zava-poana mahay mandaha-teny eo amin'ny toerana tsar marika. Tatỳ aoriana, dia mbola rewrote Pushkin toerana ireny, fa mba nandinika lalina ny hevitra ao aminy Tsy niova. Fidiny, ny mpanjaka namela ny famoahana ny tononkalo "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!". Ny tantaran 'ny vokatra dia mifandray amin'ny adihevitra mafana nirehitra manodidina tononkalo taorian'ny famoahana.

Ny fomba fijery ny boky sy gazety

Ady tsy mitsahatra mandraka androany. Fomba nentim-paharazana, mba hiresaka momba ny vondrona telo ny mpandika ny tononkalo. Ny andiany voalohany dia ahitana mpikaroka milaza "bahoaka" endrika, izay mamirapiratra tononkalo "Ny Bronze mpitaingin-tsoavaly!". Io vondrona mpitsikera haisoratra, tarihin'ny Vissarion Belinsky nametraka nandroso ny dikan izay Pushkin ny tononkalo dia hita fa nahafaty ny zo hanao raharaha ao amin'ny firenena, sorona izay mahasoa sy ny fiainana tsotra mihitsy unobtrusive lehilahy.

mahaolona heviny

Solontenan'ny ny hafa vondrona, nitondra ny poety Valeriem Bryusovym, mpampianatra Makagonenko sy ny mpanoratra, tanteraka nomba hafa toetra - Eugene, milaza fa ny maty na dia tena tsy manan-danja eo amin'ny olona mahery hevitra tsy azo hamarinina amin'ny lehibe zava-bita. Io no antsoina hoe fomba fijery mahaolona. Maro ny literatiora mpanakiana handinika tsara mazàna ny tantara "The Bronze mpitaingin-tsoavaly", ny tantaran'ny ny tononkalo, ny tetika izay nanisy loza manokana ny "kely" ny olona mijaly noho ny vokatry ny fanapahan-kevitra volitional fahefana ny fandraisana ho mpikambana.

ady mandrakizay

Solontenan'ny vondrona fahatelo ny mpikaroka naneho finoana rafitra momba ny loza undecidability io ady. Mino izy ireo fa ny tanjona Pushkin nanome sary ny tantara ao amin'ny "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!". Fa ny tantara no efa nitsara ny ady eo mandrakizay "ny mpanorina ny mahagaga" Petera Lehibe sy ny "mahantra" Eugene - olon-tsotra sy ny tanàna honina maotina fitakiana sy ny nofy. Fahamarinana roa - ny olon-tsotra sy ny fanjakana - dia ny mitovy, ka tsy dia ambany noho ny hafa.

Ny zava-nitranga nahatsiravina ny tononkalo "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!"

Ny tantaran'ny ny tononkalo, mazava ho azy, mafy mifanaraka ho any amin'ny ara-kolontsaina sy ara-tantara ny teny manodidina fotoana izany rehefa namorona. Izany no fotoana mba hiady hevitra momba ny toerana ny olona ao amin'ny tantara sy ny fitarihan 'ny fiovana lehibe eo amin'ny nanjo ny olon-tsotra. Io foto-kevitra io Pushkin po amin'ny faran'ny taona 1820 ny. Dia nandray ny fanadihadiana porofo ny tondra-drano izay nitranga tany Saint-Pétersbourg November 7, 1824, ao amin'ny gazety vita pirinty rehetra, marani-tsaina sy ny mpandinika poeta tonga lehibe ara-tsosialy sy filozofika ankapobeny. Toetra ny lehibe sy marani-tsaina fanavaozana Petera mba "hametraka Rosia tamin'ny tongony," hita ao amin'ny tontolon-kevitry ny zavatra nampalahelo be nanjo ny tsy ampy taona ofisialy Eugene sy ny tery kely-olona antonontonony amny'ny mpia nofy ny kely harena, fa tsy toy ny mazava tsara lehibe sy mendrika ny mihiaka. Ny tononkalo "Ny Bronze mpitaingin-tsoavaly!" Nataon'i Pushkin ka noho izany tsy voafetra ny hidera odic fiara, sokafy ny "varavarankely any Eoropa".

ampifan Petersburg

Northern Capital nitsangana an-tsitrapo noho ny fanapahan-kevitra ny Tsar Peter Lehibe taorian'ny fandresena ny Swedes. Ny faladiany dia natao mba hanangana fandresena ity, mba hampiseho ny tanjaka sy ny herin 'Rosia, ary koa mba hanokatra ny fomba ara-kolontsaina sy ara-barotra maimaim-poana ny fifanakalozana amin'ny firenena Eoropeana. Ny tanàna izay nahatsapa ny halehiben'ny fanahy ny olombelona, niseho tamin'ny hentitra sy mirindra ny fijery an'ireo trano, miteny sary sokitra sy tsangambato ara-panoharana, dia aseho amintsika ao amin'ny tantara "The Bronze mpitaingin-tsoavaly." History of the St. Petersburg miorina, na izany aza, tsy ny lehibe. Nanorina ny "swamp blat", izay nametraka ny taolan'ny an'arivony tsy fantatra anarana mpanao trano, ny tanàna iray rotidrotiky ny Zavaboary Ratsy sy mifono mistery rivo-piainana. Nampahory ny fahantrana, fiainana an-tany avo tahan'ny, ny faratampony aretina sy ny isan'ny famonoan-tena - izay eny am-pita maitso mavana satroboninahitra an-drenivohitra nandritra ny fotoana nanoratra momba Alexander Pushkin. Tarehy roa avy tao an-tanàna, mivoaka avy amin'ny anankiray hafa, dia ampaherezo ny angano ao amin 'ny tononkalo. "Transparent takariva iny" hatsatra tanàn-dehibe jiro ny mponina dia miteraka ny fahatsapana fa hiainany etỳ amin'ny karazana mifono mistery sy toerana an'ohatra, izay afaka ny ho tonga amin'ny fiainana, ary amin'ny Zavaboary Ratsy tapa-kevitra ny hifindra ny tsangambato sy ny sarivongana. Ary izany koa ho lehibe tafiditra hatraiza tantara "The Bronze mpitaingin-tsoavaly." Pushkin, amin'ny maha-poety, tsy afaka mihazona ny fiovana toy izany, izay efa tonga ilay fahatanterahan tany io kosa Eleazara. Ao amin'ny toerana kanto lavaka tantara velona bounding lampivato mangatsiaka tany efitra varahina sarivongana rehefa avy nanenjika sahiran-tsaina sy very Malala a hirodana rehetra Eugene fanantenana.

Dikanteny hevitra

Fa alohan'ny mandre ny tora eto an-tany eo ambany ny kitron'ny ny vy soavaly, tsy maintsy mandalo amin'ny malahelo sy ny herisetra zava-nitranga teny amin'ny mampalahelo Yevgeny fiainana izay miampanga ny lehibe mpanorina ny zava-misy fa efa nametraka ny tanàna teny an-tanety mora manimba tondra-drano, ary koa mba hahatakatra ny mazava ary lehibe fidirana, izay manokatra ny tononkalo "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!".

Petera nijanona teo amoron'ny ony ny bibidia, izay hanozongozona, NW ny onjan-drano ny sambo marefo, ary manodidina ny tabataba ala mikitroka maloka, any ho any miraikitra fadiranovana trano bongo "Chukhontsev". Fa ny saina ny maso, ny mpanorina ny avaratra renivohitra efa mahita "mahagaga tanàna", izay nakarina "amin'ny avonavona" sy "be dia be" ny-mitafy in granita Neva River, ny tanàna mifandray amin'ny ho avy-bahoaka fahombiazana sy ny lehibe zava-bita. Pushkin dia tsy manonona ny anaran 'i Petera - ilay mpanjaka no voalaza fampiasana ny mpisolo "izy", ka izany dia manamafy ny MANJAVOZAVO teny odic rafitra. Amin'ny nieritreritra momba ny fomba indray andro any "avy eto" Rosia ho "mandrahona ny Swede," mpitarika lehibe tsy mahita androany, "ny failandey angler" izay nanipy ny rano "efa ela" ny harato tarihina. Ny emperora dia manomboka ny mahita ny hoavy izay fiara dia mivantana ho an'ny manan-karena Marinas avy amin'ny vazan-tany, fa tsy mahita na iza na iza izay swims ao amin'ny irery lakana sy Nitangorona amin'ny trano bongo tsy fahita firy eo amin'ny tora-pasika. Famoronana fanjakana mpanapaka manadino momba ireo izay noforonina izany. Ary ny mampalahelo discrepancy mamelona ny hevitra ny tononkalo "The Bronze mpitaingin-tsoavaly!". Pushkin, ny tantaran'ny izay tsy archival fitambarana tahirin-kevitra, fa ny tetezana, atsipy ao amin'ny ankehitriny sy ny ho avy, indrindra fa nahatsapa mafy sy expressively dia midika ady.

Nahoana no niseho ny varahina mpitaingina azy eo am-bavan'ny ny poety varahina?

Ny teboka, mazava ho azy, tsy tany ny hoe mpanoratra ny taonjato faha-19 fa tsy nahita fahasamihafana eo amin'ny zotran manan-danja varahina sy ny varahina. Tsy an'ohatra fa ity no Bronze mpitaingin-tsoavaly. Ny tantara ny fanoratana tononkalo amin'ity tranga ity merges amin'ny fanoharana ara-baiboly. Tsy misy loza toy izany koa ny sarivongan'i Petera ny "sampy" sy ny "sampy" - mitovy teny hoe mpanoratra ao amin'ny Baiboly, ka nilaza ny ombilahy kely volamena, izay, fa tsy Andriamanitra velona nivavaka Jiosy. Eto, tsy sampy volamena, fa ny varahina - toy izany ny mpanoratra mampihena ny famirapiratany sy ny voninahiny ny sary, ny manelatselatra nanelatrelatra haitraitra ivelany, nefa ao anatiny fraught tsy afa-po sarobidy. Izany no subtexts miaina ny tantara ny "The Bronze mpitaingin-tsoavaly."

Pushkin tsy ahiana ny fiaraha-miory ho an'ny tsy misy fepetra hevitra fiandrianany. Tsy mazava, na izany aza, ary ny momba ny noforonina idyll vita ao Eugene nofy. Fanantenana sy ny drafitra ho an'ny "olona kely" dia lavitra ny fikatsahana ara-panahy lalina, izay nahita ny Pushkin voafetra.

Ny faratampony tany io kosa Eleazara sy ny denouement

Rehefa avy inking ny fidirana sy ny fanambarana ny fitiavana ho any an-tanànan'i Pushkin mampitandrina fa hodinihina bebe kokoa ny zava-nitranga, "mahatsiravina." A zato taona taorian'ny zava-nitranga teo amin'ny amoron'ny ny Hoalan'i Failandy Petersburg Eugene ofisialy niverina an-trano rehefa avy amin'ny fanompoana, sy ny nofinofiny ny fofombadiny Parasha. Noho izany, dia tsy maintsy hahita, satria, tahaka ny trano maotina, dia hitondra "mirediredy" rano "nisamboaravoara" Neva. Rehefa nangina ny singa, dia hanipy Eugene mba hitady ny malalako, ary ho azo antoka fa ny anankiray tsy ao intsony velona. Ny saina dia tsy afaka hanohitra ny fiantraikan'ny, ary ilay tovolahy dia lasa adala. Izy manitsaka ny tanàna nepriyutnomu lasa lasibatry ny fanesoana ankizy eo an-toerana, manadino ny lalana an-trano. Ao ny fahoriana Eugene tsiny Petera vozvedshego tanàna eo amin'ny toerana ratsy, ary amin 'izany ny olona nampibaribary ny loza eto an-tany. Ao amin'ny famoizam-po, ny adala dia atahorana ny varahina sampy: "Uzho ianao .." ary rehefa afaka izany Naniry feon'ny fieritreretana reny mavesatra sy sonorous "skakane" ao amin'ny rarivato, ary nidobodoboka be mpitaingina mahita azy amin'ny tanana ahinjitra. Rehefa afaka elaela, Eugene hita faty teo anoloan'ny an-tranony, ary nalevina. Izao no mifarana ny tononkalo.

Ho toy ny singa-draharahan'ny mahery fo

Inona no anjara asan'ny no nilalao eto ny singa, izay tsy miankina amin'ny olombelona dia ary mety hanimba ny zava-drehetra amin'ny tany? Mino ny mpikaroka fa ny tantara nampisaraka ny olona, dia mampifandray fotoana sasany miainga causal rojo. Izany Mitambatra roa tany io kosa Eleazara ny tantara - avy any ivelany sy ny ao an-toerana - sy ny hetsika an'ohatra. Ny ady mahaliana toa mamoha ny hery ny singa, izay ao amin'ny teny ivelany ny anjara manimba sy manakana ny fahasambarana ny olona. Fanapahan-kevitra io ady mifototra amin 'ny zava-misy fa ny elanelana misy eo amin'ny halehiben'ny hery lehibe sy ny teti-dratsy ara-panahy ny toetra toerana ny olon-tsotra fa resy, dia nikatona. Ary izao no olana ny Pushkin ny asa "The Bronze mpitaingin-tsoavaly", ny tantaran 'ny nahariana ny tononkalo sy ny fiandohan'ny mifono zava-miafina andian-dahatsoratra "St. Petersburg" tantara sy tantara izay voky ny mpamorona ny Rosiana boky sy gazety ny fahasivy ambin'ny folo amby roa-polo taonjato maro.

Tononkalo sy ny tsangambato

Fanokafana ny tsangambato tamin'i Petera Lehibe ao amin'ny Antenimieran-doholona Square in St Petersburg nitranga tamin'ny faramparan'ny fahavaratra ny 1782. Tsangambato, mahavariana ny fahasoavana sy ny fahalehibeazan'ny, dia nikarakara ny Catherine II. Ary tamin'ny famoronana ny equestrian sarivongana niasa frantsay mpanao sokitra Eten Falkone, Marie-Ann Kollo sy ny tompony Rosiana Fyodor Gordeyev sculpted bibilava varahina soavaly masiaka eo ambany kitro Petrova. Am-pototry ny sarivongana nametraka monolith, antsoina hoe ny kotrokorana-vato, ny lanjany dia kely latsaky ny roa sy sasany taonina (tsangambato manontolo milanja 22 taonina). Teo no ho eo ny vongany izay hita sy hita fa mety ho fahatsiarovana, vato tsara nandroaka nandritra ny efa-bolana.

Taorian'ny famoahana ny tononkalo Pushkina Aleksandra, ny mahery fo izay ny poety no nanao izany fahatsiarovana tanteraka, ny sary sokitra atao hoe ny Bronze mpitaingin-tsoavaly. Ny mponina sy ny vahiny ao Saint-Pétersbourg manana fahafahana lehibe ny mahita izany tsangambato, izay mety tsy manitatra hatao hoe mariky ny an-tanàna, efa simba Ensemble an'ireo trano.