"Ady sy Fandriampahalemana". Nihevitra ny olona ny tantara L. N. Tolstogo. Heroes sary

Tolstoy dia afaka maneho lafiny rehetra amin'ny fiainana ao Rosia ny taonjato faha-19 tao amin'ny lava "Ady sy Fandriampahalemana". Nihevitra ny olona nanazava ny tantara tena mamirapiratra. Sary ny olona amin'ny ankapobeny dia iray amin'ireo fototra sy ny zotran. Ankoatra izany, dia ny toetra-pirenena dia ny foto-kevitra ny sary ao amin'ny tantara noforonina. Ny firenena toetra mety ho takatra afa-tsy avy amin'ny famaritana fiainana andavanandro ny olona, ny fiheverany ny olombelona sy izao tontolo izao, fitondran-tena ny fitsarana, ny hevi-diso sy ny fitsarana an-tendrony.

sary ny olona

Tolstoy ahitana ny hevitra hoe "olona", dia tsy vitan'ny miaramila sy ny tantsaha, fa koa ny ambony, izay manana fomba fijery toy izany koa ny soatoavina ara-panahy sy ny fiadanana. Ny mpanoratra ity ny hevitry nalevina tao amin'ny fototry ny Epic "Ady sy Fandriampahalemana". Nihevitra ny olona toy izany ny tantara vatana olona rehetra tafaray amin'ny fiteny, tantara, kolontsaina ary ny faritany.

Avy izany fomba fijery, Tolstoy dia innovator, satria eo alohany amin'ny boky sy gazety foana Rosiana nanao sisin mazava eo amin'ny peasantry sy ny ambony. Indro misy ohatra ny hevitra, ny mpanoratra niverina ho amin'ny fotoana tena henjana ho an'ny rehetra Rosia - ny Tia Tanindrazana Ady ny 1812.

Ny hany mpanohitra - ny tsara indrindra miady lehilahy tao an-ambony, miaraka amin'ny tompon 'ny vahoaka, ny miaramila sy ny fitantànana ara-faribolana, dia afaka tsy manao lalitra, na hanao sorona noho ny fiarovana ny tanindrazana.

Sary avy amin'ny fiainan'ny olon-tsotra miaramila

Fiainana Sary firenena peacetime sy ny ady, dia tsara solontena ao amin'ny Epic ny Tolstoy ny "Ady sy ny Fandriampahalemana". Nieritreritra ny olona ao amin'ny tantara anefa, dia niseho mazava indrindra ny tenany nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, rehefa ny mponina rehetra any Rosia tsy maintsy mampiseho ny fiorenana mafy, malala-tanana sy ny fitiavan-tanindrazana.

Na dia teo aza izany, na dia ao amin'ny boky roa voalohany ao amin'ny tantara dia misy famaritana ny toe-javatra tsotra. Io endriky ny miaramila Rosiana, rehefa nandray anjara tamin'ny fampielezan-kevitra avy any ivelany, manao trosa ho an'ny mpiara-dia aminy. Fa miaramila tsotra izay tonga avy amin'ny olona, toy ny tongotra lavitra tsy azoko - nahoana no tsy hiaro ny taniny?

Terrible sary mitaona Tolstoy. Maniry mafy hana ny tafika, toy ny mpiara-dia aminy, izay manohana, tsy manome vatsy. Tsy afaka ny hijery ny fijalian'ny ny miaramila, ny polisy nanapa-kevitra ny hanenjika Denisov sakafo avy amin'ny olon-kafa ny rezimanta, izay manana hanimba ny asany. Ao amin'io asa hita toetra ara-panahy amin'ny vahoaka Rosiana.

"Ady sy ny Fiadanana": ny hevitra malaza ao amin'ny tantara

Araka ny voalaza tetsy aloha, ny hanjo ny mahery fo ao Tolstoy teo anivon 'ny tsara indrindra foana olona ambony mifandray amin'ny fiainan'ny olona. Noho izany, ny "vahoaka ny hevitra" amin'ny alalan'ny rehetra ny vokatry ny kofehy mena. Noho izany, Per Bezuhov, dia voasambotra, mahalala ny marina, izay manambara ny fiainana ho azy ny olon-tsotra ny olona tambanivohitra. Ary izany olona izany dia tsy faly raha tsy rehefa eo ny fiainana. Fa fahasambarana tokony kely.

Eo amin'ny sehatry ny Austerlitz Andrey Bolkonsky tsapany ny fifandraisana amin'ny olona. Izy atleta ny Flagstaff, tsy manantena fa handeha hanaraka azy. Fa ny miaramila, raha nahita ny faneva mpitondra any an-ady. Unity ny miaramila tsotra sy ny mpifehy ny miaramila mbola tsy nisy toy manome hery.

House ao amin'ny tantara "Ady sy ny Fiadanana" dia zava-dehibe ny zava-dehibe indrindra. Fa tsy ny tarehy sy fanaka. Ny sary ao an-trano mihitsy no ankohonana misy azy. Ary koa, ny tranony dia rehetra Rosia, ny olona rehetra - ny fianakaviana lehibe iray. Izany no antony Natasha Rostova resets ny manome ny fananany sy hanome azy ireo ny naratra.

Izany dia ao amin'ny firaisan-kina Tolstoy mahita ny tena herin'ny firenena. Ny hery izay afaka nandresy tamin'ny ady amin'ny 1812.

Ny sary ny sarambabem-bahoaka

Na dia tamin'ny andro voalohany amin'ny tantara pejy mpanoratra mamorona sary tsirairay miaramila. Zavatra tsy tia filaminana Lavrushka Denisov ny roguish-panahy sy faly Sidorov, hilariously Mpaka ny Frantsay, ary Lazarosy, izay nahazo ny Lamin 'i Napoleon.

Na izany aza, ny trano ao amin'ny tantara "Ady sy ny Fiadanana" no tena singa, ka ny ankamaroan 'ny mahery fo ny olon-tsotra afaka hita ao amin'ny peacetime famaritana. Izao àry no olana lehibe iray hafa tamin'ny taonjato faha-19 - ny enta-mavesatra ny serfdom. Tolstoy mampiseho toy ny taloha Bolkonsky Prince, tapa-kevitra ny hanasazy ny Barman Filipo, izay nanadino ny hanafatra ny tompony, nomeny ho an'ny miaramila. Ny ezaka mba hahatonga ny fiainana ho mora kokoa Pierre serfs tonga na inona na inona, toy ny tale nandainga ny sary.

ny olona miasa

Maro ny toetra-mamorona olana Tolstoy manangana Epic "Ady sy Fandriampahalemana". Subject ny asa ho toy ny lehibe tsy misy afa-tsy mpanoratra dia. Ny asa dia Nifamatotra akaiky ny fiainan'ny olona. Ankoatra izany, dia mampiasa azy io Tolstoy mba hilazana ny endri-tsoratra, araka ny Tena zava-dehibe izany. Ny fidonanaham-poana eo amin'ny fahatakarana ny mpanoratra miresaka momba ny fitondran-tena osa, tsy misy dikany sy tsy mendrika ny olona.

Fa ny asa - tsy izany no adidy fotsiny, dia mahafinaritra. Noho izany, whipper Daniel, mandray anjara amin'ny fihazana, nomena ny raharaha hatramin 'ny farany, dia manam-pahaizana manokana dia mampiseho tena, ary amin'ny mety ny filan'ny nofo, dia niantsoantso amin'ny Count Rostov.

Old valet Tikhon teo anatrehan'i natambatra sy ny toerana izay tsy misy mahatakatra tenin'ny tompony. A tokontany Anisa touted Tolstoy ny fitsitsiana, playfulness sy vazivazy tsara. Fa ny tranony tompony dia tsy feno fankahalana vahiny sy ny toerana, ary olon-tiana. Vehivavy amim-pitiavana momba ny asany.

Ny vahoaka Rosiana sy ny ady

Fa ny mangina ny fiainana, ary nanomboka ny ady. Niova tarehy ary ny sary ao amin'ny tantara "Ady sy Fandriampahalemana". Tarehin-tsoratra rehetra, na ambany, na ny ambony kilasy, incorporates tokana fahatsapana "anatiny hafanana fitiavan-tanindrazana". Izany fahatsapana lasa toetra-pirenena ny vahoaka Rosiana. Izany no nahatonga azy afaka ny hahafoy tena. Izany no sorona izay nanapa-kevitra ny vokatry ny ady ka nanaitra ny miaramila frantsay.

Iray hafa maha samy hafa ny miaramila Rosiana avy amin'ny frantsay - dia tsy hilalao ady. Fa ny vahoaka Rosiana, dia zava-doza lehibe, izay tsy afaka ny ho tsara na inona na inona. Unknown miaramila Rosiana mba hankafy ny fifalian 'ny atsy ho atsy ady na ady. Fa raha ny olon-drehetra dia vonona hanolotra ny ainy. No kanosa eto, ny miaramila dia efa ho faty, satria ny adidy - mba hiarovana ny tanindrazana. Afaka handresy ihany izay no "ahy koa miala tsiny" - izay naneho ny olona nihevitra Andrey Bolkonsky.

Tambanivohitra toe-po ao amin'ny Epic

Manindrona sy mamirapiratra feo ao amin'ny tantara "Ady sy ny Fiadanana" foto-kevitry ny vahoaka. Araka izany dia tsy Tolstoy miezaka idealize ny olona. Ny mpanoratra mampiseho sary mampiseho-tsitrapo na tsy fifanarahan'ny tantsaha amam-panahin'ireo. Ny ohatra tsara izany - bogucharovsky fikomiana, raha ny tantsaha, mamaky frantsay manidina, nandà tsy handefa ny fanaon'ny Princess Mary. Ireo lehilahy ireo dia afaka ihany ny fitiavan-karena izay manan-kaja toy ny Boris Drubetskoy na Berg, izay te-hahazo ny alalan 'ny ady laharana. Nampanantena ny frantsay vola, ary ankehitriny dia tsy nanaiky azy. Na izany aza, rehefa nandidy Rostov Nikolai hampitsahatra ny tafahoatra sy mampifandray ny instigators, ny tantsaha dutifully nahatanteraka ny baiko.

Amin'ny lafiny iray, raha ny Frantsay nanomboka handroso, nandao ny tranony ny olona, nandrava ny fananana azony, fa tsy nahazo fahavalo.

Ny Herin 'ny olona

Na dia izany aza nampiseho toetra tsara indrindra Folk Epic "Ady sy Fandriampahalemana". Ny toetra fototry ny asa ho toy ny fotoana dia ny mampiseho ny tena tanjaky ny vahoaka Rosiana.

Ao amin'ny ady ny frantsay, Rosiana na dia eo aza izany dia afaka hatrany ambony toetra tsara fitondran-tena. Tolstoy nahita ny halehiben'ny firenena fa tsy afaka miaraka amin'ny fitaovam-piadiana mba handresy firenena manodidina, fa amin'ny zava-misy fa ity firenena ity , na dia amin'ny fotoana naizhestochayshie dia afaka mitandrina ny mety, ny olombelona sy miantra toe-tsaina mankany amin'ny fahavalo. Ohatra iray izao no fandaharana ny frantsay Ramballe famonjena kapiteny.

Tikhon Shcherbaty Platon Karataev

Raha mandinika ny tantara "Ady sy ny fiadanana" ny toko, dia azo antoka mba hisarihana ny sain'ny tarehin-tsoratra roa ireo. Matevina, fampidirana azy ireo ho any an-tantara, te-hampiseho ny mifamatotra ary miaraka amin'izay koa ny lafiny mifanohitra amin'ny toetra-pirenena Rosiana. Aoka isika ampitahaina ireo anjara:

Platon Karataev - fahatoniany sy manonofinofy toy miaramila zatra mankatò anjara fanekena amim-pahatsorana.

Tikhon Shcherbaty - marani-tsaina, fanapahan-kevitra, sahy sy mavitrika tantsaha izay tsy manaiky ny lahatra ary mavitrika manohitra izany. Ary niditra tao an-tafika, ka lasa nalaza noho ny zava-misy izay namono ny frantsay indrindra.

Ireo tarehin-tsoratra ireo vatana lafiny roa ny Rosiana toetra: fanetren-tena, ny faharetana amin'ny lafiny iray, ary ny faniriana hiady irrepressible - amin'ny hafa.

Misy mihevitra fa naneho mazava indrindra scherbatovskoe fiandohan'ny tantara, na izany aza, ary karataevskaya fahendrena sy ny faharetana dia tsy tavela.

hita

Noho izany, ny olona no tena mpilalao ao amin'ny "Ady sy Fandriampahalemana". Araka ny filozofia ny Tolstoy, olona iray tsy afaka manova ny tantara, fa ny hery sy ny fanirian 'ny olona mahavita izany. Noho izany, nanapa-kevitra ny reshape Napoleon izao tontolo izao, very ny herin 'ny firenena manontolo.