Apostoly roa ambin 'i Kristy, ny anarana sy ny asany

Alohan'ny hianatra momba izay ny apostoly roa ambin'ny folo lahy, mba handre ny momba ny anarany sy ny ataony, dia ilaina ny mahatakatra ny famaritana ny teny hoe "apostoly".

Iza ireo apostoly roa ambin 'i Jesoa Kristy?

Maro ny mpiara-belona dia tsy mahafantatra izay ny teny hoe "apostoly" dia midika hoe "nirahinao." Nandritra ny fotoana rehefa nandeha an Iisus Hristos tany ny mpanota, ny lehilahy roa ambin'ny folo amin'ny vahoaka no niantso ny mpianany. Araka ny nanatri-maso hoe: roa ambin'ny folo lahy nanaraka Azy ny mpianany ka nianatra taminy. " Rehefa afaka roa andro taorian'ny nahafatesany tamin'ny fanomboana, dia naniraka ny mpianany ho vavolombelony. Tamin'izay izy ireo dia nantsoina hoe apostoly roa ambin'ny folo. Fa reference: ny teny hoe "mpianatra" sy "apostoly" ny andron'i Jesosy ao amin'ny fiaraha-monina dia toy izany koa ary azo ampifamadihina.

Apôstôly roa ambin'ny folo: anarana

Apôstôly roa ambin'ny folo - akaiky indrindra mpianatr 'i Jesoa Kristy, nifidy ny azy ho any amin'ny Filazana ny akaiky Fanjakan'Andriamanitra sy ny tsara lamin' ny Fiangonana. Ary ny anaran'ny apostoly tokony mahalala ny zavatra rehetra.

Andrew dia anaram-petaka tao amin'ny fomban-drazana ny voaloham-Antsoina hoe, toy ny efa nisy teo aloha mpianatr'i Ioanna Krestitelya Ary Jehovah niantso an'i rahalahiny taloha kelin'ny Jordana. Andrea, rahalahin'i Simona i Petra.

Simon - Bar-jona, atao hoe koa Petera. Name Petera dia nanome Simon i Jesoa taorian'ny asa 'ny Zanak' Andriamanitra tao an-tanànan'i an'i Kaisaria-filipo.

Simon Kananit, na araka ny hoe, Zelota, teratany avy any Galilia, ny tanànan'i Cannes, araka ny angano, dia ny ampakarina tao ny fampakaram-bady, izay an'i Jesosy ny reniny, izay, toy ny rehetra nahalala, dia nanova ny rano ho divay.

Jakoba - ny zanak'i Zebedio sy Salome, rahalahin'i Jaona, izay, kosa, dia evanjelista. Ny maritiora voalohany eo amin'ny Apostoly izy, Heroda namono azy amin'ny alalan'ny fanapahan-doha.

Jakoba - ny faralahin'i i Alpheus. Ny Tompo mihitsy no nanapa-kevitra fa Jakoba sy ny roa ambin'ny folo lahy miara-dia ho Apostoly. Rehefa avy niely voalohany resuscitation Kristy finoana ny Joda avy eo amin'ny fifandraisana dia orinasa. Apôstôly Andreyu Pervozvannomu in Edessa. Ihany koa izy nitory ny filazantsara tany Eleferopole Gaza sy ny tanàna hafa any Amin'ny Ranomasina Mediterane ary avy eo nankany Ejipta.

John - rahalahiny Loholona James, atao hoe koa ilay Teôlôjianina, tapa-mpanoratra ny Filazantsara fahefatra sy ny toko farany ao amin'ny Baiboly, izay milaza ny momba ny faran'izao tontolo izao - ny Apokalypsy.

Filipo - fa ny apostoly, izay nitondra an'i Jesosy Natanaela Bartholomew 9, araka ny anankiray amin'ny roa ambin'ny folo lahy, "ny tanànan'i Andrea sy Petera."

Bartholomew - Apôstôly, momba ny tena Mety tsara àry izay nataony Iisus Hristos, ka niantso azy ho tena Isiraelita izay tsy misy fitaka.

Thomas - malaza noho ny hoe Andriamanitra mihitsy no efa nampiseho azy ny fitsanganana amin'ny maty, nanolo-kevitra ny hametraka ny tànany eo amin'ny ratra.

Matthew - fantatra ihany koa ny teny hebreo anarana Levy. Izany no mivantana mpanoratra ny Filazantsara. Na ny Apostoly roa ambin'ny folo lahy koa, dia manan-danja ny voasoratr'i amin'ny Filazantsaran'i Matio dia heverina ho lehibe ny mpanoratra.

Jodasy -, zanak'i Jakoba, Jr., ilay namadika an'i Jesosy noho ny telo-polo sekely volafotsy, namono tena nahantony ny tenany ho afaka amin'ny hazo.

Apostoly Paoly sy fito-polo

Koa laharana toy ny Apôstôly Paoly, mahagaga natao 'ny Tompo. Ankoatra ny rehetra voalaza etsy ambony ny Apostoly sy Paoly momba ny 70 mpianatry ny Tompo. Izy ireo ho vavolombelona foana 'ny Zanak' Andriamanitra ny fahagagana, na inona na inona momba izay voasoratra ao amin'ny Filazantsara, fa ny anarany no re ao ny andro 'ny Fitopololahy Apôstôly. Ny boky dia tandindona ihany, izay manana anarana ny olona, afa-tsy ny voalohany dia mpanara-dia ny fampianaran 'i Kristy, ary koa ny voalohany hitondra ny enta-mavesatry ny ny misiônera, nampiely ny fampianarany.

nanoratra ny Filazantsara

Masina apostoly Matio, Marka, Lioka ary Jaona, fantatra amin'ny anarana hoe Evanjelisitra 'izao tontolo izao ny olona. Ny mpanara-dia an'i Kristy, dia nanoratra ny Soratra Masina. Apôstôly Petera sy Paoly no antsoina hoe Apôstôly. Misy fanao toy ny equalization na famindrana ho any amin'ny Apostoly, dia ny olona masina izay niely sy nitory Kristianisma any amin'ny jentilisa, toy ny Prince Vladimir, ny Emperora Constantin sy ny reniny Helena.

Iza ireo apostoly?

Apostoly roa ambin 'i Kristy, na ny mpianany fotsiny dia olon-tsotra, eo izay ny isan'ny olona samy hafa tanteraka fiekem, ary tanteraka tsy toy samy, tsara, afa-tsy ny manan-karena ara-panahy izy ireo - izany toetra mampiray azy ireo. Ao amin'ny Filazantsara dia mampiseho mazava tsara ny ahiahy ireo zatovolahy roa ambin'ny folo, ny ady amin'ny tenany, ny eritreriny. Ary izy ireo dia afaka takarina, satria raha ny marina tsy maintsy hijery izao tontolo izao avy amin'ny zoro hafa tanteraka. Rehefa avy nanatri-maso apostoly roa ambin'ny folo ny fiakarany any an-danitra i Jesosy taorian'ny Fanomboana Azy sy ny fisalasalany dia lasa avy hatrany. Ny Fanahy Masina, ny fanentanana ny fisian'ny ny herin'Andriamanitra efa nanao azy ho mpivavaka, mafy-panahy ny olona. Ny fananana nanangona sitrapony amin'ny totohondry, ireo apostoly vonona ny hanelingelina izao tontolo izao.

Ny Apôstôly Thomas

Ny apostoly Tomasy no mendrika ny filazana manokana. Ny tanàna Cozy Pansada iray amin'ireo mpanjono, ny ho avy apostoly, nahare ny amin'i Jesosy, ilay lehilahy, nilaza ny momba ny iray ihany Andriamanitra. Mazava ho azy fa te hahafanta-javatra sy ny tombontsoa voatery ho avy ny olona mijery azy. Mba hihaino Azy hitory, dia nampiaiky volana azy izay nanomboka nitsahatra manaraka Azy sy ny mpianany. Iisus Hristos, nahita ny zotom-po toy izany, manome ny zaza mba hanaraka Azy. Noho izany, tsotra mpanjono lasa apostoly.

Io tovolahy, tanora mpanjono, atao hoe Jodasy, dia hanome azy anarana vaovao - Thomas. Na izany aza, izany no iray amin'ireo dikan. Ao amin'ny iza marina dia toy ny Thomas - fantatra ho an'ny sasany, nefa milaza fa ao amin'ny tena Zanakalahin 'Andriamanitra.

toetra Thomas

Ny Apôstôly Thomas dia lehilahy mahery, be herim-po sady mirehidrehitra. Indray mandeha hoy Jesosy tamin'i Thomas, izay miverina ho izay Nosamborin'ny Romanina. Apôstôly mazava ho lasa kivy ny mpampianatra, tsy misy olona te nisambotra an'i Jesosy, ny apostoly fantany fa tena tsy azo antoka. Tamin'izay i Thomas, ary hoy izy rehetra: "Andao handeha hiara-maty aminy." Misy zavatra tsy mifanaraka manokana ny malaza hoe "misalasala Thomas," araka ny efa hitantsika, dia mbola misy "mpino".

Mahaliana momba Thomas

Ny Apôstôly Thomas nandà tsy hikasika ny ratra 'i Jesoa Kristy, ka ny rantsan-naniry taminy, fony izy mba hanaporofoana fa nitsangana indray tamin'ny maty. Nampihoron-koditra ny ny sahy Thomas ihany no faly fahaverezan-kevitra Aho: "Ry Tompoko, ry Andriamanitro." Tsara homarihina fa ity no hany toerana ao amin'ny Filazantsara izay i Jesosy dia antsoina hoe Andriamanitra.

betsaka

Rehefa nitsangana tamin'ny maty i Jesosy, nanavotra rehetra eto an-tany fahotan'ny olombelona, ireo apostoly nanapa-kevitra hanipy be dia be, izay tokony hamaritra izay tany, ary inona no handeha hitory sy manome fitiavana sy ny finoana ny Tompo sy ny fanjakan 'Andriamanitra. Thomas nankany India. Maro ny loza sy ny fahavoazana dia voafafy teny amin'ny Thomas 'liana ao amin'ny firenena, momba ny niainany voatahiry fomba amam-panao fahiny maro izay ankehitriny, sady tsy handà na hanamafy ny azo atao. Ny Fiangonana dia nanapa-kevitra ny hanome Thomas manokana iray andro - Alahady faharoa aorian'ny fankalazana ny fiakarany Kristy. Ankehitriny no andro fahatsiarovana Thomas.

The Holy Apôstôly Andrey Pervozvanny

Rehefa Ioann Krestitel Nanomboka nitory tao amin'ny Ony Jordana, miaraka John Andrew nanaraka ny mpaminany, manantena ny finoany sy ny hery ara-panahy mba hahita ny valin'ny fanontaniany matoy sainy. Maro mihitsy aza nihevitra fa Krestitel Ioann mihitsy no Mesia, fa amim-paharetana, ary imbetsaka nandà izany fanombantombanana ny ondriny. Jaona nilaza fa nalefa tany an-tany ihany no mba hanomana ny lalana ho Azy. Ary Jesosy, nony mba hataony batisa i Jaona, ilay mpaminany hoe: "Indro ny Zanak'ondrin'Andriamanitra, Izay manaisotra ny fahotan'izao tontolo izao." Rehefa nandre izany teny izany, Andrew sy Jaona nanaraka an'i Jesosy. Ary androtr'io ihany, ny ho avy Apôstôly Andrey Pervozvanny nankany an-rahalahiny Petera ka nanao hoe: "Efa hitanay ny Mesia."

Day Masina Apôstôly Petera sy Paoly tamin'ny Kristianina andrefana

Special voninahitra ireo apostoly roa ireo loka noho ny zava-misy fa araka ny fiakarany 'i Kristy nitory ny finoany manerana an'izao tontolo izao.
Ny fankalazana ny Masina sy ny Apôstôly Petera i Paoly voalohany tany Roma ara-dalàna, araka izay eveka ao amin'ny Fiangonana Tandrefana nandinika ny mpandimby an'i Petera, ary avy eo dia efa nozaraina tamin'ny Kristianina hafa firenena.
Petera nanao raharaham-jono (toy ny Thomas), ary voantso ho apostoly niaraka tamin'ny rahalahiny. Dia nahiratra ny asa fitoriana, ny zava-dehibe indrindra eo amin'ny fiainany - izy no "nanorina" ny Fiangonan 'i Kristy, ary avy eo ihany izy no manolotra ny fanalahidin' ny fanjakan 'ny lanitra. Petera no voalohany apostoly izay niseho taorian'ny Jesosy ny fitsanganana amin'ny maty. Toy ny ankamaroan'ny rahalahy, ny apostoly Petera sy Paoly, araka ny fiakarany Jesosy lasa anjara amin'ny asa fitoriana.

vokatra

Asa rehetra nataon'ny Jesosy dia tsy kisendrasendra, ary ny fifantenana ny rehetra manan-talenta ireo tanora lahy ihany koa ny tsy nahy, na dia Jodasy famadihana dia nomanina ary anisan'ny ny fanavotana ny fahafatesan'i Kristy. Ny finoana ny Apôstôly ao amin'ny Mesia dia tso-po sy tsy voahozongozona, na dia namely maro ny ahiahy sy ny tahotra. Noho izany, afa-tsy noho ny asany, dia manana fahafahana hianatra ny momba ny Mpaminany, ny Zanany, Jesoa Kristy.