Endri-javatra Asa Lermontov: olana, lohahevitra sy ny kanto teknika

Dia manasongadina Lermontov nianatra tamin'ny sekoly ambaratonga faharoa. Voalohany, ireo mpianatra fotsiny tononkalo ny poeta, avy eo, teo amin'ny faha-8 kilasy, ny tantara "ny mahery fo ny an'izao Androntsika izao", ary ao amin'ny kilasy faha-10 mamerina ilay fanazavana voasarona. Mazava ho azy, mba hahatakarana tanteraka ireo asa lehibe poeta sady mpanoratra ihany no ho olon-dehibe kokoa. Lalina psikolojia ny asa dia tsy ny hery rehetra. Mihaila Lermontova famoronana ihany koa ny saha mahavokatra ho an'ny asa soratra. Rehefa dinihina tokoa, dia misy maro isan-karazany ireo fitaky.

Periodization-mamorona M. Yu. Lermontova

Afaka milaza isika fa ny poeta dia tena maharesy lahatra. Sarotra ny manasongadina misy fotoana, fiovana eo amin'ny toe-tsaina. Na izany aza, dia nanapa-kevitra ny zarao ny aloha sy aoriana Lermontov fotoana. Any ivelany izany no izy nanoratra tononkalo nanolo-tena ho Pushkin ny fahafatesana, "Maty ilay poeta". Amin'ny ankapobeny, ny fahaverezan'ny A. S. Pushkina lasa fiovana lehibe ho an'ny Lermontov. Ankehitriny dia nanomboka nahatsapa ny andraikitra izay mitoetra eo aminy toy ny mpandimby ho an'ny firenena poeta voalohany. Noho izany, izay rehetra Mikhail nanoratra ny 1837 - tany am-boalohany lyrics, ary, rehefa avy - tara.

Endri-javatra tany am-boalohany asa Lermontov fe-potoana

Ny poeta nanomboka nanoratra tena tany am-boalohany. Raha Pushkin mitantara momba ny fanantenana, ny asa lyceum feno zavatra andrasana, dia Lermontov nanomboka tamin'ny fahadisoam-panantenana. Rehefa dinihina tokoa, dia Decembrists rava, dia nalefa tany am-ponja na novonoina. Tsy fahafaham-po amin'ny zava-misy manodidina ny poety manenika ny asany rehetra, ary Hita tany am-piandohan'ny tononkalo. Mazava ho azy, ny vokatry ny taona teo aloha nomena boyish. Tany am-piandohan'ny asa toromarika toy izany dia tanteraka ao amin'ny boky sy gazety, araka ny Romanticism. Hitantsika tamin'ny asan'ny tantaram-pitiavana raraka Lermontov toetra tena zava-misy eo amin'ny tontolo eto an-tany, ny tena, sy izao tontolo izao ny nofy, ny tonga lafatra, izay te-hahazo ny tonon-mahery fo. Indrindra miteraka olana Lermontov famoronana dia mifototra amin ny zava-misy fa ny poeta dia saika tsy misy sivily sy ara-politika ny olana. Tsy hanangana ny adihevitra momba ny serfdom, tsy lazaina intsony ny arbitrariness ny manam-pahefana. Fa afaka maminavina momba ny tsy fahafaham-po ny tononkalo natokana ho an'ny tanàna Rosiana na ny lohahevitry ny poety sy ny tononkalo. Nefa ny tena olana ny Lermontov - ara-tsaina. Avy amin'ny andininy voalohany miavaka tsara toa manirery antony izay rehefa mandeha ny fotoana dia naparitaka sy miova.

demonia sary tany am-piandohan'ny Lyric

Tany am-piandohana, Lermontov mandrafitra ny asan 'ny teny anglisy Romantics, indrindra indrindra, George Byron. Amin'ny teny Anglisy poeta koa demonia naseho sary. Famoronana dia mifandray romantics heviny toy izany, fa tsy toy ny fanomezana, ary koa ny fanozonana. Ny tanora poety Lermontov (sy ny tonon-mahery fo) hatoky fa izy sy ny demonia na oviana na oviana dia afaka mahita ny toerana ato amin'ity rehetra izao. Rehefa afaka ny demonia, dia natsipy tany an-danitra, fa eto an-tany ny olona tsy nanaiky. Ankehitriny dia voaozona mba hirenireny eo amin'ny roa izao tontolo izao, voasazy mandrakizay manirery. Ny sary ny demonia dia mifandray akaiky amin'ny fomba kanto, toy ny oram-baratra. Rehefa dinihina tokoa, ny demonia izay singa "fivoriambe ratsy", tia ny mahafaty tafio-drivotra sy filan'ny nofo. Dia manasongadina ny famoronana Lermontov miseho ao aminy; mazàna tonon-fijaliana sy ny fitadiavana, miezaka ny fiadanana, tony sy milamina ny fiainana. Tsy mba toy izany ny mahery fo ny Lermontov: te-ho velona izy, mba "hieritreritra sy hijaly." Mangina fahasambarana tsy ho azy, fiainana nisamboaravoara ny fitoerako fotsiny ihany filan'ny nofo. Ohatra iray ny fijery toy izany dia manome antsika tononkalo "lay": "Ary, ny mpikomy, manontany ny tafio-drivotra, toy ny hoe misy soa aman-tsara ao amin'ny tafio-drivotra."

Late tononkira Lermontov

Mihaila Yurevicha Lermontova famoronana dia tokony ho heverina holistically, tsy omitting misy ny fotoana. Tamin'ny faran'ny Lyric tononkalo dia fiovan-fomba fijery. Raha manome tsiny aloha Lermontov izao tontolo izao noho ny olana, nijaly amin'ny fahazoan-kevitra sy ny manirery, tsy afaka nanao na inona na inona teo amin'ny fa tsy tia, fa ankehitriny dia bebe kokoa sedate. Ary ny tononkalony dia feno alahelo sy ny fahoriana, no vao mainka voamarina ara-tsaina kokoa. Ny motif ny manirery manatona akaiky ny motif ny mirenireny, dia nahita toerana eo amin'ny fiainana. Na izany aza, ireo nivahiniany mifarana amin'ny na inona na inona.

filozofika tononkira

Olana toy izany dia hatrany ny ao amin'ny poety. Fa ny filozofia sy psikolojia azo sarahina foana ho azy. Tamin'ny voalohany dia mampiseho ny toe-tsainy Lermontov ho an'izao tontolo izao sy ny fiainana. Izy matetika manao izany amin'ny alalan'ny fampiasana sary ny natiora. Ohatra iray amin'izany ny tononkalo "Rehefa yellowing katsaka ny onja." Very mamirapiratra tononkalo sary hita ao amin'ny asa tonon ity. Zavamaniry poeta mampitaha amin'ny zava-manan'aina, dia tsapany niaraka taminy saratsarahina hifady, zavatra iray izay, indrisy, tsy mahatsapa rehefa mifandray amin'ny olona. Izany dia ao amin'ny maha-Lermontov mahita fampiononana, manomboka mahatsapa ny filaminana mihitsy. Ankoatra izany, ny ambony fahamarinana ( "Any an-danitra aho, dia hahita an'Andriamanitra") nisokatra ho azy.

Ny fomba fijery toy izany koa dia iray amin'ireo tononkalo farany - "Izaho hivoaka irery eny an-dalana." Eto, toy ny natiora no aseho mirindra, dia tsy misaraka misy singa, sy ny maha izao rehetra izao, izay "hoy kintana amin'ny kintana." Fa amin'izao fotoana izao ny poety dia tsy mahatsiaro ho tony. Maharary dia sarotra. Sambany ho an'ny rehetra ny asa izay te mba hiala sasatra. Fa ny sisa, izay manao hoe Lermontov, hafa noho ny mahazatra famelabelarana. Rehefa dinihina tokoa, mba te-hahita mandrakariva ny fivelaran'ny toetra, mba hahatsapa ny rivotra ka henoy ny hetsika ny fitiavana.

Ny foto-kevitry ny poety sy ny tononkalo

Mampiavaka ny mamorona M. Yu. Lermontova tsy azo heverina ao amin'ny fitokana-monina avy amin'ny toy izany lohahevitra toy ny tononkalo. Ao amin'ny andininy izay miresaka momba ny asa soratra, fanomezana, ampiharina ny fitsipika fototry ny fomba fijery izao tontolo izao ny poety. Ny ohatra manaitra ny tononkalo "Mpaminany". Ao izany ny poety dia karazana fifanakalozan-kevitra miaraka amin'ny Pushkin. Ary dia manomboka ny tononkalo tamin'ny fotoana amin'ny izay nijanona indray mandeha Pushkin, "Andriamanitra nanome ny poety omniscience ny Mpaminany, na izany aza, raha Pushkin nanantena zavatra izay." Handoro ny fon 'ny matoantenin'ny vahoaka ", Lermontov, ny mifanohitra amin'izany, ny fahatsapana ny fahafoizako hitany ny hafa. ihany no lolompo sy ny fahotana. tiany, toy ny Pushkin, amin'ny teny mba hitoriana ny olona, nefa tsy afaka manao izany. Rehefa dinihina tokoa, ny olona (uncomprehending vahoaka) niampanga azy ny fireharehana sy ny fiavonavonana. ny tsy fitovian'ny ny poety sy ny vahoaka dia iray amin'ireo tena mampiavaka ny Lermontov ny tononkalo.

Ny fandalinana ny tononkalo "The Novice"

Hita taratra io tononkalo, ambonin'ny zavatra rehetra, ny fitsipiky ny tantaram-pitiavana tononkalo. Fa misy ao aminy, ary ny lafiny miavaka ny asan'ny Lermontov. Brief tantara dia toy izao manaraka izao: ny tovolahy, notezaina tao amin'ny monasitera, te hahazo maimaim-poana, fa ny andro no nivadika tamin'ny hanimba azy. Fahaizana - uninitiated moanina - ny fiainako rehetra nahatsapa toy ny voafonja. Izy no mahery fo iray mahazatra tantaram-pitiavana, nefa izao tontolo izao ho ao amin'ny fiainantsika dia izay tsy azo leferina. Novice te-hiaina fiainana sy hianatra ny fisehoan'ny rehetra. Ary nidera ny hakanton'ny natiora sy mankafy ny mandeha mamaky ny ala. Special fahatsapana azy ny feon'ny tanora Zeorziana. Rehefa nandre azy, Novice tonga saina fa maimaim-poana. Any an'ala, dia tonga teo ny leoparda - ny endrika maneho ny tanjaka sy herim-po. Koa ny ady namono ny leoparda, Novice koa mandray ny ratra mahafaty. Ny tononkalo dia mampiseho ny Lyubov Lermontova ny toetry ny Caucasus. Very maro loko mamirapiratra sy poety dia manoritsoritra ny toerana manodidina eo an-toerana. Ao amin'ny tononkalo, indrindra vatana tanteraka ny kanto mampiavaka ny asan'ny Lermontov. Sary ny natiora ao correlated amin'ny sary hoso-doko fa ny poeta ny tenany voaloko nandritra ny nankany amin'ny faritra atsimon'i Rosia sy ny Caucase.

Ny tantara "ny mahery fo ny an'izao Androntsika izao"

Ity lahatsoratra tsotra ny asa, izay aseho ihany koa endri-javatra mazava tsara ny mamorona Lermontov. Ny tantara dia tena polemical. Fandikana samihafa ny toetry ny mpilalao fototra - Pechorin. Manam-pahaizana milaza mikasika ny fomba mifandray amin'ny ny maherifo Lermontov ary raha hiantso Pechorin avo roa heny ny poety ny tenany. Mazava ho azy, toy ny famoronana rehetra Lermontov, tantara ity dia autobiographical underpinnings. Ny fitoviana ny mahery fo miaraka amin'ny mpanoratra ny Face: fa ao amin'ny Kaokazy, tao amin'ny mangingina izy, nanohitra ny hafa. Na izany aza, in Pechorin endri-javatra be loatra fotsiny demonia sy ratsy, ka takatsika fa ny mpanoratra dia tsy mazava tsara Pechorin mahery fo amin'ny lafiny rehetra ny teny.

Ao amin'ny tantara, dia nahatsapa ny fahafahan'ny ny mpanoratra-psikology. Amin'ny lafiny iray, mahatonga ny mpamaky Pechorin fangorahana, fa amin'ny lafiny iray hafa, tsy afaka milaza fa lehilahy tsara fanahy. Dia mamita ankizivavy, dia tsinontsinona ny vahoaka sy namono mihitsy aza Grushnitsky rehefa niady. Fa ny marani-tsaina, dia ny manao ny marina sy fehezin'ny toro. Lermontov mampiasa ny kanto fitaovana ny psikolojia, toy ny tsipiriany. Ratsy ireo endriky ny toetra ny Pechorin niseho tamin'ny an-tsipiriany: ao amin'ny hetsika izay miresaka momba ny tsiambaratelo, ny fitondran-tenany tamin'ny Maksimom Maksimychem, izay miresaka momba ny coldness sy tsy miraharaha ny olona, dia tao an-dranomaso, izay tonga tsy noho ny alahelo fa avy naratra avonavona. Ankoatra izany, ao amin'ny tantara isika, dia afaka mahita ohatra ny fitoviana ara-tsaina.

Ny tantara dia azo antsoina hoe filozofia amin'ny fahatokiana tanteraka. Ao anatin'izany ny mpanoratra miresaka mikasika ny finamanana sy ny fitiavana, ary ny anjara. Ny zavatra rehetra dia vita amin'ny foibe toetra - Pechorin, ary ny storylines hidina ho any aminy. Na izany aza, ny tantara dia tsy mankaleo; dia toy izany multifaceted sy sarotra Pechorin toetra.

General fanatsoahan-kevitra

Noho izany, ny foto-kevitra lehibe indrindra tamin'ny asan'ny Lermontov.

1. Ny foto-kevitry ny natiora. Izany matetika no mifandray amin'ny fanontaniana filozofika.
2. Ny foto-kevitry ny fahatsapana ho irery. Misy antony sarotra tononkalo fivahiniana masina.
3. Ny foto-kevitry ny poety sy ny tononkalo. Inona no atao hoe fanomezam-pahasoavana tononkalo, izay tokony tononkalo, inona ny dikan'ny azy mihitsy teo amin'ny tontolo maoderina.
4. Ny foto-kevitry ny fitiavana. Lermontov izy dia nandoko ihany koa ao amin'ny maizina feo, ny fitiavana tononkalo tafiditra ao amin'ny vondrona thematic ny tononkalo momba ny nitoetra ho irery.

Ny famoronana Mihaila Yurevicha Lermontova tsara Hita taratra tamin'ny fihetseham-po lalina. Angamba ny tononkira izany dia tsara tarehy indrindra ao aminy, satria izy efa nanao ny fanahiko, fa ny tonon-mahery fo dia saika azo sarahina amin'ny mpanoratra. Mazava ho azy, ny talenta Lermontov Miharihary tsy ny haavon'ny votoaty, fa koa eo amin'ny sehatra ny endrika. Maro ireo andininy ao amin'ny poety (indrindra fa ao amin'ny asa tatỳ aoriana) Tena kely ny habeny, fa tena lalina sy capacious.