Fanabeazan'Andriamanitra mialoha sekoly sy ny anjara asany eo amin'ny toetra fampandrosoana

Rehefa miresaka momba ny fanabeazan'Andriamanitra hatrany toa sary an-tsaina ny mpampianatra sekoly henjana amin'ny solomaso sy ny manondro amin'ny tanana na ny fotsy volo mpampianatra oniversite, nandefa ny wisdoms fampianarana. Fa fanabeazan'Andriamanitra - dia tsy misy sekoly fianarana sy ny fanabeazana oniversite. Ankehitriny isika dia hiresaka momba ny sekoly fanabeazan'Andriamanitra mialoha.

-Pianarana mialoha fanabeazan'Andriamanitra - ny sampana ny pedagojika siansa, izay mandalina ny fitaizana sy ny fanabeazana ny ankizy miditra mianatra. Izany hoe, dia ny fototra, ny fanorenana ny ho avy ny olona. Izany no mahatonga ny miditra mianatra pedagoam takiana tena, avo indrindra.

Ary dia nanomboka mialoha ny hanangana sekoly fanabeazan'Andriamanitra toy ny siansa eo ambany fahefan'ilay fantatra tsara mpahay siansa-mpanabe, iray amin'ny "ray" ny fanabeazan'Andriamanitra, Yana Comenius Amosa. Izy aloha Nisarika ny saina ho amin'ny zava-misy fa ilain'ny ankizy rehefa tahaka ny hoe: "hanao" hatrany am-bohoka, dia izany ihany ny fomba feno eo amin'ny fitaizana sy ny fanabeazana mendrika manome vokatra. Ny fiampangana rehetra momba izany sy ny fepetra fototra ny miditra mianatra fanabeazan'Andriamanitra, ny asany sy ny anjara asany eo amin'ny fananganana ny olona dia voalaza ao amin'ny boky "Sekoly Ray Aman-dreny", izay tsy very ny fifandraisany amin'izao fotoana izao.

Asa ny miditra mianatra fanabeazan'Andriamanitra fa obschirny. Voalohany indrindra, izany hatsaran'ny fandalinana sy ny fanatsarana ny fomba fanabeazana ho an'ny ankizy kely. Faharoa, miditra mianatra fanabeazan'Andriamanitra anjara amin'ny fampandrosoana ny endrika vaovao sy ny fomba fampianarana, sy ny fampianarana, izay tafiditra amin'ny asa fikarohana, nitarika fanabeazana ara-tsaina sy fitsapana sy ny fanandramana. Fa ny tena asa rehetra takii dia ny miasa mivantana amin'ny zaza, ny fananganana ny hevitra, finoana, teknika momba fahaiza-manao, fahaiza-manao mba haneho ny tena, mametraka ny fototra ho an'ny fanabeazana sy ny fampiofanana bebe kokoa.

Fijery teo aloha dia hoe ny zaza dia tokony homena hanana samostotelno, manaraka ny andalana izay dia ho tsara, "tsy hanelingelina natiora", ary efa mpampianatra sekoly no hanitsy rehetra. Izany rasli voafehy ny ankizy amin'ny ankapobeny. Miaraka amin'ny fampandrosoana ny olombelona heviny, noho ny zava-misy fa amin'ny psikolojia sy ny fanabeazan'Andriamanitra, liana nahazo vahana amin'izao fotoana izao isika dia afaka miresaka momba ny dingana fananganana ny ny olona, manomboka hatrany an-kibon, miditra mianatra fanabeazan'Andriamanitra lasa anisan'ny amin'ny fiainana na inona na inona fiaraha-monina cheloecheskogo. Izany haingana, teo am faran'ny faha-19 - faha-20 taonjato maro. Special hery miasa mangina eo amin'ny fampandrosoana nanana Zh.Zh.Russo, izay nandroso zava-baovao tamin'izany andro izany ny hevitra voajanahary fanabeazana, asa fanabeazana; Pestalozzi, izay prevozglashal ny fitsipiky ny tena fampandrosoana, F.V.Frebel, izay lasa tany am-boalohany ny mpanao petrakevitra fahazazako sy ny fanoloran-tena mikasika ny fikarakarana ity resaka manan-danja ara-tsiansa anjara taratasy. Izany Froebel nanokatra ny voalohany tamin'ny 1840, mialoha ny sekoly, izay nitondra ny anaran 'ny Garabola (ara-bakiteny miaraka amin'ny Nemec - akanin-jaza), izay ny fototry ny fampianarana nihevitra modeling, milalao sy ny fampandrosoana ny lalao.

Fanabeazan'Andriamanitra miditra mianatra Nanjary tsy noho ny Tandrefana fanazavana. Ny fandraisana anjara lehibe ho amin'ny fampandrosoana no atao amin'ny Rosiana. Ohatra, Konstantin Dmitrievich Ushinsky, izay atao hoe "mpampianatra ny mpampianatra", dia lasa mpampianatra rafitra fanofanana, izay nameno mbamin'ny olom-bitsy mbola ampiasaina ankehitriny. Ushinsky misolovava ny maha sy ny fampandrosoana mirindra ny toetra, ny tsy fahombiazana ho laharam-pahamehana ny fampiroboroboana ny toetra sasany ny hafa, fa ny fanabeazana ny fitondran-tena.

Raha niresaka ny fanabeazan'Andriamanitra miditra mianatra, dia tsy azo tsy lazaina intsony Adelaide Semyonovna Simonovic. Tsy izy ihany no ho mpanao petrakevitra ny miditra mianatra fanabeazana (voasoratra boky fianarana "Fomba fanamarihana momba ny olona sy ny fiaraha-monina ny fanabeazana ny zaza" foana hamoaka ho "akanin-jaza"), fa koa ny fampiharana - niasa tao akanin-jaza in Tiflis sy Petersburg. Ankoatra izany, izy no nanokatra karama akanin-jaza tany Saint-Pétersbourg, izay efa voaporofo ny fomba fanao ny teoria momba ny maha zava-dehibe ny firaisan-tsaina ara-batana sy ara-panahy.

Araka ny hitanao, dia miditra mianatra fanabeazan'Andriamanitra tena lavitra ary ankehitriny dia ny dingan'ny ny mpanao fampandrosoana.