Fanambarana momba ny asa: ny tena ilaina notsongaina

Izany vanim-potoana ara-drariny azo hatao hoe ny taonjato ny workaholism. Asa mafy - tena ilaina fepetra ho an'ny fahombiazana. Ray aman-dreny ny mampianatra miezaka ny ankizy ho tia ny asa, mba tsy mila miahiahy momba ny hoavy. Olon-dehibe matetika kokoa ny natory ny alina, sy ny fialan-tsasatra faran'ny herinandro asa - raha ny marina no hany fomba hahazoana fanambinana na hamaha olana ara-bola lehibe. Moa tsara no ataony? Inona no lazaina momba ny asan'ny olona malaza?

Asa - ny fanalahidin'ny fanambinana

Fantatra fanambarana momba ny asan 'ny filozofa ny anarana hoe Kvint Goratsiy Flakk: "Tsy misy zavatra eo amin'ny fiainana mandeha tsy misy olana be." Zava-dehibe ny tsy Fa tonga ny andro Roma fahiny, fa koa noho ny ankehitriny. Ny olona izay mahatakatra izany fahamarinana tsotra dia tsy ho mahantra - Raha ny marina dia manao ny ezaka rehetra mba hiala amin'ny fahantrana. Izy no mahafantatra izany ary nahazo diplaoma tamin'ny sekoly izay maniry ny hianatra any amin'ny oniversite malaza. Raha tsy manao ny ezaka tsara, misy lehibe ny asa izay mety handeha lalana hafa tanteraka.

Asa sy ny lalao

Ity misy fanambarana iray hafa mikasika ny asa: "Tsy misy asa tsy misy fitsaharana; mahalala ny fomba hanaovana - mba hahafantatra ny fomba sy miala voly. " Izany an'ny Arabo filozofa ny anarana hoe Abu Rudaki. Psikology maoderina sasany mihevitra fa raha ny asa dia mandreraka ny olona, dia famantarana fa izy dia mandray anjara amin'ny raharaham-barotra ny diso. Raha miasa ny fiantsoana, dia afaka miasa nandritra ny fotoana ela, ary ity asa ity no zara raha reraka izy. Na izany aza, na dia amin'ity tranga ity, ny tena mila fitsaharana. Na dia nafana fo ny ankamaroan'ny olona dia tsy afaka miasa raha tsy misy fiatoana ny torimaso, sakafo, sasatra fotsiny. Ary ho an'ireo toeram-piasana ny mpampiasa izay mikatsaka ny "manenjika" avy amin'ny mpiasa ho any amin'ny ambony indrindra, matetika ny vokany dia ny mifanohitra amin'izany fotsiny. Ny olona manohitra ny toe-javatra izay azo antsoina hoe "tsy olombelona". Matetika, ny nandresy lahatra ny mpampiasa fatratra fa isaky ny ora eo amin'ny fitadiavana asa ny mpiasa mpikarama mandray izay sahaza, ary ny sisa amin'ity raharaha ity fotsiny dia voafehy ireo. Ohatra, ho an'ny 9 ora ny mpiasa manana ora iray-fiatoana.

Matetika anefa izany no mitranga mba tena maka aina izany mainka moa, na ny mpiasa mila mba hiala sasatra amin'ny andro samy hafa ny andro. Amin'ity tranga ity, tsara ny mitadidy ny asa fanao any Japana inoana mpiasa toerana dia afaka manam-bola na dia ny tolakandro hatory. Na dia eo aza ny zava-misy fa io karazana fialam-boly dia mitaky fotoana fanampiny, asa asa lehibe eo amin'ny raharaham-barotra izay mamela ny mpiasa mba handray ny matory antoandro kely, eny, nifoha indraindray.

Tsy miasa ho toy ny fanafody

Malaza iray hafa hoe ny asa an'ny ny filozofa Jean-Jacques Rousseau: "onony sy ny asa - izao no roa ny tena Mpanasitrana 'ny olona." Raha ny marina, be loatra dia mitarika ho aretina ara-tsaina isan-karazany - indrindra indrindra, ho an'ny neuroses. Ny olona izay tsy mampihatra eo amin'ny fiainany nilaza hoe mpankahala olona, amin'izao androntsika izao dia lasa manaiky azy ho maro ny fakam-panahy, avy amin'ny neurotic fanjifàna amin'ny alalan'ny miantsena ary mifarana amin'ny fisotroan-toaka, sigara sigara. Nahoana no ny filozofa malaza antsoina hoe ny asa "Mpanasitrana" ny olona? Tsy noho ny na inona na inona, dia misy zavatra toy izany amin'ny fomba fanao aretin-tsaina ho toy ny "asa fitsaboana".

Hakamoana - ny harbinger ny neurosis

Ny olona izay manitsaka andro rehetra amin'ny na inona na inona atao, ny tenany manisy ratsy eritreritra, fanantenana, ny lohany namorona toe-tsaina ratsy. Ireo izay be atao foana amin'ny zavatra iray, tsotra dia tsy manana fotoana mba hahazoana antoka fa efa toa namorona ny neurosis. Izany no mahatonga ny asa dia tsotra sy takatry ny tany hamelezany aretina toy ny fitomboan'ny ny fanahiana, ny fahaketrahana, obsessive eritreritra. Maro ireo fanambarana momba ny asa maneho fa asa ara-batana dia afaka nampitony ny toe-tsaina, mba hanasitrana ny fanaintainana ny saina sy ny fanahy. Tamin'io fotoana io dia misy fanambarana tsara, nataon'ny filozofa Sun Tzu. Ity ny zavatra nolazainy: "tsy maintsy manao izay zavatra izay, na dia mitaky asa be ara-batana, fa hampitony ny sainy."

Teny malaza momba ny asa sy ny modernity

Ny Socrate, filozofa grika fahiny nilaza hoe: "Tena sarotra ny manao zavatra mba handeha ratsy na inona na inona." Eny tokoa, misy asa foana no nanakiana ny. Na izany ny mpiara-miasa, ny fitantanana na ny mpanjifa - fahadisoana rehetra foana eo imasony. Na izany aza, raha ireo fahadisoana hanameloka ny hafa, ho any amin'ny olona avy dia izay tsy misy tsara. Raha manameloka ny tenanao ianao isaky ny tsy fahombiazana, avy eo dia tsy haharitra ela ka tsy miasa. Rehefa dinihina tokoa, ny vokatry ny tena fanamelohana - dia vaovao diso. Nanao zavatra tsy mety ianao, dia mila hanatsoaka fehin-kevitra sy ny ilaina hifindra amin'ny.

Olona maro no manontany tena mikasika ny fanambarana ny asa lehibe. Amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, izy ireo Mazava be. "Raha te hiaina - dia midika hoe miasa" - ohatra, araka ny Voltaire nolazainy. A Léonard de Vinci naneho toy izao: "Ny fahasambarana no nomena fa be dia be ny asa." Mendrika toy izany fanambarana momba ny asan'ny ankizy, tanora sy olon-dehibe. Rehefa dinihina tokoa, dia tsotra sy mazava ny hahatakatra. Ankoatra izany, ireo teny nalaina mamela mba hahatakatra ny maha zava-dehibe ny asa eo amin'ny fiainana. Raha tsy misy ny asa mafy dia toa tsy misy olona afaka miandry fahombiazana.

toetra mazoto miasa

Fanambarana momba ny olona asa matetika dia milaza fa ny mpiasa no ambony toetra ny fanahy. Ohatra, V. G. Belinskomu manana teny: "Asa ennobles ny olona." "Work manalefaka ny tenan'ny zazalahy" - izany notsongaina an'i Cicero. Ny teniny dia midika fa ny fampandrosoana ny faniriana sy ny ara-batana dia tsy azo atao ny fiaretana tsy misy ny asa mafy. AV Suvorov niresaka momba ny asa toy izao manaraka izao: "Ny hoe afaka nandresy ny sasany, fara fahakeliny, ny asa, ny olona tamin'izany andro izany tian '." Raha ny marina, fa tsy toy izany asa mavesatra ny tenany ho ny eritreritra fa tena ilaina ny tokony hatao. Manomboka ny asa, ny olona dia voasarika tsikelikely dingana ho amin'izany, ka lasa tsy intrusive hevitra momba ny levitra na ny hakamoana.