Fandalinana ny tononkalo Gumilev "Memory", famintinana, ampahany

Ity lahatsoratra ity dia natokana ho iray amin'ireo poety malaza indrindra ao amin'ny Silver Age. More manokana isika, dia hitarika ny fanadihadiana ny tononkalo Gumilev "Memory".

About tononkalo

Ny tononkalo dia nosoratana tamin'ny 1920. Ao anatin'izany ny mpanoratra miresaka ny foto-kevitry ny fahatsiarovana sy ny fiovana ao amin'ny fanahy olombelona. Fa lehibe mazava, Gumilyov mampitaha olona amin'ny bibilava. Ary ny famaranana dia nandiso fanantenana - menarana, satria afaka handatsa-ny hodiny, mitana ny tanora fanahy, dia tsy afaka hanana ny lafo vidy ny miova ny fanahiny, fa tsy ny tena, "ihany bibilava nandatsaka ny hoditra ... izahay manova ny fanahy, fa tsy ny tena."

Amin'ny misaina poety miverina amin'ny taloha, ary mahatsapa fa eo amin'ny fiainany izy in-efatra "nanova ny fanahy." Mifanaraka amin'ny hypostases ireo dia afaka miady an-trano, ary ny tononkalo ao amin'ny faritra ho an'ny aina efatra ny fanadihadiana.

Ny tapany voalohany

Ho isika manomboka ny fanadihadiana tononkalo Gumilyov "Memory" avy amin'ny famaritana ny voalohany "fanahy" ny poety. Ao amin'io anjara asa izy "ratsy tarehy sady mahia," ny ankizy iray izay avy amin'ny namana ihany "dia mena hazo alika." Ny mpamaky dia aseho manirery duckling ratsy tarehy, izay, na izany aza, dia maintsy misy miova, "Ho Lasa ny ibisa miavonavona."

Araka ny fijoroana ho vavolombelona ny mpiara-belona Gumilev, mbola kely izy dia tena tena ratsy tarehy zaza, dia aza hadinoina momba ny strabismus hatrany am-bohoka.

Ny tapany faharoa

Mitohy ny fanadihadiana ny ENU tononkalo "Memory", manondro ny tapany faharoa amin'ilay asa. Ankehitriny, ny mpamaky dia aseho manaraka ny "fanahy" ao amin'ny tonon-mahery fo. Poeta ity, izay "te-ho an'Andriamanitra sy ny mpanjaka." Ny mpanoratra ny tenany taorian'ny taona maro dia manaiky fa ny toetra tsy tia azy io.

Mpitsikera mitantara ny Olona ny poety sy ny famoahana ny fanangonana ny tononkalo voalohany Gumilev tamin'ny 1905, izay nantsoina hoe "Ny Lalana mpanjanaka." Ity boky ity dia tena tantaram-pitiavana sy manaram-batana. Tatỳ aoriana, dia imbetsaka Gumilyov nilaza fa te hanadino ny momba ny fisiany.

Eny tokoa, raha ny fandehany fa ny olona hafa tanteraka, tsy mitovy amin'ny ankehitriny ny tanora. Ireo olona farany ireo "fanahy" tena tsy misy antony momba ny tonon-angst sisa na fihetseham-po. Ny mifanohitra amin'izany, dia mamaritra azy coldness ary na tsinontsinona ny sasany, nefa tsy fahalalana azy ireo.

fahatelo

Nitarika antsika mba handinika ny tononkalo Gumilev "Memory" ho any amin'ny fahatelo "fanahy" tonon, izay vatana an-tanana sy ny tantsambo. To izao ny fahatongavany ho nofo farany tonon-mahery fo an'ny toerana tsara kokoa: "Tiako ny fahalalahana ny olom-boafidy. '

Dreams ny firenena sy ny tanàna lavitra nahasarika Gumilyov hatramin'ny mbola kely. Nandritra ny fiainany, ny poety Nitsidika an'i Afrika, Abyssinie, Ejipta, Italia. Ary mitsara araka ny mivovo ny herim-po, herim-po ary farito ny fiainana mahafinaritra ny dia lavitra ny fahatsapana ny traikefa nahafinaritra tsy nandao ny tonon taorian'ny taona. Dia manonofy ny fahalalahana izay indray maka azy, na dia eo aza ny loza rehetra izay nanatrika. Fa dia 'nihira mafy sy nialona rano rahona. "

Indrisy, ary izany dingana eo amin'ny fiainana dia nilentika ho hadino. Tsy misy intsony izany dia lavitra tsy nanan-tahotra sy malalaka. Indray dia tsy maintsy fanahy teraka indray.

Ampahefatry

Miresaka momba ny fiainany Gumilev Nikolay Stepanovich eto amin'ity tononkalo. Ary eto dia tonga eo amin'ny fotoana ny poety Nianjera mba handray anjara amin'ny ady lehibe voalohany. Dia nandeha Gumilev eny aloha eo amin'ny mpiasa an-tsitrapo, mino fa ny adidy tanindrazana "amim-pifaliana nifanakalo fahalalahana / masina mialoha ny fotoana amin'ny ady."

Ao amin'ny ady, ny poety nitsangana ny laharan'ny Ensign sy ny Hussars nitovy mbola tsy nisy toy herim-po tamin'ny ady. Noho izany, ary indroa nahazo ny George Cross, "St. George nikasika indroa."

Na dia eo aza ny mari-pankasitrahana, Gumilyov Nikolay Stepanovich dia tsy mpanohana ny ady ka tsy mandray azy, tahaka ny voalaza ao amin'ny tononkalo. Ady ho azy ihany no lafarinina, fa tsy misy toerana mba haneho ny tanjaka.

Nandritra ny ady, dia teraka ny fahefatra ny "fanahy", izay tia ny tanindrazany, ary mino ny olona tsara indrindra sy tsara ny fijalian'i ny fijaliana fampijaliana. Tanindrazany no lasa fomba manan-danja ity faritry ny tononkalo.

Na izany aza, na dia teo aza ny zava-misy fa tamin'ny fotoana nanoratana nisy revolisiona any Rosia, dia tsy nilaza ny mpanoratra. Toy ny hoe tsy ho azy.

The farany stanza

Ny farany indrindra stanza dia mafy avy amin'ny penina izay nihazona Nikolai Gumilyov. "Memory" tsy maintsy ho farany fomba ny vahiny amin'ny tava miafina, eo anoloan'ny izay ny fanidin'ny voromahery no fihaviny, ary teo aoriany dia ny liona. Ireo tarehin-tsoratra Manondro an'i Kristy sy ny namany - Mark mifandray amin'ny mariky ny liona, sy Jaona, Hita tao Eagle.

Toy izany no Gumilev mampitaha ny tsy mety maty 'Andriamanitra, izay ny fampianarany bequeathed mpanara-dia, ary ny tsy mety maty ny poety ihany izy mba hitandrina ny eritreriny amin'ny andininy faha-. Ny mpanoratra, mazava ho azy, ny ahiahy momba ny tsy fahafatesana, niresaka mikasika ny nahaterahan'i fanahy vaovao, ary dia toy izany ny maty teo aloha, fa izy no hany fanantenana ny fiainana mandrakizay - asa. Izany ihany no afaka manampy ny olona ho lasa mitovy amin'Andriamanitra Izy.

Ka dia vita namintina ny votoatin'ny ny andininy sy ny fandalinana. Raha ny marina, ny tononkalo lasa karazana Tantaran'i ENU, izay hita taratra ao ny ara-tsaina hatramin'izay fiovana izay natao ao.