Fiovan-tarehy 'ny Tompo - ny andro firavoravoana manarakaraka ireo trangan-javatra maso ny fanjakan' Andriamanitra teo amin'ny tany rehetra

Iisus Hristos fotoana fohy talohan'ny fijaliana teo amin'ny hazo fijaliana naka telo ny mpianany (Petera, Jakoba sy Jaona) ary nandeha nankany an-avaratr'i Kapernaomy an'i Tabara - tendrombohitra izay towered toy ny tanàna mimanda noho ny havoana Galilia. Mangina apostoly nahazo ny nahita ny sasany zava-miafina izay atao ao amin'ny mangingina. olombelona teny miafina, toy ny alon-dranomasina ao amin'ny rano lalina.

Fiovan-tarehy 'ny Tompo - ny andro firavoravoana manarakaraka ireo trangan-javatra maso ny fanjakan' Andriamanitra teo amin'ny tany rehetra

Tonga tao Tabara, ny mpianatra nanatri-maso ny asa masina - ny Fiovan-tarehy Kristy, ny voninahitra sy ny fisehoan'ny azy lehibe. Ny tavan'i ny Mpamonjy natao tahaka ny mazava izay spews helatra, ny fitafiany tonga fotsy tahaka ny oram-panala izany. I Jesosy Voahodidina hazavana mahafinaritra, toy ny hoe mamon-drà any masoandro. Tamin'izany andro izany Jesosy dia tonga ny mpaminany Elia sy Mosesy, izay niresaka tamin'i Jesosy. Mpandika teny ao amin'ny Soratra Masina (exegetes) milaza fa ny fifanakalozan-kevitra momba ny atsy ho atsy dia sorona tao Kalvary, ny Mpamonjy hoe efa akaiky ny fijaliana sy ny fahotana rehetra olombelona voavotra amin'ny ràny, dia ny Zanak 'Andriamanitra.

Telo mpianatr'i Kristy dia voninahitra tsy ampy amin'ny fifaliana lehibe na inona na inona - ny fahitana momba ny toe-javatra ny fahazavana avy amin'Andriamanitra. Nihevitra izy ireo fa amin'izao ora ny fotoana nijanona. Gaga lalina apostoly nifikitra tamin'ny tany. Taorian'ny fahitana lasa, dia nandeha niaraka tamin'i Jesosy ho any amin'ny an-tendrombohitra Tabara, ary niverina tany Kapernaomy ho maraina. Ny vokatry ny nandeha ny mpianatra telo dia ny fahatakarana fa tsy tokony hisy fahatahorana azy ireo sy ho fahagagana ny irretrievable famoizana mpampianatra. Ny mifanohitra amin'izany, ho fampahatsiahivana ny Fiovan-tarehy dia tsy maintsy hanompo azy amin'ny Manamafy Orina ny Finoana. Ankoatra izany, dia tsy maintsy mizara izany fihetseham-po miaraka amin'ny mpianatra hafa.

Noho izany, ny Fiovan-tarehy 'ny Tompo - ny andro firavoravoana manarakaraka ireo trangan-javatra maso ny fanjakan' Andriamanitra eto an-tany. Kristianisma dia manana ny fahafahana mba hisarihana ny olona, fa tsy mamely oratorical fahaiza-miteny sy ny sary antso ny fombafomba. Fiovan-tarehy 'ny Tompo - ny fety izay manokatra ny am-pon'ny olona indray, ary indray tontolo vaovao, dia ny fahazavana avy amin'Andriamanitra mandrakizay. Tsy manome ny fivavahana hafa, ary tsy misy rafitra ny filozofia.

Ortodoksa fialan-tsasatra, ankalazaina isan-taona ny Aogositra 19 - Ny Fiovan-tarehy 'i Kristy, dia mampahatsiahy ny olona ny maha zava-dehibe ny symbology. Tendrombohitra Tabara manompo toy ny fahanginana, toerana ny mitokana amin'ny toerana mangina, izay moa no moramora kokoa ny manao hoe vavaka izay hanampy hampifandray ny olombelona misamboaravoara saina amin'Andriamanitra.

Ary tamin'ny andro ny fiovan-tarehy 'ny Tompo araka ny fomban-drazana fahiny, izay niainga tamin'ny andron'ny apostoly, ao amin'ny fiangonana amin'ny alalan'ny famafazana rano nohamasinina rano masina amin'ny masaka boa mihinana azy ho an'ny sakafo. Amin'ity tranga ity, ny tsirairay avy niteny vavaka. Fiovan-tarehy 'ny Tompo - ny fety, nandritra izay mangataka ny Fiangonana Andriamanitra fanomezam-pahasoavana fanamasinana ny fanahy sy ny vatana izay no hihinana ireo voankazo. Nandritra ny rehetra ny ortodoksa fankalazana ny vavaka ireny aterina ho an'i Jehovah noho ny fiarovana ny tony sy ho Sambatra? Ny fiangonana, dia ny fampitomboana ny fanomezam-pahasoavan 'ny tany. Ary tamin'ny andro izao, ny fitafiany fotsy mpitondra fivavahana, izay manamarika Favorskaja hamirapiratra.