Hang-tsofina phraseologism dikany sy ny tantara niaviany

Rehefa mihaino tsara - noho ny ota izany? Raha izay no mitranga, raha milaza ny marina. Inona no famaritana no homena izay olona mahay mino izay rehetra efa nolazaina. ny teny hoe "misokatra-mouthed" mendrika tsara ho amin'izany tanjona. Izay midika hoe phraseologism hodinihintsika ato amin'ity lahatsoratra ity, ary koa ny fiandohana sy ohatra avy tamin'ny fiainana andavanandro, sinema sy ny tantara.

niaviany

Tsy misy zava-miafina fa ny sasany amin'ireo sarin-teny amin'ny alalan'ny fandinihana izay olona noho ny fiainana andavanandro sy ny natiora. , Ohatra, ny fiteny "mba mahandro amin'ny fahatezerana," niseho tao amin'ny kabary raha nisy olona nahatsikaritra fa misy rano eo amin'ny afo. Rehefa ny fihetseham-po rehetra ao amintsika, koa, amin'ny lafiny iray tezitra.

"Sokafy-mouthed": phraseologism lanjan'izy ireo dia miorim-paka amin'ny fibanjinana ny voajanahary ny fiainan'ny olona. Razambentsika indray mandeha nahita ny fitondran-tena ny biby rehefa mandre feo mahaliana sasany. Ara-bakiteny izy ireo "hanantonana-tsofina", izany hoe. E. namelabelatra ny salohim-bary nanatrika ny feo mba hahatakatra tsara kokoa raha toa ka tokony hanahy ny momba izany na tsia. Izany no tantara tsotra phraseologism "misokatra-mouthed". Miroso amin 'ny vidiny, ary ny valin' ny fanontaniana hoe: nahoana no antoka tsara kalitao biby - mitandrina ao amin'ny olombelona tontolo iainana no nanome mitsangana ho maro mifanohitra izy amin'ny heviny manokana ny hametraka andian-teny (more ity tatỳ aoriana).

zava-dehibe

Nihevitra sarin-teny dia miavaka amin'ny olona matoky tena. Dia hoy izy raha mino ny zavatra rehetra. Ary amin'ny ankapobeny ny resaka hanelingelina amin'ny zavatra manan-danja lehibe na manafina vaovao avy izany (toy ny ao amin'ny Pinocchio fantatra amin'ny tantara). Indro misy-kafetsena fatratra na hoe "misokatra-mouthed". Izay midika hoe phraseologism mampahafantatra ny mpamaky. Noho izany, ny olom-pirenena, ka tsy ho mailo ny amin'ny hanantonana mafy ao amin'ny toerana mampidi-doza na diso.

Antonym ny phraseologisms. "Sokafy-mouthed" sy "mitandrina ny maso"

Mahagaga, fa mitandrina biby, marina izay voalaza ao amin'ny hetsika ny salohim-bary, ao ny fitenin 'ny olona dia manana tsara na ratsy sy ny heviny. Ireo fomba fiteny Zana-dohateny dia mifanohitra amin'ny zava-dehibe. "Open-mouthed" mampiavaka ny sucker izay mino ny zavatra rehetra. Milaza fa tsy misy izy, dia ho ny lokony, na inona na inona mandeha. Raha "foana maso" mampiavaka ny olona malina, mistrustful. Amin'ny teny hafa, ny iray izay tsy ho amin'ny hanimba. Mahaliana, sa tsy izany? "Sokafy-mouthed" (midika hoe tsy dia saro-pantarina phraseologism ho antsika ankehitriny), ary "foana ny maso" dia manana heviny hafa, ary ny loharanom-ny iray - biby mijery.

"Kihebaheba eo an-tampony"

Io sarin-teny ihany koa ny nahatonga ny nampisy ny biby. Raha hoy ianareo: fa ny olona salohim-bary eo an-tampony, dia midika izany fa izy no tena mifantoka foana sy fantany ny zava-nitranga rehetra. Izany fomba fiteny na dia afaka tsara sy ratsy toetra ny olona, manondro ny feo tsy miandany ankapobeny.

Mety hisy hanontany hoe: "Eny ary, aiza, mivavaha lazao," sokafy-mouthed "(fomba fiteny)". Ny mpamaky dia, mino isika, dia hahatakatra fa ny hoe "mailo" dia any ho any ny "hanokatra-mouthed" sy "mitandrina ny maso", na izany aza, ampy mampijaly ny mpamaky ny teoria, dia mitodika any amin'ny ohatra sy mampiasa ny farany.

Ny hira "Ny renibe-vehivavy antitra"

Ao-tsy ny teny, raha ny marina fiverenan-: "Bebe, Bebe, mailo." Eto ny fomba fiteny nampiasaina tao amin'ny maneso heviny lehibe podcherchivaet fanentanana fahiny vehivavy izay te-hipetraka teo am-baravarana ary manasa ny zavatra rehetra sy ny olona rehetra taolana.

Na dia eo aza ny ratsy mandrakariva ireo vehivavy antitra, eto sarin-teny amin'ny ankapobeny, voaloto tokoa.

Angano karama fitomboana

Izahay izao hifindra ho any amin'ny lehibe amin'ny lohahevitra amin'ity lahatsoratra ity, izany hoe ny raharaha momba ny "hanokatra-mouthed" (fomba fiteny).

Sary an-tsaina toe-javatra: ny lohan'ny mahatonga ho an'ny tenany, ny karipetra mpiasa. Ny resaka manomboka amin'ny famindram-po. Lehiben'ny midera ambany noho ny vokatry ny asa, promptness. Na dia niantso ny anjara fanompoan 'ny toetsika manokana ho maimaika tsy nahita, ka tsy miasa mafy tia. Ary tsy mihevitra ny mpampiasa dia tena tsara toy izany ny olona. Ho famaranana, ny lehiben'ny nampanantena ny karama ambany mitombo, ary ny raviny nanafosafo.

Head avy tany amin'ny birao, ary ny mpitan-tsoratra nanontany hoe:
- Eny ary, Nikolai Ivanovich, tsy afaka miteny.

- Tsia, Irina Vitalevna, tsy afaka.

Dia miova ny fihetseham-po. Ary nitsoka metaly peratra ary hoy izy: "Omeo ahy ny mba fandroahana, izy no miandry ny tehina teo amin'ny latabatra rahampitso maraina."

Araka ny Erich Fromm (alemà-Amerikana psikology), koa tiako mahavita mananihany ihany IV Stalin. Rehefa misy olona nanao fahadisoana, dia niantso ny amin'ny biraony zavatra manafintohina, valisoa na nomena Premium, ary aoka ny izao tontolo izao, ary ny ampitso hanana polisy teo aloha tonga "funnels mainty", ary nentina tany amin'ny toerana tsy fantatra.

Ny mpiasa-panjakana an'eritreritra sy Staline tifitra koa dia mety mba ho azo antoka fa ny "hanokatra-mouthed" (fomba fiteny), ary tsy maintsy ho mailo sy "Aoka ianareo ho mailo."

Stirlitz na oviana na oviana "nahantona sofiny"

Ny sarimihetsika momba an'i Stirlitz nijery raha tsy izy rehetra, ny maro. Ary ny mpijery dia tena sarotra ny tamin 'ny fahavalo ny vodi-lalana. Raha an-tsaina ve ny antipode hahafantaran'ny olona, ny miahiahy kokoa ny foto-kevitra noho ny faharanitan-tsaina dia sarotra ny mahita. Izy no "voahodidin'ny fahavalo" eo amin'ny ara-bakiteny sy an'ohatra ny teny hoe fahatsapana.

Stirlitz Azo antoka fa tsy nanontany momba ny dikan'ny hoe hanantonana-tsofina, noho ny antony roa: Voalohany, ny tenany nahalala izay ny fanehoan-kevitra (sy ny mpamaky), ary faharoa, tsy manana fahazarana izany, dia foana ny taova mandre na peeled, na tao an-tampony, ka na inona na inona proshlyapil. Tsy mahagaga, noho ny fiainana ny mpitsikilo miankina amin'ny tena dia afaka mandre sy mihaino.

-Poana - no tsara na ratsy?

Matoky be loatra eto amin'izao tontolo izao dia fraught zava-manahirana, indrindra amin'izao fotoan-tsarotra.

Ohatra, ao amin'ny taona 90 tamin'ny taonjato faha-20 izany dia mahafinaritra resabe manodidina ny ara-bola isan-karazany piramida. Raha tsy nisy olona nanontany hoe: "Inona no tianao holazaina hanantonana-tsofina?". A hiantra. Manana ny "nahantona" fahanginana fotsiny, ary nentiny ny vola isan-karazany ny marina, hoy ny olona. Raha fintinina, ny dikan'ny Ponzi ny tetika dia ny hoe olona iray fampiasam-bola kely vola sy haka be dia be.

"Tsy mitombina!" - hoy ny olona ankehitriny. Mazava ho azy, fa ankehitriny ho antsika. Mahazatra antsika ny amin'ny kapitalista lojikan'ny ny ankehitriny. Ary indraindray misy raharaham-barotra tena soa aman-tsara teo am-lany 'ireo izay tia ny "hanantona sofina" (ny fitenenana nampirehetiny amin'ny lafiny maro), ary ireo izay handeha na aiza na aiza.

Fa aoka isika tsy hiresaka zava-amin'alahelo. Ny mampalahelo ny zava-nitranga taloha sy ankehitriny tsy tokony hamono fototra fahatokiana eto amin'izao tontolo izao eo amin'ny olona, satria sarotra ny miaina tsy misy azy. Aza kivy, satria ny zava-drehetra dia tsy maintsy ho raisina ho ara-drariny. Raha misy olona manao hoe zavatra iray, dia tsy maintsy mieritreritra, ary angamba misy zavatra azo itokisana ny olona izay Mampanantena izany, na dia manana ny antony manokana. Amin'ny teny hafa, dia tsy tsara kokoa ny mino sy hanalavitra azy ireo.

Matetika ny olona manontany tena hoe inona no fiteny dia midika hoe "sokafy-mouthed", rehefa latsaka tao amin'ny fandrika. Izany hoe, nataoko mihitsy fa namely azy mafy mampitandrina ny ohabolana. Tsy misy afa-tsy iray fitsaboana ny minomino foana be loatra - dia mihevitra, misaina sy mieritreritra indray.

Matokia - voajanahary mila olombelona. Zanaka matoky ny rainy sy ny reniny sy ny rahalahiny, sy ny sisa. D. Fa ny olona tsy hihaino ny toaka rainy, izay manao amin'i hampitsahatra nisotro. Dia tsy hanaiky ny hino sy an'eritreritra rahalahy, kleptomania, izay milaza fa mihoatra ny na dia ny Pin dia mangalatra. Ny lojika mazava, toy ny toa.

Raha nitora-setrin'ny fanontaniana ny dikan'ny hoe "hanantona salohim-bary" ao amin'ny rijan lapidary dia ahitana ny ohabolana mampitandrina ny olona minomino foana. Noho izany ny matanjaka fahatokiana eo amin'ny olona na ny tranga misy manana antony, tsy naneso andian-teny.

Amin'ny teny hafa, mba hihaino sy handre azo atao sy ilaina, fa amin'ny saina, ny olona iray dia tsy tokony ho minomino foana sy ambakaina rehefa fiainana andavanandro, fiainana andavanandro.