Hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra - ny fotopampianaran 'ny izao tontolo izao tsy fantatra

Ny tena fanontaniana ny filozofia - dia knowable na eto amin'ity tontolo ity? Afaka mahazo tanjona angon-drakitra momba izao tontolo izao miaraka amin'ny fanampian'ny ny efa misy misaina tsara? Misy fampianarana teorika, izay mamaly ny fanontaniana ao amin'ny ratsy - hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra. Izany no ho foto-pampianarana filozofika no mampiavaka ny solontenan'ny be di-ary na dia ny sasany hoy materialists sy fitsipika tsy fantatra isika.

Inona no dikan'ny hoe mahalala izao tontolo izao

Ny tanjon'ny misy fahalalana - ho tonga ny fahamarinana. Nisalasala misalasala fa azo atao amin 'ny fitsipika, satria ny olombelona voafetra ny mahalala fomba. Get ny fahamarinana - dia midika hoe handray tanjona vaovao, izay ho tonga amin'ny fahalalana ny endrika madio indrindra. Amin'ny fomba fanao raha ny fandehany fa ny tranga, ny zava-misy mijaly subjective fiantraikany fandinihana ary azo adika mifanohitra tanteraka amin'ny fomba fijery.

Ny tantara sy ny toetry ny hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra

Ny firongatry ny hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra fomba ofisialy manondro ny 1869, ny mpamorona an'i T.G.Geksli - anglisy zavaboary. Na izany aza, mitovy hevitra dia hita na dia ao anatin'ny fahiny, izany hoe ny teoria ny fisalasalana. dia hita fa ny sarin 'ny rehetra izao dia mety ho samy hafa adika hatrany am-boalohany ny tantaran'izao tontolo izao ny fahalalana, ary ny fomba fijery samy hafa dia mifototra amin'ny zava-misy, dia nanana fandresen-dahatra. Noho izany, hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra - ny foto-pinoana fahiny fa izay mandà ny mety ifotony ny fidirana ny sain'olombelona ho any amin'ny fototry ny zavatra. Ny malaza indrindra solontenan'ny hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra - Imanoela Kant sy Devid Yum.

Kant amin'ny fahalalana

Kant ny fampianarana ny amin'ny hevitra, "ny zavatra tao amin'ny tenany", izay traikefa ivelan'ny olombelona, miavaka ny maha agnôstika. Nino izy fa ireo hevitra ireo dia, amin 'ny fitsipika, dia azo atao tsara mahafantatra amin'ny alalan'ny saina.

hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra Yuma

Hume, na izany aza, nihevitra fa ny loharano ny fahalalana - izany no zava-niseho iray, ary satria tsy mety maty ho amin'ny fakam-panahy, noho izany dia tsy afaka hanombana fanajana ny angon-drakitra ny traikefa sy ny tanjona izao tontolo izao. Fampandrosoana ny hevitra ny Hume, dia afaka manatsoaka hevitra fa ny olona iray dia tsy maneho zava-misy fotsiny tahaka ny, ary mampiharihary ny fanodinana amin'ny alalan'ny fisainana, dia ny antony isan-karazany fanolanana. Noho izany, hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra - ny foto-pampianarana ny fitarihan'ny subjectivity ny tontolo ao anaty ny tranga.

fanakianana ny hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra

Ny zavatra voalohany izay tokony homarihina; hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra dia tsy mahaleo tena foto-kevitra ara-tsiansa, fa milaza fotsiny ny fanakianana toe-tsaina ny hevitra ny knowability ny tanjona izao tontolo izao. Noho izany, ny agnôstika mety ho solontenan'ny fironana samy hafa filozofika. Nanakiana hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra no tena mpiaro ny fitiavan-karena, toy ny Vladimir Lenin. Nino izy fa hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra - karazana oscillation eo amin'ny hevitra ny fitiavan-karena sy be di, ka noho izany, ny teny fanolorana ny siansa ny tsy manan-danja ny lafiny ara-nofo izao tontolo izao ny. Hisalasala momba ny fisian'Andriamanitra ihany koa dia nanakiana ny solontenan'ny fivavahana filozofia, toy ny Leo Tolstoy, izay nino fa izany fironana amin'ny siansa nieritreritra - na inona na inona mihoatra noho ny tsy finoana an'Andriamanitra tsotra, ny negation ny hevitra hoe Andriamanitra.