Inona avy ireo strata sy ny anjara asany eo amin'ny rafitry ny fiaraha-monina

Vondrom-piarahamonina ara-tsosialy ny olona heverina ho filozofa hafa eo amin'ny dingana samihafa ny olombelona fampandrosoana. Tamin'ny taonjato faha-19 dia tena malaza teorian'ny kilasy. Izany hevitra dia antsoina hoe kilasy vondrona ara-tsosialy lehibe. Izy ireo, amin'ny fomba fijery, tapa-kevitra ny Mazava ho azy ny tantara. Singa ny ara-tsosialy rafitry ny fiaraha-monina, toy ny kilasy, dia mbola anisan'ny tandrefana ankehitriny teoria. Miaiky izy ireo fantatra toy izany ara-politika sy ara-tsosialy toy ny Kroner mpahay siansa, Aron, Myers, Bell, Brzezinski. Indrindra indrindra, izy ireo dia hita ao amin'ny foto-kevitra ny indostria sy ny lahatsoratra-indostria fiaraha-monina.

Na izany aza, tany am-piandohan'ny taonjato faharoapolo nisy hafa manatona ny fizarana ny fiaraha-monina ho vondrona ara-tsosialy. Ny mpanoratra ity dia Pitirim Sorokin kevitra. Izy, mifanohitra ho amin'ny Marksista teoria ny kilasy, dia nanolo-kevitra ny hevitra ny hafa sy ny fepetra ara-tsosialy izay manondro ny stratification. Io sosona ara-tsosialy. Sorokin ny teoria amin'ny nanazava ny fomba fehin'aina ao amin'ny fiaraha-monina tontolo iainana. Raha tsy izany dia ny rafitra sosialy sy ny rafitra, mahafaoka ny ilay antsoina hoe stratification. Izany Mizara ho maro karazana measurability, miankina amin'ny iray na maro ny fepetra sy ny tondro. Ka inona no sosona?

Voalohany indrindra, izao no famantarana ny fizarana ny vondrona ara-tsosialy. Ohatra, ny olona samy hafa avy amin'ny hafa ao amin'ny fiekem, ny fari-vola. Ankoatra izany, izy ireo ny fampianarana samy hafa mitranga. Psychology dia milaza amintsika ny momba ny karazan-toetra sy ny olona toetra. Huge vondrona ireo olona avy amin'ny fivavahana isan-karazany, ary manaraka ny maro ny zavatra inoany. Ireo rehetra ireo fepetra, nalaina miaraka, manampy antsika hamaly ny fanontaniana izay strata. Maro ny mpikaroka mbola mino fa ireo lafin-javatra ao amin'ny vondrona ara-tsosialy isan-karazany no voalohany, ary na dia any amin'ny farany tapa-kevitra ny rafitry ny fiaraha-monina.

Filozofa koa liana amin'ny tsy izay ny strata, fa koa ahoana no vokany eo amin'ny olona, ary koa na dia voasakantsakan'ny na mavitrika tranga. Ohatra, raha toa ny olona iray dia afaka nandao ny vondrona ara-tsosialy, ary hifindra any ny iray hafa, ary ahoana no toe-javatra? Dingana izany indrindra dia hoe ara-tsosialy fivezivezena. Ity farany indray kosa, afa-nandositra ihany koa ny tsy fanasokajiana. Mivezivezy eo amin'ny fiaraha-monina dia sady marindrano sy mijidina. Rehefa nandeha ny olona voalohany eo amin'ny samy hafa strata, ary ao ny faharoa - ny tohatra ao anatin'ny iray amin'izy ireo. Mety ho iray mahazatra fivezivezena mampiavaka ny fironana miovaova, ary kisendrasendra, izay niseho noho ny fifanandrifian-javatra sasany eo amin'ny fiainana.

Fanomezana ny teoria fa io sosona, manam-pahaizana malaza koa Maks Veber. Dia nataony nandroso ny hevitra hoe ny famantarana ireo vondrona ara-tsosialy ireo fepetra ara-tsaina toy izany toy ny laza sy ny sata. Araka ny mpandinika ity, ireo tondro ara-tsosialy hanome sosona tsirairay ny fomba fiainany, ahitana manokana napetraka ny fahazarana, ny soatoavina sy ny fitsaratsaram-poana. Noho izany, ny olona iray izay sarobidy ny maha-mpikambana ao amin'ny vondrona ara-tsosialy manokana, dia tsy maintsy mahafeno ireo zavatra andrasana avy amin'ny mpikambana ao aminy, ary ho eken'ny azy ireo. Noho izany, Weber, mianatra amin'ny fomba manokana ny fanontaniana ny zavatra strata nilaza fa ny mpikambana ao dia napetraky ny tsindry-bahoaka sy ny fanabeazana ny sasany anjara. Izany fahitana nanamafy ny manam-pahaizana fanta-daza sy ny mpiara-miasa aminy Pinton Mead. Nilaza izy ireo isaky ny misy ny vondrona toy izany fenitra izay hanan-kery be ny fitondran-tena ny mpikambana ao aminy, arakaraka ny sata. Manao toy izany fitsipika mahatonga ny olona sy ny toy izany fepetra toy ny voninahitra. Izany no Mpandanja ny ny asa ny olona, izay nomena azy tamin'ny mpikambana ao amin'ny antoko. Amin'izao fiaraha-monina, dia azo nampiseho ny zava-misy fa ao amin'ny sehatra sasany takiana isaky ny taona vitsivitsy mba hividy fiara vaovao na dia tsy maintsy-manana iPod. Raha misy olona tsy mahafeno fepetra ireo, dia mino fa efa very fitokisana sy tsy mahomby intsony. Azo havakavahana mpikambana ao amin'ny vondrona - dia tsy ho hita toy ny tenany.