Fiofanana, Tantara
Japana tamin'ny Moyen Âge. Ny kolontsaina ny Moyen Âge Japana
Indrindra fa i Japana sy ny fampandrosoana ara-tantara dia mazava tsara hita maso amin'izao fotoana izao. Tany am-boalohany io firenena afaka hitondra saika nandritra ny taonjato maro niova ny kolontsaina manokana, amin'ny fomba maro tena tsara mihitsy aza Avy any amin'ny faritany ny mpiara-monina akaiky indrindra. Ny tena mampiavaka ny fomba amam-panao, mahazatra ny Japana, niseho voalohany tany am-piandohan'ny Moyen Âge. Na izany aza, ny fahaiza-dalam-pandrosoana dia voamariky ny olona ny faniriana mba hahazoana akaiky kokoa toetra, ny fahalalana ny tsara tarehy sy ny firindrana.
toe-javatra
Moyen Âge Japana, any amin'ny nosy, voaaro amin'ny fitsabahana amin'ny alalan'ny zavaboary. Ny hery miasa mangina avy any ivelany eo amin'ny firenena no tena naseho ao amin'ny dingan'ny fifandraisana amin'ny mponina eo ny Koreana sy ny Sinoa. Ary ny voalohany niady matetika Japoney, ny faharoa kosa hovokisako.
Ny anatiny fampandrosoana ny firenena dia Nifamatotra akaiky ny tontolo voajanahary. Ny nosy kely somary saika na aiza na aiza mba handeha amin'ny rivo-doza sy ny horohoron-tany mahatahotra. Noho izany, etsy an-daniny, ny Japoney nitady tsy hahavaky tratra ny tenanao amin'ny zavatra tsy ilaina, fa amin'ny fotoana rehetra dia afaka mora foana hanangona ny tena rehetra ilaina, ary ho voavonjy amin'ny fisafoaky singa.
Amin'ny lafiny iray, indrindra noho ny toe-piainana toy izany ny Moyen Âge kolontsaina Japoney toetra nahazo azy manokana. Islanders nahatsapa ny herin 'ny singa sy ny tsy fahafahany zavatra mba hanohitra izany izy, dia nahatsapa ny hery ary tamin'izany andro izany ny mifanaraka amin'ny natiora. Ary niezaka ny tsy nanaitra azy. Zavatra tamin'ny Moyen Âge kanto mivoatra hamely ny mombamomba ny shintoista, izay momba ny fon'ny fivavahana 'ny fanahin' ny singa, ary avy eo Bodisma, mandray Manjary tahotra ny anatiny sy ivelany izao tontolo izao.
State voalohany
Ao amin'ny fari-tanin'ny amin'ny nosy Honshu ao amin'ny III-V taonjato maro. namorona ny foko Yamato federasiona. By IV tamin'ny taonjato eo amin'ny fototra ahitàna ny fanjakana Japoney voalohany nankany Tenno (Emperora). Moyen Âge Japana ny fe-potoana izay manambara ny mpahay siansa ao amin'ny fianarana ny ao anatin'ilay fasana Barrow. Ao amin'ny fitaovana ny fahatsapana ny fifandraisana amin'ny maha-firenena ny maritrano: ny dongon-tany mitovy amin'ny nosy iray rakotra hazo manodidina ny hady.
Voalohany ny fivavahana ao Japana, shintoista, deified natiora fanahy rehetra nonina hazo rehetra na ny rano. Ny tempoly no naorina tamin'ny faritra be tendrombohitra sy ny ala vita amin'ny hazo ( "velona" ara-nofo). Ny trano dia tena tsotra sy mendrika indrindra ho any amin'ny tontolo manodidina. Tempoly nanana nanao tahaka hampandeha tsara ravaka nikoriana ho any amin'ny tontolo. Ny kolontsaina ny Moyen Âge Japana nitady hampiray ny natiora sy ny olona rafitra nataon'olombelona. Ary ny tempoly mampiseho mazava tsara izany.
Formation ny feudalism
Japana any Moyen-Âge nindrana be any Shina sy Korea: indrindra fa ny lalàna sy ny fitantanana ny tany, manoratra sy hahaleo. Amin'ny alalan'ny mpiara-monina niditra ny firenena sy ny Bodisma, izay nitana anjara toerana lehibe amin'ny fampandrosoana. Nanampy izy mba handresy ny anatiny Nizarazara ny firenena, mampiray ny firenena, izay voazarazara Japana. Asuka vanim-potoana (552-645 GG.) Ary Nara (645-794 GG.) Miavaka amin'ny ny firongatry ny feudalism sy ny fampandrosoana ny kolontsaina indizeny ny fototry ny zavatra nindramina.
Art ny fotoan'andro Nifamatotra akaiky ny fanorenana ny trano izay nanana heviny masina. Ohatra mahafinaritra ny tempoly Bodista -Horyudzi vanim-potoana io, ny monasitera, naorina manodidina Nara, ny voalohany renivohitr'i Japon. Ny vokany eo amin'ny rehetra: ravaka tsara tarehy anatiny, ampahany ny dimy--tantara hoe pagoda, goavana tampon-tena rafitra, tohanan'ny be pitsiny fononteny mahitsy. Ny trano ny sarotra be toy ny fitaoman 'ny fomban' ny fanorenana sy ny tany am-boalohany Shinoa lafin-javatra nampiavaka Japana any Moyen-Âge. Tsy misy sehatra, toetra tempoly haorina ao amin'ny midadasika Shina. Zavatra tempoly dia voalamina tsara kokoa, na dia kely.
Ny tena mahatalanjona Bodista tempoly nanomboka ho natsangana tao amin'ny taonjato VIII, rehefa namorona ny fanjakana foibe Moyen Âge. Nila Japana renivohitra, dia tonga Nara, naorin'ny modely ny Sinoa. Tempoly dia naorina mba mitovy ny haben'ny tao an-tanàna.
sary sokitra
Fine Art lasa ary koa ny maritrano - avy amin'ny fanahafana an'i Shinoa mpampiasa tamin'ny lalana mandrakizay hahazo maha lehibe kokoa. Tamin'ny voalohany tafasaraka tanteraka amin'ny ny eto an-tany ny andriamanitra sarivongana nanjary feno fihetseham-po sy ny teny hafahafa, fa, olon-tsotra noho ny mponina any an-danitra.
Original vokatry ny sary sokitra ny fotoana - ny sarivongan'i Bouddha ao amin'ny 16 metatra ny haavony, hita ao amin'ny monasiteran'ny Todaiji. Izany dia vokatry ny Nampitambatra teknika maro ampiasaina ao amin'ny vanim-potoana loatra Nara Cast sokitra, nohitsakitsahiko, manorina. Ny lehibe sy mamirapiratra, dia mendrika ny mahagaga 'izao tontolo izao lohateny.
Mandritra izany fotoana izany teo sy sculptural sarin'ireo olona, indrindra mpanompon'i ny tempoly. Trano dia voaravaka sary amin'ny rindrina maneho tontolo paradisa.
fihodinana vaovao
Fiovana tao amin'ny kolontsain'ny Japana, izay nanomboka tamin'ny taonjato amin'ny IX, mifandray amin'ny dingana ara-politika amin'ity indray mitoraka ity. renivohitry ny firenena dia Nifindra tany Heian, fantatra amin'izao fotoana izao eo ambany ny anaran 'i Kyoto. Ny tapaky ny taonjato nisy politika ny fitokana-monina, tamin'ny Moyen Âge Japana mimanda afaka tamin'ny mpiara-monina tsy handray iraka. Kolontsaina Lasa mifindra hatrany lavitra ny Sinoa.
Vanim-potoana Heian (IX-XII taonjato) - ny heyday ny tononkalo malaza Japoney. Tank (pyatistishiya) niaraka tamin'ny Japoney foana. Tsy kisendrasendra izany fa vanim-potoana antsoina hoe L'Âge d'Or Japoney tononkalo. Izany angamba no tena maneho tsara ny fihetsiky ny mponina amin'ny fiposahan'ny masoandro ho an'izao tontolo izao, ny fahalalany lalina ny fifandraisana eo amin'ny lehilahy sy ny natiora, ny fahafahana mahita ny hatsaran-tarehin'ny na dia ny tsy ampy taona. Psikolojia sy ny filozofia manokana poezia manenika ny rehetra hahay ny vanim-potoana Heian: maritrano, sary hoso-doko, lahatsoratra tsotra.
Tempoly sy ny trano tsy ara-pivavahana
Lafiny Japon tamin'izany fotoana izany dia tena mifandray ny firongatry ny sekta bodista, miray ao amin'ny Tenany ihany ny fampianaran'i Bouddha sy ny fomban-drazana shintoista. Monasitera sy ny tempoly no indray hita ivelan'ny manda - ao an-ala sy tendrombohitra. Tsy manana drafitra mazava, toy ny hoe sendra nisy ny hazo na eny an-tendrombohitra. Decoration nanompo fombany, ny trano mason'ny tahaka tsotra araka izay azo atao. Ny tontolo dia toa ho fanitarana ny rafitra an'ireo trano. Monasitera dia tsy manohitra ny natiora, sy mifanaraka aminy.
Ny famantarana iray ihany sy tsy ara-pivavahana noforonina trano. Shinden, Manor anoloan'ny lay teny iray manasaraka toerana efijery, raha ilaina. Trano tsirairay dia voatery niaraka tamin'ny saha, matetika madinika indrindra, dia indraindray, toy ny tamin'ny lapan'ny mpanjaka, vonona amin'ny kamory, tetezana sy ny trano rantsan-kazo. Ireo tanimboly tsy hirehareha rehetra Asia tamin'ny Moyen Âge. Japana, nindramina avy amin'ny Shinoa reworking fomba sy ny singa, namorona ny azy maritrano, dia Nifamatotra akaiky natiora.
hoso-doko
Nanova sy ny sary sokitra: misy sary vaovao, plastika Lasa be pitsiny kokoa sy multi-loko. Na izany aza, indrindra indrindra pirenena toetra hita eo amin'ny sary hoso-doko. Ao amin'ny XI-XII dia efa taonjato maro lasa fomba vaovao - Yamato-e. Ho azy, ny rano loko no ampiasaina. Voalohany indrindra Yamato-e nampiasaina mba hanehoana ny andinin-teny isan-karazany. Amin'izao fotoana izao mavitrika tantara foronina-dalam-pandrosoana, dia nisy horonam-boky-tantara, na ny emakimono, izay ambadik'io hafatra izao tontolo izao ny tononkalo sy ny fanajana ny zavaboary, tamin'ny Moyen Âge toetra mampiavaka ny Japoney. Matetika, ireo andininy ireo dia miaraka amin'ny fanoharana. Nahay Yamato-e dia afaka mamindra ny halehiben'ny ny natiora sy ny traikefa ara-panahy ny olona, amin'ny fampiasana loko isan-karazany, fanatontosana ny vokatry ny mitsilopilopy sy ny translucency.
Tononkalo taratry ny izao tontolo izao sy indrindra tao amin'ny lacquer fantany ny fotoana - ara-bakiteny sy ny vilia baolina baoritra mamirapiratra, zavamaneno malama, gilded tratra.
Minamoto tarana-mpanjaka
Tamin'ny faran'ny taonjato faha XII, noho ny ady feudal ny renivohitr'i Japana dia nahemotra indray mandeha indray. Ny mpandresy Minamoto fokon'ny tena nanao ny tanàna Kamakura firenena. New mpitondra ambany noho ny rehetra Japana Moyen Âge. Fe-potoana fohy Kamakura azo miavaka toy ny fotoana ny shogunate - fitondra-miaramila. Dia naharitra nandritra ny taonjato maro. Mba mihazakazaka ny fanjakana mba hahatonga azy ireo miaramila - samouraï. Ao Japana, dia tonga teo amin'ny fahefana, nanomboka hanana endri-javatra ara-kolontsaina vaovao. Ho solon'ny ny fiara tononkalo tonga DGCPI - be herim-po Epic hanome voninahitra ny herim-po ny miaramila. Nanomboka ny fivavahana mitana toerana lehibe kokoa ny anjara asan'i Bodisma Zen, izay nampianatra hahazo famonjena amin'ny tany noho ny fanampian'ny fampiofanana ara-batana, sy ny faniriana lalina tena fahalalana. Gloss Tsy zava-dehibe, fombafomba lafiny fivavahana indray maka toerana.
Samurai in Japana nametraka ny kolontsaina mampiavaka ny Fanahy, voninahitra sy ny tsy fivadihana. Masculinity sy hery ho raiki-tampisaka ao aminy, manenika kanto rehetra avy amin'ny trano ny hoso-doko. Monasitera no naorina tsy pagodas ireo nanjavona fanatsarana ny vanim-potoana Heian. Tempoly toy ny fandriana mihantona tsotra, nahoana no manamafy ny firaisan-tsaina afa-tsy amin'ny natiora. Maro ny sculptural sary. Masters Nianatra teknika vaovao mba hamorona sary izay toa velona. Ao amin'ny toerana, endrika sy ny hira amin'ny alalan'ny rehetra, ny herim-po sy hentitra ihany.
Emakimono izany fotoana izany dia tsy mampiavaka litera-pihetseham-po sy mavitrika tsikombakomba, milaza momba ny fandatsahan-drà ady eo amin'ny fokon'ny.
Garden - ny fitohizan'ny ny trano
Tamin'ny 1333 an-drenivohitra dia niverina tany amin'ny vanim-potoana Heian. Ny mpitondra vaovao nanomboka patronize ny zava-kanto. Ny trano io vanim-potoana akaiky kokoa mazàna no mbola fiombonana amin'ny natiora. Fitsitsiana sy ny fahatsorana ho tonga hiara-hitoetra amin'ny tononkalo sy ny hatsaran-tarehy. Ho an'ny nanasongadina ny Zen sekta fampianarana izay nihira isam-ponina ara-panahy amin'ny alalan'ny fibanjinana ny natiora, mifanaraka taminy.
Nandritra izany fotoana izany, lasa ny fahaiza-hataoko anton'asa, ary ny trano naorina tamin'ny fomba izay ao amin'ny faritra samy hafa ny an-trano ny zaridaina mahafinaritra mety avy amin'ny somary zoro hafa. Nisy tapa-natiora kely dia matetika tsy tafasaraka amin'ny trano, dia ny tokonana, nisy ny fitohizan'ny. Izany no tena voamarika ao Ginkakudzi trano izay natao lavarangana fidirana, hampandeha tsara lalina eny amin'ny saha sy ny mihantona eo amin'ny kamory. Ilay lehilahy, izay tao an-trano, namorona ny fiheverana fa ny fetra eo amin'ny efitrano fandraisam-bahiny sy ny rano sy ny zaridaina dia tsy roa fa izy ireo dia ampahany iray manontolo.
Tea filozofia
In XV-XVI taonjato maro any Japon nanomboka hiseho teahouses. Unhurried fahafinaretana misotro izay nitondra tany avy any Chine no fombafomba rehetra. Nampahatsiahy hermitages Tea trano. Fitaovana izy ireo amin'ny fomba izay ny mpandray anjara tamin'ny lanonana dia afaka mahatsapa tafasaraka amin'ny tontolo ivelany. Ny haben'ny kely ny efitrano, ary nakatona ny taratasy varavarankely mamorona rivo-piainana manokana sy ny toe-po. Ny zavatra rehetra - hatramin'ny gony vato cobbled lalana mitarika ho amin'ny varavarana, ho an'ny kely saina tanimanga sy ny feo mahandro rano - feno tononkalo sy ny filozofia ny fiadanana.
doko sary hosodoko
Ao mitovy amin'ny fahaiza-piompiana zaridaina sy ny dite sy ny hoso-doko fombafomba nivoatra. Ny tantaran'ny Moyen Âge Japana sy ny kolontsaina ao amin'ny XIV-XV taonjato maro. voamariky ny ny firongatry ny suyboku-ha - ranomainty hoso-doko. Sary avy amin'ny genre vaovao teo amin'ny tontolo doko sketches, izay hita eo amin'ny horonam-boky. Hianareo tompo suyboku-ha, hanahafana mampiavaka ny Shinoa hosodoko, haingana nampidirina tao mandoko maha japoney. Izy ireo Nianatra namboraka ny hatsaran-tarehy ny natiora, ny toe-po, sy ny zava-miafina fiandrianana. Tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha XVI teknika suyboku-hektara organically natambatra tamin'ny Yamato-e teknika, mamorona fomba vaovao ny hoso-doko.
Late Moyen Âge
Moyen Âge Map an'i Japana tamin'ny faran'ny taonjato faha XVI dia nitsahatra ny ho "ampiasain'ireo firakotra" ny fokon'ny Holdings samy hafa. Nanomboka hampiray ny firenena. Nanomboka hametraka fifandraisana amin'ny firenena tandrefana. Ny anjara toerana manan-danja ankehitriny nilalao trano tsy ara-pivavahana. Shogun lapa goavana nandritra ny vy lapa voaravaka manetriketrika fiadanana. Toerana delimited sliding partitions, voaloko ary voaravaka indrindra aelezo hazavana, mamorona ny fety rivo-piainana.
Kano sekoly tompo hoso-doko, izay nivoatra nandritra izany fotoana izany, tsy dia nanarona ny lamba fanakonana, fa koa amin'ny rindrin'ny lapan'ny mpanjaka. Sary hoso-doko Toerana mahafinaritra no loko mazava tsara izay mampita ny voninahitry ny fiandrianany sy ny panajana ny natiora. Misy tantara vaovao FITEHIRIZAM-BOKIN'NY Vavolombelon'i sarin'ny fiainana andavanandro ny olon-tsotra. Izy dia teo ao an-tranobe sy ny doko sary hoso-doko, azony expressiveness manokana.
Matetika indrindra, voaravaka sary hosodoko doko dite trano, izay misy ny ny rivo-piainana ny fiadanana, vahiny ny panajana ny trano mimanda efi-trano. Iombonana amin'ny tsotra sy manenika manontolo vanim-potoana Edo kolontsaina voninahitry ny fiandrianany (taonjato XVII-XIX.). Amin'izao fotoana izao, ny Moyen Âge Japana indray mandeha indray nanenjika ny politika ny fitokana-monina. Misy endrika kanto vaovao, maneho ny toe-tsaina manokana ny japoney: Kabuki teatra, Sary sokitr'i, novellas.
Vanim-potoana Edo no miavaka amin'ny ny akaiky ny ravaka ny asa lehibe ny lapa sy ny trano tsotra dite, ny fomban-drazana Yamato-e hoso-doko teknika sy ny faran'ny taonjato faha XVI. Connection ny kanto samy hafa onja sy ny asa-tanana dia hita mazava ao amin'ny soratra voasokitra. Master faritra samihafa niara-niasa matetika, raha ny marina, indraindray iray ihany nanompo artista hoso-doko toy ny mpankafy sy ny efijery, ary koa ny dian sy caskets.
Faramparan'ny Moyen Âge dia miavaka amin'ny mitombo ny saina ho amin'ny zava-kendren'ny fiainana famenoana: misy lamba vaovao nampiasa bakoly, miova akanjo. Noho ny farany ho amin'ny fisehoan-javatra mifandray netske bokotra kely misolo tena ny tsara fanahy na ny brelochki. Izy ireo ho vokatry ny manokana ny fampandrosoana ny sary sokitra Japana.
Zavatra kolontsaina Sarotra ny hampifangaro ny vokatry ny famoronana mieritreritra ny olon-kafa. Ny maha-dia nanjary amin'ny toe-javatra manokana ny tontolo iainana. Ny akaiky foana ny kijanona singa nahatonga ny filozofian'ny manokana ny fiezahana ho Harmony, izay naneho ny tenany amin'ny lafiny rehetra amin'ny zavakanto sy ny asa tanana.
Similar articles
Trending Now