Maharitra Revolution: ny famaritana, ny hevitra fototra ny mpanoratra sy ny mpanohana. Leon Trotsky

Inona no maharitra Revolisiona? Iza no nanoratra momba azy io? Tamin'ny fanontaniana ireo sy ny hafa koa dia hamaly ato amin'ity lahatsoratra ity. Misy mihevitra fa io teny io nampiditra Leo Trotsky. Fa amin'ny teny Rosiana, io fomba fiteny io dia tonga noho G. V. Plehanovu, izay nanoratra momba ny "revolisiona maharitra", ao amin'ny faha-12 adihevitra momba ny "Datebook Social-Demokraty" (Jona 1910). Ity lehilahy ity no nanorina ny Social-Demokratika hetsika ao Rosia. Ao ny asa sorany, dia nampiasa ny teny hoe Karla Marksa (1918-1883 taona) - faty Revolisiona in Permanenz (uninterrupted revolisiona) fa niakatra niaraka.

fijery

Ahoana no ilay andian-teny hoe "maharitra revolisiona"? Trotsky, tamin'ny voalohany tamin'ny 1905 dia nanoratra momba ny "fiovàna fitohi-" sy ny "revolisiona mitohy" ( "am-piandohana" gazety, Novambra 8). Ny andian-teny hoe "revolisiona maharitra", dia nanomboka nampiasa taorian'ny Febroary 1917, rehefa ao amin'ny bokikely hoe: "Inona ny manaraka?" Namoaka teny faneva hoe "manohitra ny fanonganam-panjakana maharitra no maty maharitra!". Tamin'ny 1932 dia namoaka ny boky momba izany tranga, ary ny teny vaovao nanomboka mifandray afa-tsy ny anaran 'i Trotsky.

Toy ny esoeso, ny andian-teny dia midika hoe ela dingan'ny fanavaozana, fiovana sy ny sisa.

-kevitra

Inona no maharitra ny teoria ny revolisiona? Io foto-pampianarana ny amin'ny dingan'ny fananganana ny mpikomy ao amin'ny ifantohana sy peripheral firenena. Nisy voalohany naroson'ny Malagasy sy Marx, tatỳ aoriana Lvom namelabelatra Trotskim, Vladimir Lenin, Ernest Mendel sy ny foto-kevitra Marksista (anisan'izany ireo mpanoratra toa Dzhozef Trotskyist Hansen, Michael Levy, Livio Majtán).

fiteny

Tahaka ny tamin'ny revolisiona maharitra adika ny mpanorina ny Marxism? Ny tena endrik'izany tranga io dia lazaina Fridrihom Engelsom sy Karlom Marksom toy ny tany am-boalohany toy ny 1840 ao amin'ny "Kominista Manifesto" sy ny "Hafatry ny Komity ao amin'ny Central League Kominista." Ny mpamorona ny Marxism nino fa ny fametrahana ny demokratika-olona antonontonony amny'ny mpia revolisiona, ny mpiasa Tsy nitsahatra teo ny zava-bita ny tsotra tanjona.

Efa fantatra fa ny bourgeoisie mitady ny hamita haingana ny fikomiana. Ary ny mpiasa madinika dia voatery hanao dingana izany raha mbola mitohy ny manana kilasy dia tsy hesorina amin'ny birao mandra-mpiasa dia tsy hahazo ny fahefam-panjakana. Friedrich Malagasy sy Karl Marx nanantitrantitra ny firindran'ny ny hetsika revolisionera ny tantsaha sy ny proletarian revolisiona.

Lenin ny toerana

Ny teny hoe "maharitra revolisiona", ary liana tamin'ny Lenin. Lenin nilaza fa ny zava-misy eo amin'ny Rosiana antonontonony amny'ny mpia-demokratika revolisiona afaka hanana ho sosialista fikomiana. Nuance azo atao izany, rehefa jerena ny toe-javatra manokana ao amin'ny firenena ny kapitalisma - ny fisian'ny fahasamihafana amin'ny lafiny roa karazana na eo amin'ny fananganana ny fampandrosoana sy ny kapitalisma serfdom residues, ary ao anatin'ny rafitra mihitsy.

Amin'ny toe-javatra ity, ny bourgeoisie sy ny mpiasa madinika, tarihin'ny antoko revolisionera, dia mandroso hery ny revolisiona. Ny tantsaha, izay te-hanampy ny fikomiana mba hahatratra ny tanjona, voalohany indrindra ny hamongotra landlordism, dia mpiara ny mpiasa.

Lenin ny fomba fijerin'ny dia tena mahazatra. Nino izy fa ny fototry ny fiakaran'ny ny olona antonontonony amny'ny mpia-demokratika sosialista revolisiona ho any amin'ny tafika dia ny fanovana ny firafitry ny sarangan'ny mpiasa manodidina ny faran'ny demokratika-olona antonontonony amny'ny mpia revolisiona. Izy nilaza fa raha toa ny olona antonontonony amny'ny mpia demokratika-fikomiana mpiasa madinika atao amin'ny fifanarahana amin'ny ny mpiasa rehetra, dia handeha avy hatrany ny revolisiona sosialista ny mpiasa tsy maintsy afa-tsy ny any ambanivohitra mahantra sy ny malahelo, ny mpampahory singa. Democratic-revolisionera jadona ny mpiasa sy ny tantsaha maintsy maka ny endriky ny sosialista jadon'ny mpiasa madinika.

Ny foto-kevitra ny fanovana ny olona antonontonony amny'ny mpia-demokratika fikomiana tany sosialista noforonina tamin'ny 1905 avy ao amin'ny asa Lenin "revolisionera demokratika jadona ny mpiasa sy ny tantsaha", "manova ny toe-roa demokrasia ara-tsosialy ao an-demokratika fikomiana" sy ny hafa. Lenin noheverina sosialista sy ny olona antonontonony amny'ny mpia-demokratika revolisiona tahaka ny anjaran-droa amin'ny rojo anankiray. Ankoatra izany, ny fikomiana roa hoentina toy ny tokan-tena azy ireo mazava ho azy.

Ny fanantenana izao tontolo izao ny fikomiana

Ny kevitra ny revolisiona maharitra - ny tena mahaliana fampianarana. Efa fantatra fa ny fananganana ny Lenin nandinika mpikomy hetsika ao anatin'ny foko revolisionera fomba fijery. Hitany ny fanorenana tanteraka ny sosialisma dia amin'ny alalan'ny anti-imperialista maneran-tany Mazava ho azy.

Ao amin'ny tsirairay ny asan'ny Vladimir Ulyanov miditra ny Oktobra Revolisiona ao amin'ny revolisionera maneran-teny manodidina. Na, araka ny Trotsky nanoratra asa maromaro momba ny Repoblika Sovietika izao tontolo izao ho toy ny fiarovana mafy ny korontana.

Sosialy Demokraty mijery

Ny hevitra hoe maharitra revolisiona, ny Mensheviks liana ihany koa amin'ny Rosiana sy ny tandrefana sosialy demokraty. Ao anatin 'ilay fomba fijery hita taratra ny hevitra hoe ny sarangan'ny mpiasa ao amin'ny asa nanirahana ny sosialista rehetra fikomiana manohitra ny tsy proletarian kilasy, anisan'izany ny fanoherana ny peasantry.

Noho izany antony izany ho amin'ny fandresen'ny sosialista fikomiana, indrindra any Rosia, araka ny fanatanterahana ny olona antonontonony amny'ny mpia-demokratika revolisiona dia tsy maintsy maka ela mandra-ankamaroan'ny mponina dia tsy hivadika ho fianakaviamben'ny mpiasa sy ny mpiasa tsy ho ny maro an'isa ao amin'ny fanjakana. Raha ny mpiasa Tsy ampy, na fikomiana maharitra no antoka fa tsy hahomby.

Trotsky ny heviny

Tao anatin'ny indray ny azy manokana jerena ny fanantenana maharitra fikomiana, Trotsky nanazava, mba hanomana, tamin'ny 1905, ny heviny vaovao. Ny iray amin'ireo faritra manan-danja indrindra ny hevitry ny revolisiona dia mitambatra kevitra ny fampandrosoana. Marxists talohan'ny 1905 no nanadihady ny fampiharana ny sosialista fikomiana ao amin'ny firenena kapitalista mandroso.

Araka ny Trotskii, tao kokoa na latsaka firenena mandroso toa an'i Rosia, izay vao haingana mpiasa madinika nivoaka tanteraka dingana fampandrosoana sy ny fananganana orinasa, dia azo atao ny manao revolisiona noho ny ara-tantara sosialista levitra bourgeoisie demokratika-olona antonontonony amny'ny mpia hametraka fepetra.

Ao ny asa sorany, Leon Trotsky nanoratra fa ny tsy fahaizana politika ny bourgeoisie dia tapa-kevitra mivantana eny an-dalana ny zony hitondra ny peasantry sy ny mpiasa madinika. Nilaza izy fa ny tara nikomy Rosiana dia tsy olana ny daty, fa koa ny olana ara-tsosialy ny firafitry ny firenena.

Noho izany, izahay efa nahita fa Trotsky - mpanohana ny teorian'ny maharitra revolisiona. Very haingana izy vao hanana azy io araka ny Oktobra 1917 fitroarana. Trotsky nandà vita ny sosialista toetry ny fikomiana, nanazava azy io ihany no toy ny dingana voalohany teny an-dalana ho any sosialista fikomiana tao amin'ny Andrefana sy maneran-tany. Nilaza izy fa sosialisma dia afaka handresy in Sovietika Rosia ihany raha ny sosialista fikomiana hiaina mandrakizay, izay tafiditra ao amin'ny tena firenena Eoropeana, izay ny mpiasa madinika no nandresy ny Andrefana dia hanampy ny Rosiana mpiasa hanorim-ponenana tao amin'ny ady amin'ny fanoherana ny kilasy, ary avy eo dia ho azo atao ny manangana kominisma sy ny sosialisma amin'ny sehatra izao tontolo izao. Hitany vokany izany fikomiana noho ny vitsivitsy Rosiana mpiasa madinika sy ny fisian'ny any Rosia lehibe kely faobe ny olona antonontonony amny'ny mpia araka ny toetsika dia mpamboly vary.

Ny andraikitry ny mponina eny ambanivohitra

Matetika ny teoria ny revolisiona ny Trotsky maharitra nanakiana ny zava-misy fa ny mpanoratra lazaina fa underestimates ny andraikitry ny peasantry. Raha ny marina, dia be dia be ny asa sorany, hoy izy fa ny mpiasa dia tsy ho afaka hanatanteraka ny sosialista nikomy, fa tsy ny fanohanana ny tantsaha. Trotsky milaza fa, satria ampahany kely ihany ao amin'ny fiaraha-monina Rosiana, ny sarangan'ny mpiasa afaka mitarika ny fikomiana ho amin'ny famotsorana ny peasantry, ary amin 'izany mba hahazoana ny fankatoavana ny tantsaha izay tafiditra ao amin'ny revolisiona, ho fanohanana ny izay dia miantehitra.

Mandritra izany fotoana izany ny mpiasa madinika noho ny tombontsoa manokana sy mba hanatsarana ny toe-javatra dia mikatsaka ny hametraka fanovana revolisionera toy izany, izay tsy vitan'ny hoe hahatanteraka ny asa ny olona antonontonony amny'ny mpia revolisiona, fa hitarika koa any amin ny fananganana ny asa fahefana.

Mandritra izany fotoana izany, Trotsky milaza fa ny mpiasa madinika dia voatery mba hahatonga ny kilasy fifandonana ao an-tanàna, ka dia ho fandikana ny fiaraha-monina izay mahaliana, izay azo antoka fa natao ho an'ny tantsaha rehetra, fa somary tery isan-karazany. Ny mpiasa ao amin'ny vanim-potoana voalohany nanjakany, mba hitady fanampiana eo amin'ny fifandonana ny any ambanivohitra mahantra eny ambanivohitra manan-karena, fambolena mpiasa madinika - hlebopasheskoy bourgeoisie.

Ny fanamelohana ny teoria ao amin'ny URSS

Noho izany, efa fantatrao fa ny mpanoratra ny teoria ny revolisiona maharitra any Rosia - Trotsky. Ao amin'ny Firaisana Sovietika, ny fampianarany nohelohina tamin'ny Plenary fotoam-pivorian'ny ao amin'ny Central Fanaraha-maso Vaomieran'ny ny RCP (B) Central Komity sy ny fanapahan-kevitra ny Trotsky kabarin'i, izay nolaniana tamin'ny 1925, Janoary 17 ary koa ao amin'ny "taratasy misy hevitra eo amin'ny asa ny Rosiana Antoko Komonista (Bolsheviks) sy ny Comintern", nanaraka 14 faha-fivoriana ny RCP (b) "fronderskom amin'ny vondrona ao amin'ny CPSU (b)." Toy izany koa no natsangana vahaolana rehetra ny semi-ofisialy antoko kominista, maha-mpikambana ao amin'ny Comintern.

Policy ity fikambanana ao Shina dia mivantana ny antony tsiambaratelo Trotsky fanambarana ny fotopampianaran'ny maharitra ny revolisiona sy ny fanakianana ny Staline hevitry ny "dingana ny hetsika revolisionera." Izany no eto amin'ity firenena ity, ny Antoko Komonista Shinoa teo amin'ny baiko Moscou niezaka hamorona fifanekena tamin'ny bourgeoisie olona - voalohany ny mpitarika ao amin'ny Kuomintang (ny lohan'ny Chan Kayshi), fa araka ny Shanghai famonoana ny 1927, izay nitranga noho ny fahadisoany, - Van Tszinveyem ( "Left KMT").

fanantenan'ireo ny URSS

Araka ny revolisiona maharitra mety hisy vokany eo amin'ny fampandrosoana ny URSS? Ny famaritana ny dingana io dia nitarika olona maro hieritreritra. Mpanohana ny fikomiana maharitra Noheverina ny fananganana ny sosialisma ao tokana Rosiana "ny olona iray-manenjika", ny nivoahany avy amin'ny fomba fijery fototra ny proletarian firaisankina.

Trotskyists nilaza fa raha toa tsy ho ela taorian'ny fikomiana Oktobra hanjaka any Andrefana revolisiona ny sarangan'ny mpiasa ao amin'ny URSS manomboka "fanarenana ny kapitalisma."

Trotsky nilaza fa ny Firaisana Sovietika nivoaka avy tao amin'ny revolisiona Oktobra ho toy ny hery miasa. Re-miankina amin'ny fitaovam-pamokarana dia ilaina fepetra ho an'ny fampandrosoana sosialista. Ary nanokatra ny mety hisian'ny fitomboana haingana ny hery mamokatra. Ny fitaovana miasa Mandritra izany fotoana izany ny firenena dia nivadika ho fitaovam-piadiana ny fitantànana ara-herisetra manohitra ny sarangan'ny mpiasa, sy ny maro hafa - ho any fitaovana ho nanelingelina ny toe-karena. Okazonivanie mitokana no ho mankary miasa tany sy ny fanovana ny birao ho toy ny tombontsoa rehetra-mahery saranga no tena sarotra ny sosialisma lojika azo ampiharina ao amin'ny firenena iray.

Trotsky dia nanambara fa ny fitondrana sovietika, noho izany, ny ady mahatsiravina. Saingy mbola mitoetra ho degenerated mpiasa tany. Izany no hevitry ny fiaraha-monina. Ny tranga ara-politika dia manana toetra multivariate: na ny birao mandentika ny firenena indray ny kapitalisma, mandondòna ny vaovao karazana fananana, na ny mpiasa madinika manimba ny birao ary manokatra ny lalana mankany amin'ny sosialisma.

Fivoaran'ny fampianarana

Inona no fampandrosoana ny teoria, taorian'ny Ady Lehibe II? Izany fotopampianarana mbola hanana sisa maro Marksista theorists fa any Azia Atsimo-Atsinanana, Eoropa Andrefana, Amerika Avaratra sy Atsimo, izay nisy Trotskyist fiofanana. Ao amin'ny afovoan'ny taonjato XX nisy fiakaran'ny ny anti-fanjanahantany. Dia dingana fahefatra International nisafo ny fivoaran'ny hetsika revolisionera ao amin'ny dalam-pandrosoana, indrindra fa ny Kiobàna sy Alzeriana revolisiona.

Ao amin'ny iray amin'ireo congresses ny fahefatra Iraisam-pirenena tamin'ny 1963 dia nanangana ny vahaolana "fanetsiketsehana revolisiona ankehitriny izao tontolo izao." Ny mpanoratra dia Ernest Mandel (ny mpitarika ny vondrona Belza) sy Dzhozef Hansen (mpikambana ao amin'ny fitantanana US Sosialista Mpiasa Party).

Ny fanapahan-kevitra nilaza fa ny telo lehibe indrindra eto amin'izao tontolo izao tafika revolisiona - fikomiana ara-politika ao amin'ny sampona mpiasa hery, ny fanjanahantany fikomiana sy ny proletarian fitroarana any amin'ny firenena kapitalista - hanangana dialektika firaisana. Tsirairay ireo hery vokany eo ny hafa, ary ho valin'izany dia mandray tosika mahery vaika ho an'ny fampandrosoana ny ho avy na ny braking. Ny fanemorana ny proletarian fikomiana ao amin'ny olona antonontonony amny'ny mpia fahefana, mazava ho azy, nisakana ny fanjanahantany revolisiona ny firotsahana amin'ny lalana toy izany ny sosialista fahatsiarovan-tena sy haingana araka izay azo atao eo ambany fanerena ny Triumph mpiasa any amin'ny firenena mandroso na ny nandresy revolisionera fikomiana. Hataka andro io ihany koa ny manakantsakana ny fampandrosoana ny ara-politika fitroarana tany amin'ny Firaisana Sovietika, anisan'izany noho ny zava-misy fa ny mpiasa sovietika tsy nahita teo anatrehany ny ohatry ny multivariate manoloana ny fananganana ny sosialisma.

Bukharin

Ny teny hoe "maharitra revolisiona" Bukharin liana koa. Ao amin'ny bokikely natokana ho an'ny Oktobra revolisiona, ao am-piandohan'ny 1918, dia nanoratra fa ny fahalavoan 'ny imperialista nikarakara fitondrana revolisionera teo aloha rehetra tantara. Izy nilaza fa io fihenan'ny sy ny fandresena ny sarangan'ny mpiasa, tohanan'ny ambanivohitra mahantra, ny fandresena, izay nisokatra avy hatrany manam-petra faravodilanitra ny planeta iray manontolo, fa tsy ny fiandohan'ny vanim-potoana voarindra. Ny mpiasa madinika Rosiana nametraka ho mafy toy ny mandrakizay, ny asa ny revolisiona iraisam-pirenena. Ny sarotra ny fifandraisana rehetra, Avy tany Eoropa, nitarika ho amin'ny farany tsy azo ihodivirana. Noho izany, maharitra revolisiona any Rosia niova ho Eoropa revolisiona ny mpiasa madinika.

Nino izy fa ny vovo keg Eoropa antitra afo natsipy fandatsahan-drà Sosialista Rosiana fikomiana. Tsy maty. Mihamatanjaka izy. Izany dia mampitombo. Ary izany dia tsy maintsy mampiray ny fikomiana mpandresy lehibe amin'izao tontolo izao mpiasa madinika.

Raha ny marina, Bukharin dia lavitra ny rafitra sosialista ao amin'ny firenena fiandrianany. Samy mahafantatra ny tsirairay fa ny tena mpanao petrakevitra ny fampielezan-kevitra manohitra Trotskyism, dia fehezina amin'ny ady manohitra ny foto-kevitra ny revolisiona maharitra. Fa talohan'izay, rehefa nikomy magma revolisionera dia tsy nanam-potoana ho mangatsiatsiaka kokoa, Bukharin, raha ny fandehany tsy nitady hanombanana ny fanonganam-panjakana mitovy daholo izy noho ny anankiray namely azy mafy ny any taona vitsivitsy maintsy niady mafy.

Bukharin ny bokikely no nataon'ny Antoko Komity Central, "Surf." Tsy nisy nilaza fa nanda ny finoana katolika. Vao mainka aza izany rehetra samy nahita ny undisputed tao sy ofisialy fanehoana ny hevitry ny Filan-kevitra Foibe ao amin'ny antoko. Bokikely ity endrika natonta imbetsaka nandritra ny taona ho avy, ary miaraka amin'ny hafa bokikely natokana ho an'ny Febroary fikomiana, eo ambanin'ny ankapobeny lohateny hoe "Avy amin'ny firodanan'ny mandidididy ny fianjeran'ny ny bourgeoisie", dia nadika ho amin'ny teny Frantsay, alemà, anglisy sy ny teny hafa.

Tamin'ny taona 1923-1924, dia maro no miady hevitra nanomboka tamin'i Trotskyism. Ireo no nanimba fifandirana be ny zavatra efa nanao ny Revolisiona Oktobra, tafaporitsaka ny famakiana efi-trano, trano famakiam-boky, gazety, ary nandevina tsy tambo isaina isan'ny antontan-taratasy momba ny fepetra lehibe lehibe indrindra eo amin'ny fampandrosoana ny revolisiona sy ny antoko. Ankehitriny, ireo antontan-taratasy tsy maintsy indray tsirairay araka ny, mba hahatsiaro ny andro taloha.

fampiharana

Noho izany, fantatrareo, fa izao tontolo izao ny fanantenana ny revolisiona dia tena naka fanahy. Amin'ny fomba fanao, ny fotopampianarana momba ny fanonganam-panjakana maharitra manana fijery hafahafa. Nitsikera ny teoria ny Trotsky, Radek (Sovietika mpanao politika) dia lasa mpikamban'ny azy sy ny "tetika, izay manaraka avy amin'izany." Izany no tena manan-danja koa. Open momba ny 'Trotskyism' io fanontaniana io hita ho hendry eo amin'ny foto-pampianarana ihany. Fa Radek Tsy ampy. Izy no miady amin'ny Bolshevik diplomatika tsipika ao Shina. Izy io mitady mba hampietreny Mazava ho azy fa ny teoria ny maharitra fikomiana, ary mila mba hanaporofoana fa izany fotopampianarana tamin'ny lasa nikoriana ny tetikady diso tsipika.

Radek ny mpamaky dia mamita-. Angamba tsy mahalala ny tantaran'ny revolisiona, izay tsy mbola tafiditra manokana. Fa toa tsy misahirana manamarina ny fanontaniana eo amin'ny antontan-taratasy.

Tantara tsy hiditra any an-tsipika mahitsy. Indraindray dia maty isan-karazany mahazo an faran'ny.