Monad - ny Monad in filozofia ...

Filozofia dia midika be dia be ny onja sy ny fironana. Mpahay siansa rehetra dia nanazava indray mandeha tao an-loha sokajy noho ny fotoana. Leibniz kevitra ny monads dia ampahany amin'ny dialectic - ny maharitra fampandrosoana ny teoria, hetsika sy ny fiovaovana eo amin'izao tontolo izao. Ny filozofa malaza, solontenan'ny ny sekoly alemà, no nino fa misy Andriamanitra sy ny antony, izay noforonina tao am-pon'ny izao tontolo izao. Izany no ny sain'i Andriamanitra dia manome ny afa-po ny raharaha ka tonga loharanon'ny ny fampandrosoana.

Inona no atao hoe monad?

Araka ny Leibniz, izao tontolo izao dia afaka hozaraina amin'ny kely indrindra singa - monads. Monad - dia fananana manokana, izay mora, izay ny anisan'ny sarotra kokoa singa. Ity izao tontolo izao ao amin 'ny tsy manana ny mihinjitra, mbola tsy eo, ary tsy maty ny fomba voajanahary, misy fotsiny izany. Leibniz nilaza fa Monad amin'ny filozofia - ny fananana hotafiana amin 'ny fitsipiky ny asa sy hery. Ity fitsipika ity dia azo hazavaina eo amin'ny lafiny teleology (rehetra izao subordination tanjona faratampony) sy ny teolojia. Ao amin'io fifandraisana, dia misy ny hevitra hoe izao rehetra izao dia niteraka avy amin'Andriamanitra, kanefa izy ireo foana mivantana ny tena fanatsarana sy ny fampandrosoana ny manan-karena endrika.

Monad fianarana filozofia toy ny sombiny, izay mifandray amin'ny firaisan-tsaina tsy manam-petra toerana. Leibniz, amin'ny maha-solontenan'ny ny dialectic, dia ataovy nandroso ilay hevitra hoe zavaboary dia napetraka ny fifandraisana rehetra amin'ny rehetra, satria izao rehetra izao dia ny Monad. Filozofa fironana mampiseho ny fifandraisana amin'ny olona miavaka be dia be no akora tontolo iainana.

endri-javatra fananana

Zavatra rehetra dia azo zaraina ho monads. Ny fisiantsika dia nanamafy sarotra ny zavatra izay manodidina antsika sy izay azontsika ianarana amin'ny fomba azo ampiharina, dia nahazo zava-nitranga sasany. Fitsipika filozofia milaza fa misy zavatra sarotra tokony ho tsotra iray. Fa Leibniz monad - dia tsivaky ara-panahy izay manana faritra samy hafa sy ny immateriality. Ny zava-misy fa ireo singa tsotra, izay midika fa tsy mety simba sy ny fitsaharana ny fisiana, tahaka ny hafa rehetra mety maty fananana.

Monads vavahady mihidy, ary mifandray amin'ny fitokana-monina tsy hisy fiantraikany ny hafa, ary izy ireo kosa, misy fiantraikany azy ireo. Izy ireo mivezivezy ao an-toerana tsy miankina. Izany fitsipika izany dia tsy mahazatra ny ambony monads - Andriamanitra, Izay manome ny aina sy ny singa hafa mifanaraka anatiny ny fanjakana. Mialoha nanorina zavatra tsotra firindram-piainana eo dia velona fitaratra sary ny amin'izao rehetra izao. Na dia eo aza ny tsotra, ny Monad in filozofia - ny tranga izay manana ny rafitra anatiny sy ny hamaroan 'ny fanjakana. Toy izany ny toe-javatra, na ny fomba fijery, dia tsy misy ho azy, tsy toy ny poti ny sarotra singa, ary izany manamafy ny akora mora. Tsy mahalala ny fomba fijery sy mahatsiaro tena eo amin'ny natiora. Ny toe-javatra faharoa dia azo atao noho ny kely haben'ny ny monads.

Monad sy ny fanahy

Leibniz nanana ny anthropological fomba fijeriny momba izany. Ny mpahay siansa mino fa hetsika olombelona azo iharan'ny amin'ny fitarihan'ny tsy nahatsiaro tena. Ihany koa izy nilaza fa ny monads sy ny toe-javatra dia miova foana. Ny antony izany - ny anatiny singa asa ity.

Fa Leibniz fanahy ny olombelona - Monad manan-danja indrindra. Ao amin'ny filozofia, tari-dalana ity dia antsoina hoe monadology - fandinihana momba ny fototry ny ara-batana mahatonga ny fifandraisana eo amin'ny zavatra. Ny fanahin'ny olona - izany dia iray monja amin'ireo fananana ambaratonga.

Basic fepetra monadology

Rehetra izao dia azo zaraina ho maro ny singa izay tsy manana dualistic toetra, araka ny voasoratra Descartes sy spinosa sy hiray saina foana.

Monad - iray, raha mijery ny fandikana ny fiteny grika. Tsotra izany, saratsarahina ary tsy manana fototra ara-nofo substantive.

Monad dia miavaka amin'ny toetra efatra: fifampiandaniana, faniriana, fomba fijery sy ny fampisehoana.

Ny fototry ny singa ity dia ny asa, ny asa atao. Tokan-tena izy, ary nanova ny fomba fijery foana.

Fitohizan'ny fisiana dia ahafahana mahatsapa ny monad mihitsy.

Zavatra tsy fananana dia mihidy tanteraka sy miankina amin'ny hafa toy izany.

Karazam-monads ny Leibniz

Leibniz, namintina ny eritreritrao rehetra, nizara monads ho 4 kilasy:

1. Naked Monad - dia izy no fototry ny fiainana ny inorganic manan'aina (vato, ny tany, mineraly).
2. Monad biby - avy amin'ny anarana dia mazava izay dia miavaka. Manana ny fihetseham-po, fa tena nobeazin'ny fahatsiarovan-tena.
3. Human monad na ny fanahy - antonony-bevava izy. Manana nahatsiaro tena, fitadidiana tsy manam-paharoa sy fahaiza-- mieritreritra. Ny olona iray dia afaka mianatra momba ny zavatra manodidina an'izao tontolo izao, ny fitondran-tena lalàna, soatoavina sy ny fahamarinana mandrakizay.
4. Ny ambaratonga ambony indrindra ny monads - Andriamanitra.

Leibniz nilaza fa monads rehetra, afa-tsy ny kilasy fahefatra, manana fifandraisana amin'ny vatana. Life biby mifandray amin'ny dingana roa - ny fanapariahana ny fahaterahana sy ny fahafatesana clotting, izay amin 'ny fitsipika dia ny vatana toy ny famoriam-bola ny monads, tsy afaka mandringana. Eo ambany ny faty izy ka nahalala monads firenena, izay ambany fahefan'ilay mpitarika tonga lafatra - ny fanahy. Amin'ny maha-filozofa, izy mihitsy aza ny idealist nandà ny fisian'ny zavatra izany, ary amin'io lafiny io, ary disembodied.

Famaranana ny monadology

Monads kilasy dia mampiseho ny ambaratonga ny fahafahana sy ny mahay mandanjalanja - ny ambony izany, ny ambony ny fampisehoana. Ny teoria Leibniz azo omena amin'izao tontolo izao, ho any amin'ny lavitra indrindra zorony izany, zavatra rehetra manodidina. Monad olona tsirairay, tsy manam-paharoa, sy ny toetra manokana, manana ny toetra fampandrosoana.