Moyen Âge: toetra sy ny mampihavaka

Ny Moyen Âge sy ny Renaissance - ny vanim-potoana mamiratra eo amin'ny tantaran'ny olombelona. Isan-karazany izy ireo hahatsiaro zava-nitranga sy fiovana. Avy eo, diniho indrindra indrindra tamin'ny Moyen Âge.

Overview

Moyen Âge dia ampy vanim-potoana lava. Ao anatin'ny ny sehatra dia ny firongatry sy ny tatỳ aoriana Eoropeana fananganana ny sivilizasiona sy ny fiovana - ny tetezamita amin'ny vaovao ny fotoana. Moyen Âge no niandohan'ny amin 'ny fahalavoana ny tandrefana Romanina (476), na izany aza, araka ny manam-pahaizana ankehitriny, tsara tarehy kokoa hanitatra ny fari talohan'ny amin'ny 6 - ny faran'ny taonjato faha-8, araka ny fananiham-bohitra ny Lombards any Italia. Izany no mamarana ny vanim-potoana Moyen Âge ao amin'ny tapaky ny taonjato faha-17. Nolaniana heverina ho fomba nentim-paharazana ny faran'ny fe-potoana ny olona antonontonony amny'ny mpia revolisiona tany Angletera. Na izany aza, dia Tsara homarihina fa taonjato farany tamin'ny Moyen Âge tena tsy mitovy toetra. Mpikaroka mirona amin'ny hisaraka teo antenatenan'ireo taona faha-16 - am-piandohan'ny taonjato faha-17. Io "tsy miankina" vonjy maika ampahany nisolo tena ny vanim-potoana tany am-boalohany Moyen Âge. Na dia izany aza, fa izany teo aloha fa periodization no mahazatra.

Toetra mampiavaka ny Moyen Âge

Nandritra izany fotoana izany, dia nisy fananganana ny sivilizasiona Eoropeana. Amin'izao fotoana izao, dia manomboka andianà hitan'ny siansa sy ny jeografika, ny voalohany famantarana ny demokrasia maoderina - parliamentarism. Rosiana mpikaroka, mandà ny hevitry ny vanim-potoana Moyen Âge ho toy ny vanim-potoana ny "fanamaizinan-tsaina" sy ny "taona maizina", mikatsaka ny hanasongadina ny toe-javatra sy ny zava-nitranga izay nanova Eoropa ho tanteraka sivilizasiona vaovao, araka izay tsy miangatra araka izay azo atao. Izy ireo mametraka olana vitsivitsy. Ny iray amin'izy ireo dia ny famaritana ny fototra ara-tsosialy sy ara-toekarena toetra ny feudal kolontsaina. Ankoatra izany, ny mpikaroka dia miezaka ny hanolotra bebe kokoa izao tontolo izao ny kristianina ny Moyen Âge.

Public rafitra

Tamin'ny fotoana, izay anjakan'ny ny feudal fomba famokarana sy ny fambolena singa. Izany no tena mampiavaka ny vanim-potoana tany am-boalohany. Ny fiaraha-monina dia hita ao amin'ny fomba manokana:

• Estate. Eto ny tompony hanomezana fahafaham-po ny ankamaroan'ny zavatra ilaina ara-nofo ny alalan 'ny asa ny olona miankina.
• Monasitera. Avy amin'ny toetra nampiavaka dia noho ny zava-misy fa indraindray ny olona nahita fianarana eto nihaona izay nahafantatra ny fomba manoratra boky ka nanam-potoana hanao izany.
• Royal Court. Dia niala toerana iray hafa ka nandamina ny fitantanana sy ny fiainana ny fanarahana ny ohatra nasehon 'ny mahazatra Estates.

ireo politikam-pitondrana

Dia niforona tamin'ny dingana roa. Ny voalohany dia voafaritra amin'ny alalan'ny ny fiaraha-miaina ny Romanina sy SAMPA farany andrim-panjakana sy ny rafitra ara-politika ao amin'ny endriky ny "barbariana fanjakana". Tamin'ny 2 fanjakana sy ny sehatra feudal fiaraha-monina dia rafitra iray manokana. Ary rehefa afaka mitombo ara-tsosialy stratification sy ny fitarihan'ny tafatody fihaviam-pirazanana ambony eo amin'ny tompon'ny tany - ny olona sy ny andriana ny subordination nitsangana fifandraisana sy ny fanapahana. Moyen Âge dia miavaka amin'ny eo anatrehan 'ny toetra-orinasa rafitra, nitsangana niala fa ilaina ny misaraka vondrona ara-tsosialy. Ny anjara asa manan-danja indrindra dia nilalao ny fanorenana ny fanjakana. Izany dia manome fiarovana ny mponina avy any ivelany feudal olona afaka sy ny fandrahonana. Mandritra izany fotoana izany ny fanjakana dia iray amin'ireo tena exploiters 'ny vahoaka, satria maneho ny tombontsoan'ny mpitondra voalohany indrindra ny kilasy.

vanim-potoana faharoa

Taorian'ny vita ny Moyen Âge tany am-boalohany dia lasa manan-danja haingana ny fivoaran'ny fiaraha-monina. Asa toy izany dia noho ny vola fampandrosoana ny fifandraisana sy ny fifanakalozana ny famokarana entam-barotra. Mitohy ny hampitombo ny zava-dehibe tao an-tanàna, ny voalohany dia mbola ao amin'ny fitantanan-draharaha ara-politika sy ny fahefana ao amin'ny Seniors - Estates, ary mpanohana - ao amin'ny monasitera. Avy eo, sy ny fampandrosoana ny politika mifandray amin'ny fananganana ny rafitra ara-dalàna ao amin'ny New Times. Ity dingana ity dia azo raisina ho toy ny vokatry ny fananganana fiaraha-monina an-drenivohitra, hiarovana ny fahafahana amin'ny ady manohitra ny fitondrana tompony. Tamin'izay voalohany singa demokratika ny rariny nanomboka maka endrika. Na izany aza, mino ny mpahay tantara fa tsy ho tena marina ny hitady ny ara-dalàna am-boalohany ny amin'ny foto-kevitra ny modernity tanàn-dehibe afa-tsy ny tontolo iainana. Ny tena zava-dehibe dia solontenan'ny kilasy hafa. Ohatra, ny fananganana ny hevitra momba ny fahamendrehan'ny tena manokana ny handeha ho any amin'ny saranga feudal fahatsiarovan-tena sy tamin'ny voalohany dia ny aristocratic toetra. Avy amin'izany isika hanatsoaka hevitra fa fahalalahana demokratika no nivoatra avy volnolyubiya kaja.

Ny andraikitry ny fiangonana

Filozofia ara-pivavahana ny Moyen Âge nanana heviny. Fiangonana sy ny finoana dia feno tanteraka ny fiainan'ny olombelona - hatrany an-kibon ho faty. Fivavahana nilaza ny fitantanana ny orinasa, dia nanao asa maro, dia nandeha ho any amin'ny fanjakana. Fiangonan 'ny vanim-potoana nanorenana amin'ny ambaratongam-pitondrana hentitra ireo Kanona. Teo an-doha dia ny papa - ny Roman eveka ambony indrindra. Tsy nanana ny fanjakana any Afovoany Italia. Ao amin'ny firenena Eoropeana rehetra, hanaiky ny papa dia ny eveka sy archbishops. Rehetra ireo dia lehibe feudal andriana ka nahazo fanjakana manontolo. Izany dia ny tendron'ny ravin-feudal fiaraha-monina. Eo ambany ny fitaoman 'ny fivavahana samy hafa ny olombelona asa bola: ny siansa, ny fampianarana sy ny kolontsaina ny Moyen Âge. nifantoka be hery eo an-tanan 'ny fiangonana. Andriana sy ny mpanjaka, izay nila ny fanampiana sy ny fanohanana, handro amin'ny fanomezana azy, tombontsoa, miezaka ny hividy ny fanampiana sy ny toerana. Mandritra izany fotoana izany ny filozofia ara-pivavahana ao amin'ny Moyen Âge nanana ny mampitony ny olona vokany. Ny Fiangonana nitady nampalama ny fifandonana ara-tsosialy, miantso ny famindram-po ho an'ny mahantra sy ny mpampahory, ny fizarana ny fiantrana ny mahantra sy hampihenana ny fandikan-dalàna.

Ny hery miasa mangina ara-pivavahana eo amin'ny fampandrosoana ny fandrosoana

Fiangonana dia fehezin'ny ny famoahana boky sy ny fanabeazana. Noho ny fitaoman'ny Kristianisma tamin'ny taonjato faha-9 ao amin'ny, ny fiaraha-monina dia lasa ifotony ny toe-tsaina vaovao sy ny fahatakarana ny fanambadiana sy ny fianakaviana. Tamin'ny Moyen Âge tany am-boalohany dia fikambanana somary mahazatra eo amin'ny havana akaiky dia tena mahazatra sy ny fanambadiana maro. Izany dia izany rehetra niady ny fiangonana. Ny olana ny fanambadiana dia iray amin'ireo sakramenta kristianina, saika ho ny tena foto-kevitra ny maro ny asa soratra teolojika. Ny iray amin'ireo zava-bita fototra 'ny Fiangonana tao amin'io vanim-potoana ara-tantara dia heverina matrimonial fananganana cellule - ny ara-dalàna endriky ny fiainam-pianakaviana misy amin'izao fotoana izao.

fampandrosoana ara-toekarena

Milaza ny mpikaroka maro, fandrosoana ara-teknika ihany koa mifandray amin'ny hatraiza hatraiza fampielezana foto-pampianarana kristianina. Ny vokatr'izany dia ny fiovan'ny toe-tsaina ny olona ny natiora. Indrindra indrindra, dia ny fandavana ny fady sy ny fandraràna izay natao indray ny fampandrosoana ny fambolena. Nature dia nitsahatra ny ho loharanom-tahotra sy ny zavatra ny fanompoam-pivavahana. Ny toe-draharaha ara-toekarena, ny ara-teknika fanatsarana sy ny famoronana ireny no mahatonga ny manan-danja fanatsarana ny fiainana miovaova ampy naharitra nandritra ny taonjato maro feudal fe-potoana. Moyen Âge, ka dia tonga ilaina sy tena voajanahary dingana ny fiforonan'ny sivilizasiona ny kristianina.

Fananganana ny fomba fijery vaovao

Ao amin'ny fiaraha-monina, ny olona nanan-tombo toetra sarobidy noho ny fahiny. Izany indrindra indrindra noho ny hoe Moyen Âge sivilizasiona, hoe manana ny Fanahy ny Kristianisma, dia tsy nitady ny zarao ny olona avy any amin'ny tontolo iainana noho ny fironana mba mahafantatra izao tontolo izao. Momba izany, dia ho mety ny miresaka, hono, nisakana ny fananganana ny toetra ny fiangonana jadona hanapaka ny lehilahy, izay nonina teo amin'ny tany Moyen Âge. Ao amin'ny faritra tandrefana ny fivavahana mpandala ny mahazatra mazàna mba hanatanteraka ny asa sy hiorina tsara ny manome fepetra ny fampandrosoana ny olona. Tsy misy azo atao hahazoana sary an-tsaina fikatsahana ara-panahy ny olona tamin'izany andro izany ivelan'ny fiangonana. Izany dia ny fahalalana ny tontolo iainana sy 'Andriamanitra, izay aingam-panahy ny idealy' ny fiangonana, dia nahatonga ny samy hafa, maro loko ary velona ny kolontsaina ny Moyen Âge. Fiangonana no nanao ny sekoly sy oniversite, mampirisika ny fanontam-pirinty sy ny isan-karazany teolojika fifandirana.

Ho famaranana

Ny rehetra firafitry ny fiaraha-monina ny Moyen Âge dia matetika antsoina hoe feudalism (toy ny teny hoe "feudal" - Award ambany fahefan'ny). Ary na dia eo aza ny zava-misy izany fa io teny tsy manome ny famaritana ny ara-tsosialy feno nataonay fitaovana fotoana. Ny tena endri-javatra izany fotoana izany dia tokony ho sokajiana ho:

• mifantoka any amin'ny vohitry ny maro an'isa tanteraka ny mponina;
• ny predominance ny mivelona amin'ny fambolena ;
• ny manjaka toerana lehibe eo amin'ny fiaraha-monina tompon-tany;
• fisarahana eo retainers mpanjaka sy ny hery;
• ny fahefana ny fivavahana kristianina;
• unfree toe-javatra ny tantsaha tompon-tany izay ao amin'ny fiankinana manokana an 'i Jehovah;
• ny tsy fisian'ny filàna tsy voafehy sy ny fanangonan-karena ny harena ao amin'ny fiaraha-monina.

Ny tena zava-dehibe ny firaisan-tsaina ara-kolontsaina an'i Eoropa dia Kristianina. Nandritra ny vanim-potoana eo ambany famerenana, dia nanjary iray amin'ireo fivavahana eran-tany. Ny Fiangonana Kristianina dia miorina amin'ny kolontsaina fahiny, tsy vitan'ny hoe mandà ny soatoavina taloha, fa reinterpreting azy ireo. Fivavahana, ny harena sy ny ambaratongam-pahefana, centralization sy fomba fijery, ny fitondran-tena, ny lalàna sy ny fitsipi-pitondrantena - ireo rehetra ireo mitambatra iray feudal foto-kevitra. Fa ny Kristianisma dia tapa-kevitra amin'ny ankapobeny kosa Moyen Âge tany Eoropa ny fiaraha-monina amin'ny alalan'ny rafitra ara-tsosialy hafa amin'ny kaontinanta hafa tamin'izany fotoana izany.