"Na dia teo aza" - fiteny. "Na inona na inona ny olona" no dikan'izany?

"Tsy maintsy manao io asa io, na dia eo aza ...." fiteny, izay ny farany isika, dia hodinihintsika amin'izao andro izao. Teny an-dalana, matetika izany dia ampiasaina amin'ny mpampiankin-teny "ao amin'ny".

"Mijery" - stylistically avo sy lany andro dikan-tenin'ny "mijery"

Raha misy olona mianatra izany, dia tsy sarotra eo amin'ny fahatakarana ny hevitry ny teny. Misy fehezan-teny hafa indray maharitra - "na dia eo aza". Izany dia midika hoe toy ny olona eo ambany fiheverana.

Ohatra. Asa mandeha ary niteny hoe:

- Peter, Tsy maintsy handray ity tetikasa ity ara-potoana, na dia eo aza ny toe-javatra.

- Fa Sergey Kuzmich, fantatrao tena tsy maintsy atao!

Eny, Petrov mahalala, fa na inona na inona ...

- fomba fiteny izany no mahazatra ahy. Aza hitohy. I mahazo izany. Ny zava-drehetra dia ho vonona.

Tsy sarotra ny mitandrina fa "na dia eo aza ny" - dia mahazatra kokoa ny safidy satria tsy pretentious sy mpandanilany.

Manao zavatra, aza miantehitra ny manam-pahefana

Aiza no mampihetsi-stylistic avo fandokoana? Ny zava-misy fa io fomba fiteny io no loharanom-baovao ara-Baiboly - fiteny "na inona na inona ny olona".

Izany dia hita ao amin'ny Testamenta Taloha sy Vaovao, dia midika fa ny olona iray dia tsy maintsy manao ny asa, fa tsy mandinika ny fanerena ivelany, na inona na inona dia tsy naneho. Matetika, dia niresaka momba ny fahefana sy ny toe-javatra ara-tsosialy hafa.

Ny fomba tsotra indrindra mba hampidirana sy mampiseho ny ohatra nasehon 'ny fanehoana ny fiainana ny matihanina ny mpahay lalàna sy ny mpampanoa lalàna. Maro naka sary ny sarimihetsika lehibe izany - "Tsara vitsivitsy Men" (1992), "Ao ny andro amonoana" (1996). Ny sombin-sarimihetsika ireo no samy hafa, fa tafaray izy ireo fa mahery fo dia tsy maintsy hanohitra ny fanerena ny ivelany sy ny anatiny na lafin-javatra (finoana, ny fomba fiasa). Tsy maintsy hiaro ny toerany, na dia eo aza (fiteny eto dia tena mety) na inona na inona.

Miaraka amin'ny mpahay lalàna mazava tsara. Ao amin'ny sokajy ihany ny olona lavo sy ny mpampianatra. Toa kely; inona no tombana ny fahalalana, raha oharina amin'ny fiarovana ny fiainana? Na izany aza, indraindray ny andraikitry ny mpampianatra dia miankina be dia be eo amin'ny fiainan'ny olombelona. Ny iray dia mety miankina amin'ny fanombanana ny nanjo ny olona, ary ny vazivazy sy ny nanita-dresaka mihitsy. Noho izany, ny mpampianatra dia mila manao ny asany, na dia eo aza (fiteny eto dia tena mety) ny toetra sy ny tiany.

Fa ny asa amin'izany fomba izany dia lavitra ny zava-drehetra, indrisy.