"Ny menarana sy ny trondro" (Armeniana Tale). Armeniana angano in Rosiana

Armeniana olona noho ny dimy arivo taona ny tantara namorona angano maro. Anisan'izany ny mahatsikaiky sy mampalahelo. Na izany aza, angano tsotra rehetra Armeniana lesona. Mampianatra ny mpihaino na mpamaky ny famindram-po sy ny rariny. Tsy mahagaga. Raha ny marina, ny firenena rehetra efa vola tao amin'ny Folk fahendrena voangony nandritra ny taonjato maro. Ohatra, "Ny Menarana sy ny trondro" - Armeniana angano fa mety hifarana amin'ny faharetana rehetra.

Maro ireo tantara ireo dia toa tsy ho azon'ny ankizy toy ny mitovy angano. Ankoatra izany, ny ankamaroan'ireo ireo tantara tatsinanana tsy tsotra, satria ny fitondran-tena kristianina sy ny tantara mampalahelo nampanompoany azy ireo ny fisian'ny. Na izany aza, ho an'ireo ankizy ao amin'ny Kitty Armeniana Folklore misy zavatra mahaliana maro. Eny, maro ny angano ho an'ny ankizy indray mandeha lasa pelaka ny fototry ny tantara an-tsary amin'ny teny rosianina.

"Barikendan" ( "Fetibe")

Indray mandeha eo amin'ny mpivady. Samy ireo, araka ny hoe: tsy ny mpanjaka teo an-dohany, nefa mbola nila ady foana.

Indray andro an-trano ny vadiko nitondra ny kitapo ny vary sy ny diloilo iray tavoara monja. Vady Sady tezitra ny antony maro nitondra entana lafo vidy, fa ny vadiko nilaza fa ho an'ny Barikendana (Maslenitsa). Vady tezitra dia tsy hahatakatra ny zavatra izay miresaka momba ny fialan-tsasatra ary nanapa-kevitra fa ny entana isan 'ny lehilahy mitovy anarana. Nitaky herinandro vitsivitsy. Ary indray andro dia ho any amin'ny tranon'ny mpivady nandondòna dia lavitra. Tsy miandry izany hoe nahoana izy no tonga, vehivavy tia ady tezitra: "Inona no, rahalahy Barikendan dia nahemotra azontsika zavatra, ny vary sy ny menaka tsy maintsy hitandrina ny tenany?" Mpandalo eto no tonga saina, izay miresaka izy, ka niala tsiny, dia nilaza fa izy dia voasambotry ny raharaha, ary ankehitriny dia efa tonga haka ny vokatra.

Rehefa ny vahiny sisa, nitondra azy vary sy ny menaka, ny lehilahy adala niverina. Rehefa fantany fa vahiny izy nanome vatsy ho an'ny Shrovetide novidina, dia nanenjika ny hosoka amin'ny mpitaingin-tsoavaly.

Sly mpandalo nahita hividy nanafina hurdzhiny (entana-kitapo) miaraka amin'ny sakafo ho an'ny vato ka nipetraka lalana. Vadiny ny vehivavy adaladala nanontany azy momba ny mpandeha amin'ny hurdzhinami, fa hoy ny fraudster ambony mba tsy hahatratra, toy ny soavaly mihazakazaka tamin'ny 4 tongotra, fa ny lehilahy roa. Ary ny adala nanome azy soavaly, ary dia nihazakazaka teny an-dalana ho any ny zanany roa.

Tara amin'ny alina, tonga tao an-trano ny vadiko tsy hurdzhinov sy ny soavaly, mandra-pahafatiny, ary nanome tsiny ny vadiny tsirairay.

"Ny menarana sy ny trondro" (Armeniana Tale)

Raha vao fraternized bibilava sy ny trondro. Dia nanontany ny bibilava vaovao anabaviny mba mitaingina azy amin'ny ranomasina, ary nanaiky izy. Nandady niverina izy trondro, ary lasa olona hitondra azy manerana ny ranomasina. Tampoka teo nanindrona ny menarana anabavy. Fish dia gaga, fa izy kosa nilaza fa nanao izany ny loza. Minitra vitsy taorian'izay dia toy izany no nitranga, ary ny fanontaniana voakaikitry ny menarana anabavy namaly fa nanakorontana ny masoandro an-tsainy. Rehefa fanintelony ny trondro nahatsapa ny manaikitra, dia tezitra izy noho ny fitondran-tena toy izany ankizivavy, fa hoy ny menarana: "toy izany no fomba amam-panao!" Tsy misy voalaza ny trondro, saingy izany nandeha teo ambanin'ny rano, ary tany no maty an-drano ratsy menarana.

"Niresaka Fish"

Ity tantara ao amin'ny Rosiana Armeniana fantatry ny maro araka izay nesorina tamin'ny alalan'ny mozika mahaliana sariitatra. Izany dia mampianatra fa tokony handoavana foana ny asa tsara. Azo lazaina hoe izany no mifanohitra amin'ny ny tantara, izay milaza "ny menarana sy ny hazandrano" (Armeniana Tale), satria Fry navoakan'ny ny mahantra mpanjono, mpiasa, izay voasazy noho ny tompony, mandoa azy handsomely, ary manampy hesoriny izay biby goavam-be.

"Arev sy Krug" ( "The Masoandro sy ny afo")

Indray andro, fotoana maro talohan'ny Safo-drano, raha ny tany dia tsy nisy maizina sy mangatsiaka, tao anaty lava-bato teo an-tendrombohitra Ararata ny andro niainan'i foko ny olona voalohany. Strong olona ratsy nifandraisan'i Jesosy tamin'ny ankizy sy ny zokiolona, raha tsy afaka mihaza, ka nomeny azy ireo ihany ny taolan'ny biby maty. Ary ao aminy no lehibe Krag sy Arev. Tovolahy iray eo amin'ny fihazana mba hiaro azy amin'ny tigra, ary rehefa nijery azy amin'ny maso feno fankasitrahana, face Krag mamiratra toy ny afo. Ny jiro sy hazavana Arev, mihazavà, ka dia ny tany misy jiro ny farany, ary nihena ny maizina. Rehefa zatovo niverina ho any amin'ny lava-bato izy, dia vaky ho any amin'ny hazavana avy aminy, ary manambara ny fahamarinana rehetra. Na izany aza, dia toa maro loatra mahatsiravina. Noho izany, ny vehivavy samy nijery sy ny tanora tovovavy, ary ao am-pony mialona fahazazany sy ny antitra nahita manodidina azy mpitarika tanora sy matanjaka kokoa mpihaza amin'ny grin nijery azy, tsy mahery vaika toy ny tovolahy, tratra. Ary dia nanapa-kevitra ny hamono Arev sy Krag, fa ny anti-panahy hahatakatra fa ny foko fihazana tsara kokoa rehefa ny hazavana sy ny hafanana avy any Krag izay emanated hiaro azy amin'ny hatsiaka amin'ny ririnina mangatsiaka. Avy eo dia natsipiny avy eny an-tampon'ny Tendrombohitra Ararata Arev amin'ny lanitra, ary tonga ny masoandro, ary ny mampalahelo Krag Nofatorana ka nafindra amiko avy amin'ny zohy ho any amin'ny lava-bato, dia faly ny an-tranony.

Tales eo amin'ny fitsaboana ny Hovhannes Tumanyan

Maro Armeniana angano, toy ny hoe "Barikendan" nanjo anay tany literatiora fanodinana. Ny mpanoratra dia iray amin'ireo poeta malaza indrindra tamin'ny taonjato faha-19 Armeniana Hovhannes Tumanyan. Tsy nilaza fotsiny izy nanao misy ny fahatakarana ny ankizy Oriental tantara, toy ny hoe "kiraro Abu Hassan", fa ny mampifanaraka koa ny fiteny tandrefana.

Ary fantatrareo fa "Ilay Menarana sy ny trondro" - Armeniana angano ny faharetana, dia ny fetra, ary koa ny tsara ny tantara tsara tarehy ny mampalahelo Arev sy leggings, izay nitondra ny olona ny fahamarinana, dia tsy ilaina.