Omar Khayyam: A Biography. Omar Khayyam: mahaliana

Omar Khayyam, tantaram-piainany fohy izay aseho amin'ny Ity fampianarana ity, dia teraka tany Nishapur May 18, 1048. Nishapur no misy ao amin'ny atsinanan'i Iran, ao amin'ny faritanin'i Khorasan ara-kolotsaina. Ity tanàna ity no toerana tsara tarehy nanangona be dia be ny olona avy amin'ny faritra maro Iran ary na dia avy amin'ny firenena manodidina. Ankoatra izany, dia heverina Nishapur iray amin'ireo foibe ara-kolontsaina lehibe indrindra ny fotoana ao Iran. Tao an-tanàna nanomboka tamin'ny taonjato faha-11 nanao madrasas - sekoly ambony sy ny karazana faharoa. Tamin'ny iray amin'izy ireo dia nianatra sy Omar Khayyam.

Biography amin'ny teny Rosiana Tafiditra fandikana ny mety anarana. Indraindray, na izany aza, dia takiana ny mpamaky sy ny dika teny anglisy, ohatra, rehefa mila mahita fitaovana amin'ny teny anglisy. Ahoana no mety mandika: "Omar Khayyam: A Biography"? "Omar Khayyam: tantaram-piainany" - ny marina Version.

Fahazazana sy ny zatovo Khayyam

Indrisy anefa, ny vaovao momba azy ireo dia tsy ampy, toy ny momba ny fiainan'ny olona maro ny olo-malaza fahiny. Filazalazana ny mombamomba ny Omar Khayyam amin'ny fahazazana ho Lasa Tanora voamariky ny ny hoe izy nipetraka tany Nishapur. Tsy misy vaovao momba ny fianakaviany. Nickname Khayyam, tahaka ny fantatrareo ihany, dia midika hoe "trano-lay tompony", "mpilasy". Izany dia mamela mpikaroka mba hahatonga ny fiheverana fa ny rainy no solontenan'ny ny asa tanana faribolana. Ny fianakaviana, Na ahoana na ahoana, manana ny fitaovana ampy hanolotra ny zanany ho mendrika fanabeazana.

Fanabeazana nanamarika ny fiainany taty aoriana. Omar Khayyam nianatra siansa voalohany amin'ny madrasas Nishapur, izay tamin'izany fotoana izany dia fantatra ho toy ny aristocratic fikambanana, izay voavoatra ho amin'ny fanompoana ho an'ny besinimaro ny manam-pahefana. Taorian'izay, dia nanohy ny fianarany Omar in Samarcande sy Balkh.

Ny fahalalana azo Khayyam

Nananany isan-karazany ary ny mpiasa siansa voajanahary: rafitsary, matematika, ny astronomia, fizika. Omar nianatra ihany koa ny tantara manokana, koranovedenie, theosophy, filozofia sy nametraka ny philological siansa, izay anisan'ny foto-kevitra momba ny fampianarana tamin'izany fotoana izany. Fantany Arabo boky sy gazety, amin'ny teny Arabo mahay tsara, sady mahalala ny fototry ny versification. Omar dia nahay fanasitranana sy ny fanandroana, ary nianatra mozika teorian'ny.

Khayyam nahalala tsara ny CORAN amin'ny alalan'ny fo, afaka mandika misy andininy. Noho izany, na dia ny teolojianina nalaza indrindra ao amin'ny East nifidy ny handahatra any Omar noho ny toro-hevitra. Ny hevitra, na izany aza, dia tsy mba niditra tao amin'ny finoana silamo ortodoksa heviny.

Ny fikarohana voalohany eo amin'ny sehatry ny matematika

Ny voalohany ao amin'ny matematika hitan'ny nanamarika ny fiainany taty aoriana. Omar Khayyam nanao izany ny siansa no tena ifantohan'ny ny fianarana. Tamin'ny taona 25, dia mahatonga ny voalohany hita ao amin'ny matematika. Tamin'ny 60 tamin'ny taonjato faha-11 dia namoaka siansa asa ity, izay mitondra azy laza toy ny mpahay siansa miavaka. Fiahian'ny mpitondra manomboka hanome azy fiarovana.

Fiainana ao amin'ny fitsarana Hakan Shams al-Mulk

Ny mpanapaka ny taonjato faha-11 nifaninana amin'ny tsirairay ao amin'ny famirapiratan'ny ny tariny. Izy ireo nahita fianarana nitarika tandapany. Ny tena nanan-kery fotsiny ny fitsarana nitaky lasa poety malaza sy ny manam-pahaizana. Tsy namela fotsiny ity hanjo sy Omar. Service tao amin'ny fitsarana ary nahazo ny tantaram-piainany.

Omar Khayyam, voalohany nitarika ny asa siansa tao amin'ny kianjan'ny Prince Hakan Shams al-Mulk, any Boukhara. Araka ny mpanjakana ny taonjato faha-11, Boukhara mpanapaka nanodidina ny voninahitr'i Omar ary na dia nametraka azy teo ambonin'ny seza fiandrianana anilany.

Fanasana ho Isfahan

Izany fotoana izany dia nitombo ka nametraka Lehibe Seljuk Fanjakana. Tugulbek, ny Seljuk mpanapaka, tamin'ny 1055 nandresy an'i Bagdad. Nanambara ny tenany ny mpanapaka ny Fanjakana vaovao, Sultan. Kalifa very hery sy ny nanamarika ny vanim-potoana ara-kolontsaina fampandrosoana, antsoina hoe Atsinanana Renaissance.

Ireo zava-nitranga vokany ny hanjo an'i Omar Khayyam. New fotoana manohy ny tantaram-piainany. Omar Khayyam tamin'ny 1074 dia nasaina ho any amin'ny mpanjaka fitsarana mba hanompo tao an-tanànan'i Isfahan. Amin'izao fotoana izao, ny fitsipi-Sultan Malik Shah. Tamin'ity taona ity no nanamarika ny fanombohan'ny iray 20 taona ny siansa mahavokatra asa, nahatratra vokatra izay Hay marani-tsaina. Tamin'izay fotoana izay ny tanànan'i Isfahan no renivohitry ny Seljuk hery, izay namelatra avy any amin'ny Ranomasina Mediterane ho any amin'ny sisin-tanin'i Chine.

Fiainana tao amin'ny kianjan'ny Malik Shah

Lasa Omar-boninahitra lehibe manakaiky ny Sultan. Araka ny angano, Nizam al-Mulk nanolotra azy mihitsy aza hitantana Nishapur sy ny faritra manodidina. Omar nilaza fa tsy afaka mandrara sy handidy izay ilaina ho an'ny fitantanana ny olona. Ny Sultan fotoana taminy karama ny 10 arivo amby iray alina. Volamena dinars isan-taona (be vola) ho afaka malalaka Khayyam anjara amin'ny siansa.

fitantanana Observatory

Khayyam nasaina Observatory fitantanana ny lapa. Sultan no nanangona ny tsara indrindra ny manam-pahaizana tao amin'ny fitsarana sy ny vola natokana ho an'ny lehibe ny hividianana fitaovana lafo vidy. ny asa famoronana vaovao ny kalandrie efa nataony teo anoloan'ny Omar. Tamin'ny taonjato faha-11 any Azia Afovoany sy Iran tamin'izany andro izany nisy rafitra roa: ny masoandro sy ny volana kalandrie. Samy tonga lafatra ireo. By Marsa 1079 dia voavaha ny olana. Khayyam nanolo-kevitra kalandrie marina dia 7 segondra dingana androany Gregorian (nitranga tamin'ny taonjato faha-16)!

Omar Khayyam astronoma no nitarika ny fandinihana ny fandinihana. Tao anatin'ny vanim-potoana ny astronomia dia mifandray akaiky ny fanandroana, izay ao amin'ny Moyen Âge, dia siansa ny fampiharana ilaina. Ary Omar no anisan'ny narahin'ny kalesy ny Malik Shah ho mpanolo-tsaina sy ny mpanandro. Ny lazany ho toy ny mpahita dia lehibe.

New mandroso in matematika

Any amin'ny fitsarana tao Isfahan, ihany koa i Omar Khayyam mirotsaka amin'ny matematika. Tamin'ny 1077, dia namorona asa voafaritra natokana ny hevitry ny nofy ny toe-javatra sarotra Euclid. Izy nanome feno nataonay voalohany fanasokajiana ny tena karazana equations - toratelo, efamira, Linear (fitambaran'ny 25 karazana), ary namorona ny teoria ny famahana toratelo equations. Izy no voalohany nanangana ny fanontaniana momba ny fifandraisana misy eo amin'ny siansa ny rafitsary amin'ny alijebra.

Nandritra ny fotoana ela no tsy fantatra boky Khayyam ny Eoropeana ny mpahay siansa, izay namorona tsy Euclidean rafitsary sy vaovao alijebra ambony. Ary indray maintsy hitranga any aoriana lavitra mba handeha sy ny 5-6 taona teo anoloany no efa nametraka Khayyam.

filozofia kilasy

Khayyam anjara ihany koa amin'ny olana ny filozofia, ny fianarana ny siansa lova Avicenne. Dia nadika ho amin'ny teny persana amin'ny teny, ny sasany ny asany, fanehoana zava-baovao, satria amin'izao fotoana izao ny andraikitry ny fiteny arabo ny siansa nilalao.

Ny filozofia bokiny mitondra ny lohateny voalohany dia noforonina tamin'ny 1080 ( "ny fanazavany momba ny adidy sy ny ny fisian'ny"). Khayyam nilaza fa izy no manara-dia an'i Avicenne, ary naneho hevitra momba ny finoana silamo avy amin'ny fomba fijery araka ny atsinanana aristotelianstva. Omar, fantany ny misy Andriamanitra toy ny antony fototra mahatonga ny zavatra, nilaza fa ny mba-javatra manokana dia tapa-kevitra ny lalàn'ny natiora, dia tsy ny vokatry ny fahendren'Andriamanitra. Ireo fomba fijery tsy nanaiky mafy tamin'ny foto-pinoana silamo. Ao amin'ny bokiny mitondra ny lohateny dia niainga be sasinteny sy ny fampahoriana, Aesopian fiteny naka hevitra sy fanaratsiana an-kolaka. Koa mainka amim-pahasahiana, amim-pahasahiana indraindray mpikomy, manohitra ny silamo naneho fihetseham-po ao amin'ny tononkalo an'i Omar Khayyam.

Tantaram-piainany: Tononkalo Khayyam

Ny tononkalo nosoratany Rubaie ihany, izany hoe quatrains, izay rhymed 1, 2, faha-4, na efatra stanzas rehetra. No namoronany azy ireo mandritra ny androm-piainany. Khayyam tsy voasoratra laudatory odes mpanapaka. Rubaie lehibe tononkalo amin'ny teny tsy eto intsony, toy ny poety, Omar Khayyam tsy eken'ny mpiara-belona taminy. Ary tsy zava-dehibe loatra mampiditra ny tononkalo. Azo inoana fa izy ireo niseho offhand, sendrasendra fotsiny.

Omar mihozongozona toerana amin'ny fitsarana

Rehefa tapitra ny 1092 dia novakiny ny 20-taona ny fe-potoana milamina ny fiainany tao amin'ny lapan'i Malik Shah. Amin'izao fotoana izao, ny Sultan maty tamin'ny toe-javatra mazava. Ary Nizam al-Mulk dia namono iray volana talohan'io. Ny fahafatesan'ny roa mpitsidika ny Moyen Âge Khayyam loharanom-baovao heverina ho ny Ismailis, ny solontenan'ny fivavahana-politika mivantana hetsika manohitra ny Tiorka ambony. Rehefa maty i Malik Shah, dia nampihorohoro Isfahan fantany. Fanamelohana ny herisetra sy ny tahotra no teraka safotry ny rano ny tanàna famonoana olona zava-miafina. Ny ady ho an'ny fahefana nanomboka hirodana fanjakana lehibe.

Ary niharatsy ny toe-draharaha tao amin'ny kianjan'ny mpitondratena tany Omar Malik Shah Turkan Khatun. Ny vehivavy tsy natoky tokotokony Nizam al-Mulk. Omar Khayyam dia niasa nandritra ny fotoana amin'ny Fanarahamaso, fa tsy nahazo afa-po teo aloha, tsy misy fanohanana. Etsy an-danin'izany, dia nanompo ho toy ny mpitsabo sy ny mpanandro amin'ny Turkan Khatun.

Toy ny asa fitsarana fohy tapaka Khayyam

Ny tantaran 'ny fomba fitsarana rendrika ny asa, dia izao lasa boky. Tsy an'ny 1097. Sanjar, ny faralahy zanak'i Malik Shah, indray mandeha fifanarahana akoho pox, sy Khayyam, izay nitondrany azy, nahy naneho ahiahy ny 11 taona zazalahy ho sitrana. Scooter nilaza ireo teny nandre ny mpanompo, ary nafindrany ny marary ny mpandova. Iza amin'ny hoavy Sultan, izay nanjaka hatramin'ny 1118 tamin'ny 1157 ny Seljuk fanjakana, Sanjar ny fiainany rehetra harbored fahavaloko Khayyam.

Rehefa maty i Malik Shah Isfahan toerana intsony ny tena Siantifika foibe sy ny mpanjaka fonenana. Derelict ary amin 'ny farany, ny Fanarahamaso, ary ny kapitaly dia nifindra tany an-tanànan'i Merv (Khorasan) dia nakatona. Omar nandao ny fitsarana mandrakizay, niverina tany Nishapur.

Life in Nishapur

Eto dia velona mandra-pahafatiny, indraindray ihany no niala tao an-tanàna mba hitsidika Balkh sy Boukhara. Ankoatra izany, dia nanao lava fivahiniana masina ho an'ny Silamo toerana masina any Lameka. Khayyam ampianarina ao madrasas Nishapur. Nanana faribolana kely ny mpianatra. Indraindray dia mety haka balafomanga mpahay siansa, izay nitady ny fihaonana aminy nandray anjara tamin'ny adihevitra ara-tsiansa.

Ny fe-potoana farany ny fiainany dia tena sarotra, dia mifandray amin'ny tsy fananana sy ny tebiteby izay efa niteraka iray manirery ara-panahy. Ao Nishapur taona ny lazan'i Omar toy ny astronoma, ary mpahay matematika nanampy voninahitra mpivadi-pinoana sy ny freethinker. Hatezerana ny mpivavaka ny finoana silamo niantso ny filozofika fomba fijeriny.

Ny siansa sy filozofia lova avy Khayyam

Biography ny Omar Khayyam (fohy) dia tsy afaka miresaka amin'ny an-tsipiriany momba ny asany. Mariho ihany izahay fa ny kely ny siansa sy filozofia lova. Tsy toa Avicenne, ny teo alohany, Khayyam tsy namorona rafitra milamina tsara filozofika. Ny treatises mifandray ihany ny fanontaniana tsirairay ny filozofia, na dia manan-danja indrindra. Ny sasany tamin'izy ireo dia nosoratana ho valin'ny fangatahana avy amin'ny vondrona ara-pivavahana na ara-panahy. Efa maty ihany 5 filozofika asa soratr 'Omar. Izy rehetra dia fohy, fohy, indraindray maka pejy vitsivitsy.

Ny fivahiniana masina any Mecca, ary ny fiainana ao an-tanàna

Rehefa afaka elaela, dia fifandonan'ny planeta sy ny mpitondra fivavahana, ka lasa mampidi-doza fa Khayyam dia voatery manao sarotra sy ela fivahiniana masina any Lameka (ao amin'ny efa be taona taona). Ao amin'io vanim-potoana ny dia ho any amin'ny fitoerana masina indraindray dia naharitra nandritra ny taona maro. Omar niaina elaela tao Bagdad. Mampianatra ny tantaram-piainany izany dia efa nasongadina tao Nizamiyya.

Omar Khayyam, tokony ho fantatsika ny fiainana izay, indrisy, tsy maro, niverina an-trano, dia nanomboka ny hiaina ao amin'ny tanàna iray akaikin'i Nishapur an-trano nitokana. Araka ny fijoroana ho vavolombelona momba ny Moyen Âge biographers, izy tsy nanambady, ary ny ankizy tsy nananany. Niaina mikatona foana doza noho ny ahiahy sy ny fanenjehana.

Araka ny efa nandany ny ora farany ny fiainan'i Omar Khayyam

Short tantaram-piainany amin'ny teny Rosiana ny mpahay siansa, filozofa sady poeta, nosoratan'i maro ny mpanoratra. Loharanom-baovao rehetra manaiky fa ny taona ny fahafatesany dia tsy fantatra marina. Ny tena mety ho daty dia heverina ho azy tamin'ny 1123. Avy amin'ny loharanon'ny taonjato faha-12 dia tonga ho antsika ny tantara momba ny fomba Khayyam nandritra ny ora farany eo amin'ny fiainana. Ity tantara ity dia re hatrany ny havany, Abu-L-Hasan Beyhaki. Tamin'ny andro izany, Omar nianatra tsara ny "Book of Healing" nosoratan'i Avicenne. Fitoriana ny "tokan-tena sy ny maro" Hayam mametraka ny toothpick eo amin'ny fanitso, ary nangataka ny tsara ny olona mba hanao ny sitrapony. Omar dia tsy mihinana na misotro mandritra ny andro. Rehefa avy nahazo diplaoma tamin'ny nivavaka Izy, dia niankohoka tamin'ny tany teo amin'ny hariva. Avy eo, Khayyam nanao hoe: mitodika amin'Andriamanitra, fa fantany araka izay azo atao, ary izany fahalalana izany - izany no làlana ho any aminy. Dia maty izy. Ao amin'ny sary eto ambany - ny fasana in Nishapur.

Avy amin'ny inona ireo loharano hafa no afaka mianatra momba ny fiainana ny olona toy Omar Khayyam? Biography TSB (Great Sovietika Rakipahalalana) dia hifanaraka anao raha fototra fotsiny momba izany. Azonao atao ihany koa manondro ny famoahana ny boky Khayyam, ao amin'ny teny fampidirana izay matetika manome ny famaritana ny ainy. Efa nanome ihany no fototra momba ilay olona toa an'i Omar Khayyam. Biography, ny zom-pirenena, ny tantaran'ny ny ainy, sy ny taratasy mivalona tononkalony - izany rehetra izany, ary be dia be ny olona liana amin'ny amin'izao fotoana izao. Tsy miresaka momba ny maha zava-dehibe ny lova izay efa nandao, anjara toerana lehibe teo amin'ny tantaran'ny ny toetra an'i Omar Khayyam.