Prosvirka fiangonana ho mariky ny Kristy. Recipe fanomanana sy ny fanjifàna fitsipika

Misy mihitsy ny olona amin'izao fotoana izao izay tsy tsara ireto teny ireto: "izay hanina sahaza ho anay". Saingy indrisy, tsy ny olona rehetra no mahalala lavitra izy ireo dia avy amin'ny vavaka "Rainay", izay manamafy ny manokana fankatoavana ny amin'ny mofo, toa eto tsy toy ny misy dikany ny sakafo vokatra, fa ho mariky ny zavatra rehetra ilainao mba hihazonana ny fanahy sy ny vatan'olombelona. Ny iray dia ny incarnations prosvirka fiangonana.

Ny tantaran'ny fisehoan-javatra

Prosvirka fiangonana, na, araka ny antsoina hoe - mofo tsy misy masirasira, dia mofo boribory kely, izay ampiasaina ao amin'ny sakramenta sy ho fahatsiarovana Proskomedia. Nandika ny anarana hoe "fanatitra". Tamin'ny taonjato voalohany ny Kristianisma, mofo sy izay rehetra tokony hanao ny fanompoana ny mpino dia nitondra niaraka taminy. Fanompoam-pivavahana atao izany rehetra izany, ny anaran'izy ireo dia hita ao amin'ny lisitra manokana, izay nanakoako araka ny vavaka amin'ny fanokanana.

Part avy amin'ny fanatitra, dia ny mofo sy ny divay ampiasaina amin'ny fiombonana, hano ny sisa tamin'ny rahalahy tao amin'ny antoko na manome lasa mpino. Amin'ny lafiny iray, io fomban-drazana no velona mandraka androany. Rehefa vita ny fanompoam-pivavahana, amin'ny fivoahana ny Netinima mizara poti prosphora mpiangona.

Taty aoriana, ny teny hoe "mofo tsy misy masirasira" dia nampiasaina ho toy ny anarana ihany ny mofo, izay ampiasaina ho amin'ny litorzia. Nanomboka hanendasany noho izany tanjona.

Ny tandindon'ny fiombonana mofo

Izy io dia mofo izay eo ny herin 'Andriamanitra hanova ny foto-pisiana na, toy ny Kristianina - transubstantiated ao amin'ny Tenan'i Kristy. Izany dia nitranga nandritra ny litorzia, amin'izao fotoana izao, raha ny mpisorona nalahany teo amin'ny tapa-Proskomedia tafalatsaka ao anatin'ilay fiadiana ny amboara, izay ny tena sy ny ran'i Kristy, izay nanao tamin'ny vavaka manokana.

Ny manodidina prosphora endrika tsy kisendrasendra, dia lasa niteny hoe an'ohatra ny mandrakizay 'i Kristy. Ankoatra izany, dia misy hafa, toy izany koa fandikan-teny. Maro no mino fa izany no mariky ny fiainana mandrakizay amin'ny maha-olona sy ny olombelona rehetra ao amin'i Kristy.

Prosvirka Fiangonana dia ahitana roa toko izy; ny ambony sy ambany. Izany ihany koa ny manana ny dikany. Nalaina miaraka ny faritra roa mampiseho ny maha-olona manokana, izay hita ao amin'ny maha-tokana ny fanorenana roa: ny Andriamanitra sy ny olombelona.

Ny tapany ambony dia olona fanahy. Ny araka ny nofo, fanjakana eto an-tany dia maneho ny ambany, izay manana prosvirka fiangonana.

Photos Mamela anao Jereo ny ao amin'ny tombo-kase ny ampahany ambony, ahitana ny hazo fijaliana sy ny soratra. Last amin'ny teny grika dia midika ny fandresena 'i Jesoa Kristy.

Recipe prosvirok fiangonana

Mba maka aina mahandro sakafo prosphora 1.2kg lafarinina varimbazaha. Fa ny vilia fanaova ny iray ampahatelony ny ho naidina tamin'ny vilany lalina ny rano ary ampio masina. Mahatsiarova ny koba kely handatsaka ny rano mangotraka. Ataovy izany ho an tanjaka sy ny hamamian'ny fiombonana mofo.

Taty aoriana ao amin'ny hipoaka mifangaro dia nanampy sira kely, voatsatso rano voahasina, ary 25 grama ny masirasira. Izany rehetra izany no mifangaro, ary natao ho antsasaky ny ora. Nitsangan-ko velona koba haidiny amin'ny tany ny sisa roa ampahatelon'ny ny koba tsara toto sy ny nofetafetainy tsara. Ary ankoatra izany, dia hiala ho antsasaky ny ora iray, manome fahafahana ho avy.

Vonona hanangana ny koba dia nanakodia avy, namafa ny lafarinina tsara. Miaraka amin'ny fanampian'ny Lasitra manao faribolana: ny ambony anatin 'ny kely, ambany - more. Ary rehefa afaka izany, dia vonona ny ampahany amin'ny rakotra fanaovam-panavotana amin'ny lamba mando izay nandry maina, ary toy izany koa hamela ho antsasaky ny ora.

Avy eo, ny tapany ambony dia nanorotoro, dia mifandray ka hatrany ambany, nifandray tamin'ny rano mafana wetting ambonin'ny. Namorona prosphora fanjaitra Pierce amin'ny toerana maro, tafio ny fanaova taratasy, dia ho any an-lafaoro, izay manendasa ny 15-20 minitra.

Vonona prosvirki manitatra eo amin'ny latabatra sy mifono, nanarona maina aloha, dia lena indray amin'ny lamba maina, ary hamela azy ireo mba hiala sasatra nandritra ny adiny iray. Dia napetraka tao manokana harona.

Ao amin'ny fomba fahandro, koa, dia nametraka ny heviny manokana. Lafarinina sy rano mariky ny olombelona nofo, sy ny lalivay sy rano voahasina - ny fanahiny. Izany rehetra izany no Nifamatotra akaiky, ary tamin'izany andro izany, samy singa manana ny lanjany manokana. Rano voahasina - ny fahasoavan'Andriamanitra izay nomena amin'ny olona. Masirasira dia mariky ny Fanahy Masina, izay miaraka ny ainy manome hery manome aina.

Fomba sy ny fotoana ny fampiasana prosphora

Na iza na iza mandeha any am-piangonana, mahalala rehefa hihinana prosvirki fiangonana. Izany mitranga taorian'ny litorzia voalohany, raha misy mpino mivelona ny andro, kely aloha - araka ny Eokaristia. Aza manana izany hlebushek masina miaraka amin'ny fihetseham-po manokana iray - manetry tena sy amim-panajana. Tokony hatao alohan'ny sakafo.

Izay rehetra mino fa ilaina ny manomboka ny andro amin'ny rano fisotro sy ny fihinanana ny mofo fiombonana masina. Mba hanaovana izany, hamelatra lamba madio na lamba famaohana. Nohamasinina 'Andriamanitra izy mba hanomana ny sakafo, ahitana masina mofo sy ny rano masina. Alohan'ny hampiasa azy ireo, dia azo antoka mila mamorona vavaka izay nanambara ny fotoana. Prosvirka fiangonana mivelona ny vilia na ny ravin-taratasy. Izany no atao mba ho azo antoka fa ny poti-tsy ho lavo eo amin'ny tany, ary tsy nandika.