Spaso-Preobrazhensky Monasiteran'ny Medveditsk Ust-tantara sy ny zava

Tao an-tanànan'i Volgograd Serafimovich faritra dia monasitera, izay tany am-piandohan'ny taona, ny ara-panahy afovoan-Don Cossacks. Nandritra ny tantarany efa lasa amin'ny alalan'ny be dia be ny fahoriana, fa noho ny fiahian'ny 'Andriamanitra sy ara-pivavahana lalina mponina ny faritany isaky nahita ny hery fahaterahana indray. Ankehitriny dia tanteraka indray ny fahalehibeazany, manitsakitsaka ny am-polo taona maro ny tsy mino an'Andriamanitra fanamaizinan-tsaina.

Monasitera teo amoron 'ny Don

Ust-Medveditsk Spaso-drelijiozy Preobrazhensky am-boalohany dia ny lehilahy. Ny naorin'i Jehovah dia mifandray amin'ny 1638. Ny toerana ho amin'ny hoavy monasitera no voafidy akaikin'ny ambany Don, mifanila amin'ny lemaka amoron 'ny faritra. Mijery mialoha, dia tokony homarihina fa izany fandaharana ny monasitera niseho fraught amin'ny fahoriana lehibe. Any amin'ny toerana sasany ny renirano narrows am-pandriana, ary ny lohataona ranomandry matetika mifarana ny Mazava ho azy, izay mitondra ho amin'ny spills, mahafaty rehetra izay nifidy ny morontsiraka noho ny toeram-ponenana.

Ny tena mponina ny sisin'ny ny Cossacks dia niforona avy nanorim-ponenana eto amin'ny niherina ny XV sy XVI taonjato maro, nandositra tantsaha mandositra amin'ny fampahorian'ny serfdom izay nahery teo amin'ny faritra afovoan'i Rosia. Variana izy ireo faritra midadasika mamelatra eny amoron 'ny renirano Yaik, Ural, Volga sy ny ambany Don. Tamin'ny 1570, Ivan Grozny nanome azy toerana ofisialy, nanankina ny fiarovana ny sisin-panjakana avy amin'ny mpiara-monina tia ady.

Ust-Medveditsk Fiovan-tarehy mônastera naorina noho ny fangatahan'ny ny Cossacks, nitarika tamin'ny 1636 Tsar Mikhail Fedorovich, dia natao noho ny mpiara-miasa aminy izay tonga tamin'i hiala sasatra eo amin'ny efa antitra, na noho ny ratra. Get ny tokony fahazoan-dalana, ny Tafika District no omena ho an'ny fanorenana ny monasiteran'ny Mitana sombin-tany no misy teo amin'ny ankaviany amoron'i Don, akaikin'ny vavan'ny Bear River, izay manana anarana Lasa nidina amin 'ny anaran' ny monastera.

Monasitera-fiarovana mafy

Ny fotoana ny Mpamonjy Ust-Medveditsk Fiovan-tarehy naorina monasitera, tena misamboaravoara, ary ny zana-bohiny dia matetika Cossack foto-kevitra ny fanafihana ny Tatars. Ho vokany, ny iray tamin'izy ireo vao natsangana sela pirahalahiana voadio teo amin'ny afo, ary tamin'ny 1652 dia nanapa-kevitra ny hamindra ny monasitera eo ankavanana amoron'i Don, dia sarotra ho an'ny mpifindrafindra monina, ka noho izany azo antoka kokoa. Izany no tanjona, dia mifidy malalaka sy ny faritra fisaka atsy amin'ny hantsana avo banky.

Tokony ho tamin'ny fotoana nanombohan'ny fanorenana ny vaovao mbola tena mifanohitra monasitera vaovao. Mandritra izany fotoana izany, dia tsara voaorina ka nitranga ny lamin 'Patriarka Nikon, fanafahana ho an'ny fanatanterahana ny asa be dia be ny vola, ary tamin'ny 1565 teo amin'ny avo amoron'i Don hazo manana Fiovan-tarehy naorina ny Fiangonana.

Antontan-taratasy ara-tantara maintsy harahina izay natao tao amin'ny toerana vaovao Ust-Medveditsk Monasiteran'ny Fiovan-tarehy naorina araka ny fitsipiky ny fortification. Ny mpifindrafindra monina avy amin'ny lafiny rehetra, dia voaaro amin'ny vilany tany mafy sy tovon-tany fiarovana ny tatatra nihady teo anatrehany. Inside dia napetraka, ho fanampin'ny amin'ny fiangonana sy fonenan'ny pretra sela, ary ny roa ambin'ny folo pirahalahiana refectory sela. Rehetra izao amin'ny rehetra izany fotoana izany, moanina ny monasitera dia efatra ambin'ny folo.

Fananganana ny monasitera sy ny fanamafisana ny ny toekareny

Spaso-Preobrazhensky Ust-Medveditsk mônastera izay tantara dia Nifamatotra akaiky tamin'ny Don Cossacks, satria ny piandohany efa eo ambany fiahian'ny ny tafika District, izay andidiako manao ny ezaka rehetra mba hahazoana antoka fa ny mandositra any tranainy ny lasa ady tsy mba ilaina. Mandritra izany fotoana izany nandritra ny ady taona ny monasitera nanana fotsiny Mahasoa - ao amin'ny taniny, dia voaaron'ny earthworks Nandamina hopitaly ny naratra. Fa ny zava-dehibe indrindra dia hoe ny lavitra indray kosa ny Rosiana Monastera nanompo ho toy ny fiarovana ny Ortodoksa sy ny ara-panahy no foibe.

Tamin'ny faran'ny taonjato faha XVII sy ny tapany voalohany tamin'ny taonjato faha XVIII Spaso-Preobrazhensky Monasiteran'ny Ust-Medveditsk mazava tsara hanamafy orina ny toerana ara-toekarena. Nitombo be ny haben'ny tany Holdings nanana ny azy. Avy amin'ny antontan-taratasy tamin'ny 1705 no fantatra fa ny tany momba ny monasitera nisy mihoatra ny dimy amby enim-polo sy sasany alina hektara ny tany. Ankoatra ny tany azo volena, ny tany izy ireo ala sy ny jono.

Koa satria ny fiainana ara-nofo monastera efa nahazo-tranon'omby sy maharitra, fa ny rahalahiny tsy nanjary feno ny fanao amin'ny mampinono Cossacks, fa izay rehetra izay naniry ny hitondra ny efitra lamba. Noho izany, ny isan'ny mponina ao amin'io vanim-potoana nitombo be.

Raha tamin'ny 1707 ny fikomiana nipoaka teo ambany fitarihan'i Ataman Bulavin vokatry ny politikan'ny Petera I, mikendry ny fifehezana ny zon'ny Don Cossacks, ny mandan 'ny monasitera nahita fialofana kamboty Cossacks maty nandritra ny fifandonana tamin'ny tafi-panjakana. Maro amin'izy ireo, rehefa tonga ny taona tokony, ka naka monastic voady.

Ny olana, nagryanuvshaya amin'ny Paka Eva

Tany antenatenan'ny taonjato XVIII hazo ny fiangonana, iray amin'ireo voalohany monastic trano, ratsy simba, ary mazava nisy fanontaniana momba ny fananganana fiangonana vaovao vato. Fa ireo kosa dia fikasana tsara tsy ho tanteraka Rehefa heverina ny loza, ny mahatonga ny izay nitoetra nanjo ny loza.

Araka ny voalaza etsy ambony, matetika no mihidy Lohataona tery Velomy ny ampahany amin'ny renirano Don fandriana, ka mahatonga azy io hitranga spills, ka mahatonga be dia be ny olana amin'ny mponina eo an-toerana. Ny tena mafy vokatry ny tranga voajanahary izany tao 1752. Nanasaforany indray mandeha renirano roa - ny Don sy ny bera. Ketraka ny rano ho toy izany hatraiza ny fanoloana ny avo sy mideza banky, izay ny Spaso-Preobrazhensky Monasiteran'ny Ust-Medveditsk fa lasa miovaova ny tany sy any amin'ny toerana maro niforona ny fihotsahan'ny tany.

mainka amin'ny isan'andro. Ao amin'ny rindrin'ny trano niseho ary nitombo haingana ny crack, ary miadana saiky nilentika any an-tany, tampoka nifindra ho any amin'ny lohasahan-driaka, ary maka ny endriky ny mahamenatra sy miovaova faobe. Ny loza manontolo dia natao tamin'ny Paska i Eva, raha ny kisolosolo amin'ny havoana izay dia ny monasitera, mbamin'ny trano rehetra natsangana teo amboniny nianjera nihontsona ary ho any an-hanafotra ho famaliana Don.

Araka ny zava-nitranga vao haingana efa namboatra ny monasitera moanina ho any amin-fampandrosoana, tsy mba nisy naratra. Ankoatra izany, ny sary masina sarobidy indrindra ao anatin'izany ny taloha taratasy, boky ary ny Fiangonana fitaovana afaka mandroso ny hifindra any amin'ny toerana azo antoka. Fa amin'ny hatsiaka Aprily alina eo amin'ny hazo ny rano dia voafafa ny zava-drehetra izay efa naorina nandritra ny taona maro ny asa mafy ny taranaka maro, ary izany no fototry ny fiainana ao amin'ny monastera.

Fanorenana ny toerana vaovao

Mazava ho azy, mba hamerenana amin'ny laoniny ny monasitera amin'ny toerana iray tsy misy dikany, satria toy izany ny loza mety hitranga indray. Noho izany, fa ny monasitera no voafidy Tahaka ny ranom-toerana, voasaraka amin'ny teo aloha ny antsasaky ny iray kilaometatra manokana eo ambony. Any, teo amin'ny havoana, any an-dafin'ny tratran'ny rano ny lohataona, tamin'ny 1754 ka nangonina Spaso-Preobrazhensky Ust-drelijiozy Medveditsk efa voatahiry ho ny androntsika.

Nandritra ny taona vitsivitsy ao amin'ny taniny vato nanorina fiangonana, natokana ho fanomezam-boninahitra ny Fiovan-tarehy 'ny Tompo, sy ny Abbot, pirahalahiana sela ary maro ny outbuildings. Inoki dia mandrakariva mivavaka ho an'i Jehovah noho ny famelan-keloka, izay nomeny azy ireo ho tafavoaka velona mavesatra toy izany ny loza.

Ny fanovana ho vehivavy monasitera

Pejy vaovao eo amin'ny fiainan'ny nanokatra ny monasitera folo taona tatỳ aoriana, rehefa ny lamin 'ny Synoda Masina, dia niova ho vehivavy monastera. Ity hetsika ity nitranga tamin'ny Jona 1785. Misy mihevitra fa ny mpiasam-panjakana synodal nanosika ny fanapahan-kevitra fangatahana ampitaina amin'ny St. Petersburg toko Sergent A. I. Ilovayskim izay nanana fifandraisana be dia be tao.

Dia toy izany na tsia - dia tsy fantatra ho an'ny sasany, raha tsy ao anatin'ny sela tsy ela dia nandao ny mponina teo aloha, no misy efa-polo virijiny avy amin'ny tanàna akaiky no misy Sirotinskaya fa nisy namorona ny vehivavy ortodoksa fiaraha-monina. Ireo rehetra te-hanome ny fomba fiainana mendrika ny firaisana ara-nofo, ary ho an'ny rehetra izao tontolo izao mba hanidy ao anatin'ny rindrin'ny ny monastera. Ny voalohany dia abbess anabavin'i ny miaramilan'ny Sergent Maria Karpova sy Confesseur - septuagenarian ray diakona Basil (Mikhailov).

Ny fanafoanana tsy maharitra ny monastera

Na dia izany aza, i Kristy dia tsy hitantana tsara ampakarina rindriny ao amin'ny toerana vaovao, toy ny nanjo fahoriana, izay tsy nisy olona afaka nahita mialoha, ary izay Hita ho mpandringana ho amin'ny monasiteran'ny lohataona tondra-drano 'ny renirano. Izy no tonga avy any an-drenivohitra, izay tamin'izany andro izany ny fitsipiky ny Empress Catherine II, fa namela ny fahatsiarovana nanjakany sarotra amin'ny politika ny fiangonana. Sitrapon 'ny Empress nandritra ny nanjakany tany Rosia no fotoam-secularization (nifanintona) Fiangonana tany ny fanjakana, ary koa ny fanakatonana ny maro monasitera.

Tamin'ny 1788, dia namoaka didy momba ny fanafoanana ny maro monasitera ny Voronezh diosezin'i, anisan'izany ny hita sy Ust-Medveditsk nunnery Mpamonjy-Fiovan-tarehy. Vonjeo azy dia azo atao. Any amin'ny tanin'ny fiangonana ny monasiteran'ny nahazo ny toerana misy ny fiangonana paroasy, masera no nofoanana rehetra lafiny efatra, ary ny fananana namidy. Ao amin'izany trano izany, izay nampiasaina ho amin'ny Abbot ny faritra, mitoetra breech fikambanana.

Taona maro taorian'ny famerenana amin'ny laoniny ny monasitera

Folo taona taty aoriana, rehefa niakatra ny seza fiandrianana Rosiana, zanak'i Catherine II, Emperora Paul I, dia nofoanana ny baiko ny reny, ary ny Serafimovich Ust-Medveditsk Spaso-Preobrazhensky monasitera naverina tamin'ny laoniny. Tsy dia tokony mba hanao azy io, tahaka ny teo aloha, ny lehilahy, mba afaka miaina ny taonjato ady-hisy holatra Cossacks, fa avy eo ny eritreritra tsy nety, ary ny monasitera dia niverina tany amin'ny masera. Na dia ny prioress nijanona toy izany - ny iray ihany Maria Karpov. Tatỳ aoriana, noho ny asany, tafio ny fandaharana ny monastic fiainana ao amin'ny monasitera, izy no nahazo ny Abbot tehina, izay tena mendri-kaja mari-pankasitrahana.

Taorian'ny nahafatesany, izay nanaraka tamin'ny 1827, ny monasitera dia notarihin'i vaovao Prioress - Aogosto. Ny abbacy Naharitra valo taona, ary dia tena zava-dehibe nanamarika fanavaozana. Tamin'ny Cossacks an-toerana ny Navela handefa ny zanany vavy mba hitombo ao amin'ny monasitera. Nandritra ny taona maro ao anatin'ny lany ny rindrina, ny ankizivavy tsy vitan'ny hoe nampianatra fiangonana mihira sy ny lalàn 'Andriamanitra, fa ny miaina ao anatin'ny sela sasany ny masera, voafehiny ny fitsipika ara-panahy sy ny moraly fahadiovana.

Hiverina avy eo ny fiainana amin'izao tontolo izao, dia ny hatsaran-toetra tena santionany. Izany no tena mahasoa vokany eo amin'ny ara-panahy ny toetrandro sy ny faritra rehetra mijoro eo imason'ny fivavahana ny mponina manokana loharano - Spaso-Preobrazhensky Monasiteran'ny Ust-Medveditsk. Ao Rosia, io fanao io ireo taona ny fanabeazana dia mbola zava-baovao. Ny eto an-tany dia tamin'ny Aogositra abbess vita tamin'ny 1835, ary taorian'ny nahafatesany nitoetra takatry ny saintsika loza tsy nampoizina.

Ny fanelanelanana ny Arseveka Ignace

Raha ny marina fa tamin'io taona io ny Synoda Masina ny nohavaozina toerana ny monasitera, dia nivoaka tamin'ny taona 1798, ary ao amin'ny fanontana vaovao tsy tafiditra hevitra, ary nanome azy ny zo handray soa panjakana. Zava-tena kapoka ho an'ny anabavy. Manomboka izao, dia tsy vitan'ny hoe tsy hanana ny fahafahana handray anjara amin'ny fitiavana (anisan'izany ny fanabeazana Cossack vavy), fa koa ny noana voaozona fisiana.

Namonjy masera nizotra tamin'izany taona ny diosezin'i Arseveka Ignace. Izy mihitsy no nametraka fanangonan-tsonia ho ny fahalehibiazany, sy noho ny didy, dia nanome ny amperôra rômanina Pavlovich Nikolai, masera ny monasitera dia naverina tamin'ny laoniny ny zony sy tsy afaka manohy matahotra ny hoavy.

Abbess - mpanabe faritra Donetsk

Nanomboka teo antenatenan'ireo taona sixties tamin'ny taonjato XVIII ny monasitera dia voamariky ny fiainana nandritra ny fitondran 'ny malaza indrindra ny reniny Ambony - Arsen, tamin'ny 1864 izay nitarika ny Ust-Medveditsk Monasiteran'ny Fiovan-tarehy. Photos of azy tamin'izany taona dia aseho ao amin'ilay lahatsoratra. Noblewoman, zanakavavin'i ny malaza warlord ireo taona, ny Jeneraly MV Sebryakova, dia ho iray amin'ireo nahita fianarana vehivavy ny fotoana, manao ny ezaka rehetra mba hampiely mamaky teny sy manoratra eo amin'ny masera ny monasitera, maro izay afaka tsy mamaky na manoratra, ka nanokana fotoana be dia be olana momba ny fampianarana ny mponina eo amin'ny faritra rehetra.

Arseniy asa soratr 'Abbess ao amin'ny monasitera nanokatra ny efa-taona voalohany oniversite, miaraka amin'ny fisoratana anarana ny ankizy avy amin'ny fianakaviana ny ara-tsosialy hafa mihitsy strata amin'ny fiaraha-monina, anisan'izany ny olona ambony sy ny birao. Ao izany, afa-tsy ny lalàn 'Andriamanitra sy ny teny SAMPA dia nampianatra matematika koa, fiteny Rosiana, jeografia sy ny tantara. Nisy ihany koa nanokatra ny kanto Studio, izay nitondra ny kilasy izy abbess, izay nanana talenta voajanahary eo amin'ny sehatry ny zavakanto. Kilasy ao amin'ny sekoly nitohy hatramin'ny 1918.

Ny faharoa fanakatonana ny monastera

Tao anatin'ny folo taona taorian'ny Revolisiona Oktobra anabavy toa mbola miezaka hamonjy ny voaozona antomotra fanakatonana ny Mpamonjy Fiovan-tarehy Monasiteran'ny Ust-Medveditsk. Description ny fiainana tamin'izany taona maro dia afaka hita ao amin'ny fahatsiarovana sisa ny nanatri-maso ny zava-nitranga - TV mpampianatra eo an-toerana Polyakova. Miresaka momba ny fomba masera namorona ny fambolena sy ny kaominina fa tsy nitondra ny hevi nividy trano kely iray izay niara-nipetraka izy ireo sady nivavaka tamin'Andriamanitra.

Hoy izy tamin'ny Martsa 1927 ny fomba namoaka didy amin'ny fanakatonana ny monasitera, ary firy ny masera no nosamborina sy nanjavona mandrakizay ao amin'ny voafonja 'fiara, nitondra azy ho any an-toby. Ireo izay nahavita tsy anjara ity, nandritra ny ady dia nalefa tany amin'ny faritra Rostov, izay ny sasany amin'izy ireo avy eo niverina tany amin'ny tany niaviany. Avy hatrany araka ny fanakatonana ny monasitera ankizy zanatany no mitoetra ao anatiny, izay avy eo nahomby ny raharaham-barotra maro orinasa miorina ao.

Tamin'ny 1933 Ust-Medveditskaya tanàna dia niova miditra an-tanàna sy anarana ho fanomezam-boninahitra ny malaza Sovietika mpanoratra Alexander Serafimovich, mitondra ao amin'ny taniny nitoetra taorian'ny fifohazana izay nanaraka an-taona ny fanavaozana, lasa antsoina hoe ny Ust-Medveditsk Fiovan-tarehy Monasiteran'ny (h . Serafimovich).

Na izany aza, eo anatrehanao tonga tany amin'ny firenena, ny fotoana fifohazana ara-panahy, dia voatendry ho any amin'ny alalan'ny fisedrana maro sy ny fahavoazana, izay ny lehibe indrindra dia ady. Ary toy izany no nitranga fa nitoetra teo aloha dia ao amin'ny aizim-ny ady, ary vokatr'izany efa nofongorana saika ny trano rehetra. Tafavoaka velona tamin'ny fomba mahagaga ihany no fananganana ny tempoly, dia ny Kazan Renin'Andriamanitra, hidina ho any ny andronay, tena mahantra toe-javatra.

Ny fifohazana ny monastera

Tamin'ny 1991, rehefa ao amin'ny taorian'ny rafitra mpino dia niverina tany be ny zavatra efa tsy ara-dalàna nesorina nandritra ny maro manohitra ny fivavahana fampielezan-kevitra, manomboka lalana mankany amin'ny fifohazam-panahy, ka nitoetra tao an-teo aloha Cossack tanàna, ankehitriny fantatra amin'ny anarana hoe ny tanànan'i Serafimovich. Ust-Medveditsk Fiovan-tarehy Monasiteran'ny tamin'ny voalohany tokony hanao olona, sy teo anatrehan'ny ny fanombohan'ny asa famerenana amin'ny laoniny ao amin'ny faritra, ary nanorim-ponenana efatra moanina novices vitsivitsy.

Izy ireo voatendry hitranga ao amin'ny cloister ny folo taona, satria amin'ny hoavy Synoda Masina efa nanapa-kevitra ny hamerina izany ho any amin'ny toerana misy ny masera. Na dia izany aza, nandritra izany fotoana izany ny moanina nahavita hihaona amin'ny raharaha maika indrindra, indray-tanana vehivavy fandravana. Indrindra indrindra, dia noravana ny sisa tavela dia misy tato anatin'ny taona vitsy, hery, naverina tamin'ny laoniny ny tafo 'ny fiangonana, nandamina ny trano fiangonana, ary nanao toerana ho an'ny fiarahamonina sela.

Ankoatra izany, izy ireo dia niasa Nanofa nitoetra ny sivi-folo amby zato sy hektara ny tany. Izany rehetra izany dia tena nanamora ny fiainan'ny vehivavy maro ny vondrom-piarahamonina ao amin'ny Ust-nanorim-ponenana indray Medveditsk Fiovan-tarehy Monasiteran'ny (tanàna Serafimovich) tamin'ny 2001 ny lamin 'Patriarka manokana Alexy II any Ukraine. Efa-polo-telo masera nanohy ny famerenana amin'ny laoniny ny monasitera, nanomboka araka ny alohany.

Fizotran'ny ao amin'ny monastera vaovao masera

Ry rahavavy, tarihin'ny masera George (boletus), nanomboka ny asa ara-toekarena malalaka. Ao amin'ny faritra sisa amin'ny indray mandeha eto dia hita mpisava lalana toby, dia Izy no nahariana ny fivarotana ny fanjairana, trondro sy ny fivarotana prosfornya. Ankoatra izany, noho ny fanampian'ny manam-pahefana tanàna nahavita asa nataony tao ny fandroana sy fanasan-damba fototra ary hanao zavamaniry ho an'ny famokarana simenitra rafitra, izay miasa tena miasa ny olona tao an-tanàna Serafimovich. Spaso-Preobrazhensky Ust-drelijiozy Medveditsk noho ireo ohatra ireo ihany ny nahazo zavatra fototra azo antoka.

Maro ny asa natao mba hamerenana amin'ny laoniny ireo rahavavy sy ny ivelany endriky ny indray mandeha miroborobo monastera. dia rava fandriana, farafara sy ireo fitaovana amin'ny zaridaina lalana. Ny lehibe indrindra dia ny saina nomena zavatra avy ny fotoana fa ireo asa fanasoavana malaza Spaso-Preobrazhensky Monasiteran'ny Ust-Medveditsk. Attractions tafiditra ao anatin'ny sarotra, sy ny toerana masina ny tempoly, izany andro izany, toy ny taona maro lasa izay, nahasarika an'arivony mpanao fivahiniana masina.

Toerana masina sy ny mari-toerana monasitera

Miresaka momba azy ireo, dia tokony hanomboka amin'ny lava-bato malaza, nihady na dia nandritra ny fitondran 'ny Reny Arseny Ambony. Nandamina izy ireo amin'ny fomba rehetra izay nidina ho azy ireo dia lasa vavolombelona ho ny andro farany an'i Kristy teto an-tany. Eo alohany no miseho ny fomba Hazofijaliana, ary koa ny lalana nankany Kalvary, ny Renin'Andriamanitra. Any, tao amin'ny zohy, ianao dia afaka mahita vato mahagaga, izay nivavaka ny abbess Arseny. Nandritra ny iray amin'ireo vavaka izy, hita miendrika mijery ny mpanjakavavin'ny lanitra. Voalaza fa ny vato dia mbola niaro dian-tongotra sy ny tanana abbess mpivavaka.

Tena mahaliana ny belfry, nitsangana teo amin'ny toerana izay ao amin'ny taonjato XVIII, ny tempoly naorina, dia tsofina ny tamin'ny 1934 ny baiko avy amin'ny manam-pahefana. Avy nitoetra ihany ny andohalambo, izay voatahiry mandraka androany. Ao amin'ny varavarana eo amin'ny baiko ny Reny sy ny lakolosy Ambony Georgia no napetraka. Misy ihany koa ny hafa manintona izay Rariny tsy mirehareha ny mponina Serafimovicha, fa ny faritr'i Volgograd manontolo.

Ust-Medveditsk Fiovan-tarehy Monasiteran'ny taorian'ny vanim-potoana lava be ny famerenana amin'ny laoniny sy ny fanorenana asa namoha ny varavaran'ny ny fiangonana roa: ny iray - ho fanomezam-boninahitra ny Kazan Icon ny Renin'Andriamanitra, nohamasinina tamin'ny 2012, ary ny iray hafa - natokana ho ny fiovan-tarehy. Ny tafo dia satroboninahitra amin'ny dome telo amby telo-polo.

Ny monasitera, izay lasa toerana ny fivahiniana masina

Ust-Medveditsk Fiovan-tarehy mônastera izay adiresy - Volgograd faritra, ny tendrombohitra. Serafimovich p. Fiovan-tarehy, 7, amin'izao fotoana izao, toy ny tamin'ny taona teo aloha, nahasarika be dia be ny mpanao fivahiniana masina. Tonga eto izy ireo mba hanomezam-boninahitra ho amin'ny toerana masina, lehibe indrindra izay heverina ho vato mahagaga, izay nita ny resaka. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny toeram-ponenana lavitra no misy tanàna lehibe sy ny lalana federaly, dia feno foana ny mpitsidika.

Ny manaraka dia manome vaovao ho an'ireo izay te hitsidika ny Ust-Medveditsk Monasiteran'ny Fiovan-tarehy. How to get in Serafimovich ka jereo io tsangambato velona indray ho amin'ny fiainana Ortodoksa Rosiana fahiny, voalaza amin'ny an-tsipiriany ao amin'ny mpitari-dalana ao amin'ny faritra Volgograd. Vetivety, rehefa afaka miteny fa ny tompon'ny fitaterana manokana tokony hatao mba ho taminy tany an-Rostov lalambe. Nandika ny Kalach-on-Don, tokony hiampita an'i Don sy, raha tsy mbola tonga Surovikino kosa dia miverena marina, araka ny lalana famantarana manondro ny lalana mankany Serafimovich.

Azonao atao koa ny mampiasa ny asa 'ny sampan-draharaha misahana maro mandeha any Volgograd, mikarakara nankany Spaso-Preobrazhensky Monasiteran'ny Ust-Medveditsk. Mahaliana zava-misy sy ara-tantara momba ny lasa sy ny ankehitriny ny fiainana ny mpandray anjara ho matihanina nivezivezy nampahafantarina ny mpitarika, ny tantara izay mameno tsara anefa ny fahatsapana ankapobeny ny fitetezam-paritra.