Romanticism in zavakanto sy ny boky aman-gazety

Classical vanim-potoana sy ny Fahazavana, dia nahery ny roa taona ao amin'ny filozofia, ny literatiora sy ny zavakanto, niteraka ny Revolisiona Frantsay, ny mandroso hevitra izay haingana degenerated ho fanjakan'ny fampihorohoroana, famonoana sy ideolojika tsy manam-paharetana. Ny valiny ho any amin-Tsapa fifanoheran-javatra eo ambony idealy sy tena ratsy tarehy zava-misy fa izy ireo no namorona, dia ny firongatry ny iray tena be dia be sy feno ara-kolontsaina tranga - Romanticism - farany tamin'ny tafiditra sy ny halalin 'ny hevitra ny tari-dalana teo amin'ny tantaran'ny zavakanto, izay hita mazava tsara maneho hevitra ao amin'ny boky sy gazety, ny mozika ary ny sary hoso-doko .

Romanticism amin'ny zavakanto sy ny boky aman-gazety no teboka ambony ny hevitra ny maha olona, izay niseho nandritra ny Renaissance. Tamin'izay nisy olona ety an-tany ny saina, ny fahadisoany sy ny fahalemeny, dia tonga ny afovoan-izao rehetra izao, ny ohatry ny zava-drehetra. Ny vokatry ny olona antonontonony amny'ny mpia revolisiona, manome mitsangana ho maranitra ny fifanoheran-kevitra ao an-tsain'ny tanora ary haneho ny tenany ho tsy mahay ny Fahazavana, voatery indray mandeha indray ny Diniho ny ao anaty tontolo izao ny olona, ny originality sy halaliny, fandavana misaina ara-tsosialy sy ara-politika heviny ny rehetra izao firindrana sy fanambinana.

Romanticism amin'ny zavakanto sy ny boky aman-gazety manodidina ny olombelona dia tahaka ny zava-miafina izao tontolo izao sy ny miafina izay afaka mahatakatra ny fihetseham-po fotsiny, fihetseham-po sy ny fonao. Misaina zava-misy dia nosoloina mahafinaritra tontolo izay tsy ho fantatra noho. Fihetseham-po mahery ihany no afaka hiatrika ny fiainana izany sy ny hery sy ny halaliny dia mahery toy ny Rehetra Izao.

Tantaram-pitiavana foana mahery fo sahy nihantsy ny tontolo ivelany, dia mahafantatra tsara ny maha-tokana, mirehareha izany, dia rehefa nahatakatra fa ny fahafatesany dia tsy azo ihodivirana, satria tsy mifanohitra amin'ny olona na toe-javatra ara-tsosialy, ary ny rehetra izao. Romanticism amin'ny zavakanto sy ny boky aman-gazety sy tamim-pitiavana lalina mampiseho ny tontolo anatiny ny mahery fo, ny traikefa ara-panahy mafy. Ary izao zavatra niainana dia Amin'ny tsy misy farany, toy ny tantaram-pitiavana mahery fo - hitana tangle ny fifanoheran-kevitra. Nikomy ny tontolo tsy lavorary, ny sasany amin'izy ireo rivotra izy, miezaka hanatratra ny fahatanterahana, mitovy amin'Andriamanitra, ny hafa, amin'ny lafiny iray hafa, ny mampatahotra Nipoaka ny halalin'ny ratsy sy ny lefitry.

Romanticism ao amin'ny boky sy gazety toy ny hafa manorina toerana kanto. Misy mpanoratra miezaka mba hahita ny tsara indrindra pitiavana ao amin'ny Moyen Âge, izay mahita mazava sy te hanimba ny fotoana, hevidravina endrika hafa, namorona ny modely tonga lafatra amin'ny hoavy. Fa izy rehetra miezaka ny hiala ny ankehitriny, izay, afa-tsy ny zava-misy olona antonontonony amny'ny mpia fadiranovana tsy misy na inona na inona.

Romanticism ao amin'ny boky aman-gazety no nanangana ny endrika vaovao sy voarafitra amin'ny rijan ny asa vaovao, izay mbola sisa mahasoa amin'izao andro izao. Tantaram-pitiavana mpanoratra namorona vaovao afa-po, no nanatitra vaovao kanto sary, izay lasa tena mikomy ny dullness sy ny fiainana andavanandro, ary ny mahery fo mivadika ho mafy orina sy niray saina ny olona, tena azony sy nanohona ny tsy mahazatra sy mahery vaika ny toetrany tsy ny lalàn 'eto an-tany misy, fa koa any an-danitra idealy.

Romanticism amin'ny zavakanto sy ny boky aman-gazety namorona ny fitsipiky ny zom-pirenena sy ny historicism, izay fototry ny fampandrosoana ny zavakanto hoavy. Mahaliana iray hafa dingana voalohany tari-dalana ity dia ny teoria ny tantaram-pitiavana esoeso, voarafitra amin'ny rijan ny mpanao petrakevitra, filozofa alemà F. Schlegel. Ary nanambara ny anjara toerana lehibe ny zavakanto ho toy ny fitaovana tonga lafatra sy ny fanodinana ny cognition 'izao tontolo izao, tsirairay, ny mpanakanto ny Romanticism - mpamorona lehibe, mitovy amin'Andriamanitra. Nefa dia hita, ary na dia ny mpanakanto manan-talenta indrindra -only ny olona, ary ny fomba fijery izao tontolo izao dia subjective sy voafetra. Ny kevitra ny tantaram-pitiavana esoeso, fa ny valin 'izany mifanohitra eo amin'ny tantaram-pitiavana tsara indrindra ny zavakanto sy ny zava-misy. Schlegel nilaza fa tsy maintsy ho fanesoana eo amin'ny fomba fijery ny mpanakanto dia tsy hoe fotsiny izao tontolo izao, fa koa amin'ny tenany, teo amin'ny dingana famoronana sy ny vokatr'izany. Noho izany, ny Mpahary dia fantatra amin'ny tsy fahalavorariana sy ny tsy fahafahany hamorona ny tonga lafatra, araka izay tsy afaka hamaha ny fampanonona 'izao tontolo izao sy izao rehetra izao.