Ahoana no mba manala ny tahotra sy tafahoatra ny aretina, ny fahafatesana? Inona izany hoy ny Eglizy Ortodoksa?

Ary aoka ny Andeha hodinihintsika ato amin'ity lahatsoratra ity ny fomba manala ny tahotra sy ny tafahoatra. Efa fantatra fa ny tranga ny faniriany fatratra dia vao misondrotra ao an-tsain'ny fisoloana tena, eritreritra, na trangan-javatra, tsy misy ifandraisany amin 'izao fotoana, miaraka amin'ny fahatakarana ny votoatiny. Ny marary mahafantatra tranga io ho toy ny fihetseham-po mahafinaritra.

Tafahoatra "hanjaka" ao an-tsaina, ka mahatonga miavaka mampihetsi, maladaptive olona amin'ny tontolo iainana. Izy ireo, ankoatra ny misy ny faniriana sy ny sitrapon 'ny olona. Amin'ny ankapobeny, mazava ho azy, mbola misy ankehitriny sy fahatsiarovana sasany, ny eritreritra, ny ahiahy, hevitra, sy ny zavatra nataony.

Tafahoatra dia antsoina hoe tafahoatra, obsessive tahotra - phobias sy compulsions - compulsions.

hihorohoro mihitsy

Ahoana no mba manala ny obsessive eritreritra sy ny tahotra sy ny phobias? Olona maro no manontany izany fanontaniana izany. Voalohany, fantaro izay phobic aretina. Ity trangan-javatra be Miely patrana, sy ny teny grika nadika hoe "tahotra."

Misy fihetseham-po be ny phobic: fahalotoana-tahotra (matahotra marani), claustrophobia (tahotra ny toerana fonosina) nozofobiya (fahatahorany ny aretina), ereytrofobiya (matahotra jaky), agoraphobia (tahotra ny faritra misokatra), sy ny hafa. Izany dia maneho ny voajanahary prototypes misy ifandraisany amin'ny fandrahonana tena fanairana.

Misy tahotra avy kanosa, pusillanimity. Indrisy anefa fa azo atao kanosa sy ny fambolena. Raha toa, ohatra, ny zaza isaky ny folo minitra mba hamerina ny torolalana manaraka ireto: "Aza Hanihana", "tsy tonga", "aza mikasika", sy ny sisa.

Mazava ho azy, dia tena mahaliana ny mahafantatra ny fomba manala ny tahotra sy ny tafahoatra. Psikology manasokajy tahotra ray aman-dreny fa "hifindra monina" avy amin'ny rainy sy ny reniny amin'ny ankizy. , Ohatra, dia ny fahatahorana ny havoana, alika, totozy, kalalao sy ny toy izany. Ity lisitra tsisy fiafarany. Mahaliana fa ireo maharitra tahotra matetika no hita ao amin'ny ankizy.

tahotra ny toe-javatra

Ahoana no mba manala ny tahotra sy ny tafahoatra, psikology mahalala. Ny toe-javatra izy ireo hanavaka ny tahotra izay miseho amin'ny fotoana ny loza, fandrahonana, ary ny olona izay manana fahitana dia mifandray amin'ny ny mampihavaka ny tahotra. Ohatra, ireo izay niseho fahalotoana-tahotra (tahotra ny aretina, aretina), milaza azy ho tena fahoriana lehibe. Ireo olona ireo milaza fa nanana Mania ny fahadiovana ka mafy fa tsy manome misy fanaraha-maso.

Izy ireo milaza fa eny an-dalambe mba hisorohana ny fifandraisana amin'ny olona amin'ny faritra maloto. Mihevitra izy ireo fa maloto rehetra, ary na aiza na aiza dia afaka mahazo maloto. Izy ireo milaza fa, raha tonga an-trano rehefa avy mandeha, manomboka hanasa ny fitafiany rehetra efa voasasa ao amin'ny fandroana 3-4 ora. Milaza izy ireo fa manana anatiny tsain'ny lava volo ny tontolo iainana fa ny zavatra rehetra dia ahitana ny ordinatera, ary saika tsy mamokatra fandriana.

demonia hery miasa mangina

Koa ahoana ny manala ny tahotra sy ny tafahoatra? Voalohany dia mila vao hahalala ny fototry antony. Matetika fametavetana no vokatry ny asa demonia. St. Ignace (Bryanchaninov) hoe: "Ny fanahy lolompo amin'ny tetika lehibe hitarika ny ady amin'ny olombelona. Mitondra fanahy eritreritra sy ny nofy izay toa ka na dia teraka ao aminy, fa tsy avy amin'ny ratsy fanahy vahiny azy, mavitrika sy miezaka ny ho afa-mandositra. "

Oh, tena liana isika mba hahitana ny fomba obsessive manala ny eritreritra sy ny tahotra. Izay hevitry ny teny momba ny fiangonana? Arhipastyr Varnava (Belyaev) nanoratra hoe: "Ny fahadisoana ny mpiara-belona taminy izy ireo dia mihevitra fa izy ireo ihany no mijaly amin'ny" eritreriny ", fa raha ny tena marina kokoa sy Satana. Raha misy olona miezaka ny handresy ny eritreritra Ny fisainana, hitany fa nasty fihevitro tsy tsotra eritreritra sy hevitra ny "intrusive" recalcitrant. Eo anoloany ny olona tsy manan-kery, satria ireo fihevitro tsy maintsy misy lojika, dia vahiny ny olona, ary halan'ny olon-kafa. Raha ny sain'olombelona dia tsy manaiky ny Fiangonana, ny sakramenta masina, ny fahasoavana sy ny fahamarinana perla, izay niaro tena? Mazava ho azy, na inona na inona. Rehefa afaka ny fo ny fanetren-tena tonga lafatra, misy ny demonia, ary hanao ny vatana sy ny saina ny olona izay maniry (Mat. 12, 43-45). "

Izany teny izany Eveka Barnabasy tena voamarina clinically. Neuroses bothersome fanjakana dia sitrana sarotra kokoa neurotic endrika hafa rehetra. Matetika, tsy misy fitsaboana tsy afaka hiatrika azy, ary izy no mandreraka ny tompony fijaliana mahatsiravina. Ho an'ny olona tsy tapaka manelingelina naharitra nandà fahasembanana ary ho lasa manan-kilema. Zava-nitranga mampiseho fa tena sitrana afaka tonga raha tsy tamin'ny alalan'ny fahasoavan'Andriamanitra.

Ny tena marefo teny

Ireo izay tsy mahafantatra ny fomba hanary ny tahotra sy ny tafahoatra, Ortodoksa Nanoro hevitra ny hanao izany. Ortodoksa dokotera antsoina hoe neurosis obsessional indrindra araka ny an'ny demonia marefo neurotic karazana aretina. Rehefa dinihina tokoa, araka izay azonao atao, ohatra, mba hanombanana ny faniriana mafy mba manasa tanana alohan'ny mihinana am-polony vitsivitsy ny andro na ny isao ny vahoaka mandalo, bokotra amin'ny akanjo? Mandritra izany fotoana izany, marary niaina mahatahotra mijaly ny firenena, saingy tsy afaka manao na inona na inona aminy.

Marihina fa ny teny hoe "obessiya" izy obsessive-compulsive fikorontanana, ary nadika ho diabolism. Eveka Barnabasy (Belyaev) dia nanoratra izao manaraka izao: "Ny olon-kendry amin'ity tany ity, fandavana ny demonia maha, tsy afaka manazava ny asa sy ny fiandohan'ny tafahoatra, fa ny Kristianina izay miatrika ny maizina hery avy hatrany ary nanomboka niasa niaraka taminy tapaka tolona, indraindray na dia hita maso, dia afaka manome. porofo mazava ny fisian'ny demonia. "

Ny hevitra tampoka, toy ny rivo-doza mamely ny fiarovana ka tsy manome izany ho fitsaharana ho an'ny iray minitra. Sary an-tsaina anefa isika fa isika no miatrika mahay moanina. Misy fitaovana iray matanjaka sy mahery i Jesoa ny vavaka. Ary manomboka, ary misy ady, izay nifarana eo imasony.

Ny olona izay mahatakatra tsara ny heviny manokana, ary aiza vsevaemye vahiny izany. Fa ny vokatra rehetra manaraka. Hevitry ny fahavalo matetika no nilaza fa raha tsy nanaiky ny fahafatesana ho azy ireo, dia tsy otvyazhutsya. Tsy nanome sy mbola nivavaka tamin 'ny Tsitoha ny fanohanana. Ary amin'izao fotoana izao, raha toa ny vadiny, fa ny ady tsy hisy farany rehefa mitsahatra ny hino fa misy fanjakana, rehefa laypeople dia tony dia ho velona tsy misy fijaliana ara-tsaina amin'izao fotoana izao hevitra avy hatrany manjavona tampoka. Midika izany fa ny fahasoavana nomena sy ny demonia lasa nandeha. Ny fanahy olona manazava, ny fahanginana, ny fiadanana, fahadiovana, mazava (Wed Mk. 4, 37-40). "

evolisiona

Mifanaraka, maro no liana amin'ny fomba obsessive manala ny eritreritra sy ny tahotra. Izay hevitry ny teny momba ny fiangonana mbola nandinika akaiky kokoa. Pretra dia ampitahaina amin'ny fivoaran'ny tafahoatra ny fampandrosoana ny fironana hanota. Dia efa ho ny dingana toy izany koa. Ny Sasin-teny dia mitovy ny miseho ao an-tsain'ny obsessive eritreritra. Ary avy eo dia manaraka ny teboka tena manan-danja. Ny olona no na ny fanapahan-jiro, na manomboka miara izany (heverina izany).

Dia dingana arahina soslozheniya. Raha toa mendrika ny hevitra feno kokoa ny fianarana sy tafa sy dinika niaraka taminy. Ny dingana manaraka dia ny nahasamborana. Amin'ity tranga ity, ilay olona mba hanana mitantana ao an-tsaina ny eritreritra, ary nieritreritra fa mitantana. Ary farany, ny faniriany fatratra. Efa tena raikitra niforona sy fahatsiarovan-tena. Tena ratsy ny olona, rehefa manomboka matoky izany hevitra izany, ary raha ny marina dia avy amin'ny demonia. Maritiora tsy faly mitady fomba mijery ny tena mba hahazo an'io "ruminations". Ary fotoana be dia be ao an-tsaina io variana "manelingelina" tetika.

Toa akaiky ny vahaolana, kely kokoa ... Fa ny hevitra hatrany hatrany captivates ny saina. Ny olona tsy afaka mahatakatra ny tafahoatra izay tsy misy vahaolana. Tsy hoe sarotra olana, ary ny demonia teti izay dia azo atao ny miresaka ary tsy azo itokisana.

tolona fitsipika

Ireo izay manontany tena ny fomba manala ny tahotra sy ny tafahoatra, Ortodoksa fahazoan-dalana hiditra manao izany. Raha misy dia faniriany fatratra, dia tsy ilaina "sobesedovat" amin'izy ireo. Izy ireo dia antsoina hoe intrusive, dia mazava ho sarotra ny mahatakatra azy ireo. Kosa, dia azo takarina, fa amin'ny ho avy izany hevitra indray hivoaka amin'ny fahatsiarovan-tena. Ary ity dingana ity tsisy fiafarany.

Ny toetry ny fanjakana ireo antsoina hoe demonia. Noho izany, dia tokony hivavaka amin 'ny Tompo noho ny famelan-keloka, fa tsy soslagatsya amin'ny eritreritra toy izany koa. Raha ny marina, raha tsy tamin'ny alalan'ny fahasoavan 'Andriamanitra ary ny tena manokana be zotom-po tafahoatra (demonia) handeha.

Mpisorona nanolotra ny manaraka fitsipika, miady amin'ny compulsions:

• Tsy soslagatsya amin'ny obsessive eritreritra.
• Aza mino ny afa-po ny tafahoatra.
• Antsoy amin 'ny fahasoavan' Andriamanitra (ny Fiangonana sakramenta, ny vavaka).

Ary ankehitriny Diniho amin'ny an-tsipiriany ny fomba obsessive manala ny eritreritra sy ny tahotra. Andeha hoe manelingelina ny olona nino hevitra izay niandoha amin'ny ratsy. Avy eo misy ny ady anatiny, alahelo miseho. Toetra rera-tsaina, mandrakotra malemy. "Izay brat, - hoy ny olona ny tenany - Tsy izaho no Tsy manan-toerana ao amin'ny Fiangonana, fiombonana sy ny ahy." Ary faly ny fahavalo.

Miaraka amin'izany ao an-tsaina tsy afaka soslagatsya. Ny sasany dia miezaka mba hanaporofoana zavatra ho an'ny demonia ka hanao kevitra isan-karazany ao an-tsainy. Manomboka mieritreritra izy ireo fa efa nanapa-kevitra ny asa. Ihany anefa no nihevitra ny fifandirana dia tsy lany, manomboka rehetra indray, toy ny raha olona ka tsy mba nandroso na fandresen-dahatra. Noho izany ny fahavalo dia tsy ho afaka ny handresy.

Amin'ity tranga ity, raha tsy ny Tompo sy ny fanampiany, fahasoavana tsy afaka hiatrika.

vokatry ny aretina

Olona maro no manontany, ny fomba obsessive manala ny eritreritra sy ny tahotra amin'ny fanafody. Efa fantatra fa misy obsessive eritreritra sy ara-tsaina ny olona marary. Ohatra, amin'ny aretin-tsaina. Amin'ity tranga ity, ny tafahoatra dia vokatry ny aretina. Ary tokony ho raisina amin'ny fanafody. Mazava ho azy fa eto dia mila mampihatra sy zava-mahadomelina, sy ny vavaka. Raha toa ny marary tsy afaka manao ny vavaka, ny fianakaviany maintsy handray ny asa oratory.

ny tahotra ny fahafatesana

Ny fanontaniana dia hoe tena mahaliana ny fomba obsessive manala ny eritreritra sy ny tahotra momba ny fahafatesana. Misy ireo olona izay miaina ny mazava ny tahotra ny fahafatesana rehefa avy fijaliana aretim-po. Dokotera afaka hanasitrana azy ireo. Noho ny fanampian'Andriamanitra ireo olona ireo sitrana, ny fony dia lasa matanjaka, fa ny saina tsy hamela ity tahotra mafy. Voalaza fa ny hery sy ny trams sy Trolley bisy, ary na inona na inona toerana mihidy.

Ny mpino marary mahita fa ny ambaratongam-hanina tsy misy fahazoan-dalana avy amin'izy ireo ny Tompo na inona na inona mety hitranga. Doctors Manoro hevitra ireo olona mba hanafaka ny tenany ho avy ny enta-mavesatra sy ny Aza matahotra. Izy ireo marary lahatra fa "mba ho faty", raha mampifaly an'Andriamanitra. Ahoana no mba manala ny obsessive eritreritra sy ny tahotra momba ny fahafatesana dia fantatry ny maro mpino. Rehefa misy tahotra, izy ireo ho an'ny tenany anatiny hoe: "Ny fiainana dia eo am-pelatanan'Andriamanitra. Mahery indrindra! Isaorana anie ny sitraponao! ", Ary ny tahotra manjavona, manafoana eo amin'ny fitaratra izy ny dite mafana siramamy, ary tsy hita intsony.

neurotic tahotra

Ahoana no mba manala ny tahotra sy tafahoatra ny aretina ihany ny olona mahay mba hilaza. Raha ny marina, dia tsy neurotic tahotra vokatry ny misy loza mitatao tena na ny fandrahonana sarintsariny sy mampiahiahy. Ortodoksa Dr. VK Nevyarovich mijoro ho vavolombelona: "Intrusive hevitra matetika mipoitra ny fanontaniana hoe:" Ahoana raha "Dia hamaka tsara ao an-tsaina, mandeha ho azy, ary mamerimberina foana, mamorona olana manan-danja eo amin'ny fiainana. Arakaraka ny olona no miady ezaka mba handroaka azy eny no vao mainka ambany izany mihitsy.

Ankoatra ny zavatra hafa, toy izany ny toetry ny Fiarovana ara-tsaina (sivana) manaitra mitovy fahalemena niseho noho ny fandringanana ny fanahin 'ny olona mpanota sy ny toetra voajanahary. Samy mahafantatra ny tsirairay fa efa nitombo suggestibility mpisotro toaka. Tanjaka ara-panahy be deplete adala fahotana. Hita ihany koa ny tsy fahampian'ny fiasan'ny anaty fahononan-tena ara-panahy, fifehezan-tena sy mahatsiaro mpitarika ny eritreriny.

Ny fitaovam-piadiana mahery vaika indrindra

Ahoana no mba manala ny obsessive eritreritra sy ny tahotra eo amin'ny tenany? Ny tena goavana manohitra pesky fiadiana hevitra dia ny vavaka. Ny dokotera malaza, nahazo ny Loka Nobel ho an'ny Fitsaboana sy Physiology noho ny asany teo amin'ny transplantation ny taova sy ny lalan-dra-dra sy Alexis suture Carrel nilaza hoe: "Ny vavaka dia mahery indrindra endriky ny angovo izay avoakan'ny ny Olona iray. Izany dia toy ny tena hery, toy ny hery misintona. I nanaraka ny marary noho ny fitsaboana izay tsy misy fitsaboana tsy nanampy. Izy ireo vintana ampy sitrana amin'ny aretina sy ny alahelo raha tsy amin'ny alalan'ny fitarihan'ny ny mampitony vavaka. Rehefa mivavaka ny olona iray, dia ampifandraisin'ny tena amin'ny fiainana tsy manam-petra hery izay mitarika ny rehetra izao. Mivavaka izahay mba nandalo tamintsika kely izany hery. Nitodika tany amin'ny Tompo amin'ny vavaka mafy, isika fanatsarana sy manasitrana ny fanahy sy ny nofo. Tsy azo ekena fa na dia iray faharoa ny vavaka dia tsy nitondra vokany tsara amin'ny olona rehetra. "

Zavatra tsy ampy dokotera manazava ny fomba obsessive manala ny eritreritra sy tahotra ho an'ny havany sy ny hafa phobias. Nilaza izy fa ny Tompo ny devoly mahery, ary ny vavaka ataontsika Aminy vonjy banishes demonia. Jereo izany na iza na iza afaka. Tsy voatery ho ny mpitoka-monina irery.

sakramentan'ny Fiangonana

Sakramentan'ny Fiangonana dia goavana fanampiana, fanomezana avy amin'Andriamanitra noho ny famonjena avy amin'ny tahotra. Voalohany indrindra dia, mazava ho azy, ny fitanisan-keloka. Raha ny marina fiaiken-keloka ny olona amin'ny contritely mibebaka amin 'ny fahotany, dia manasa ny tenany ho afaka manaraka loto, anisan'izany ny intrusive hevitra.

Vitsy ny olona mahalala ny fomba obsessive manala ny eritreritra sy tahotra mandritra ny fitondrana vohoka. Andriamanitra irery ihany no afaka manampy amin 'ity toe-javatra. Alao ny mamoy fo iray ihany, lolom-po hisambotra an-dralehilahy nimonomonona - fahotana rehetra izany, manapoizina ny fanahintsika.

Niaiky, dia manao ny fanahintsika, zavatra roa Izao no tena mahasoa. Voalohany indrindra, isika dia tompon'andraikitra amin'ny ny toe-javatra ankehitriny sy ny miresaka amin'ny tenany sy amin'Andriamanitra, izay miezaka ny hanova ny zava-misy.

Faharoa, isika dia midera smartly - Niantontan'ny sy ny fanahy sahisahy indrindra ny tsy tia ny fiampangana - izy ireo misafidy ny hanao zavatra surreptitiously. Mba hamaliana ny asa ataontsika, ny Jehovah, dieny mbola mamaky Confesseur vavaka mba mamelà ny helokay sy Namoaka demonia izay manahirana antsika.

Fomba mahery vaika iray hafa ao amin'ny fifandonana ny Ny fanahintsika dia efa heverina ho ny fanasan'ny Tompo. Ny fandraisana ny Ra sy ny Tenan'i Kristy, dia hahazo ny vokany mahasoa ho an'ny ady ratsy mihitsy. St. Ioann Zlatoust nilaza hoe: "Ity no ra lavitra flings lasa demonia sy manintona antsika ny anjely. Raha ny demonia Episkopaly jereo ra, izy ireo Edoma hiala ao, ary ny anjely mba manidina any. Ity ra nalatsaka teo amin'ny hazo fijaliana, nandro ny rehetra izao. Tsy mamonjy ny fanahintsika. Voasasa ny fanahiny. "