Antony manirery ao amin'ny tononkalon'i Lermontov: ny drafitry ny fananganana

Ny tononkalon'i Lermontov dia manentana, mahavariana ny halaliny, ny asany dia tena sangan'asa tena izy. Ny tononkalony dia tsy tambo isaina maro be: ny poeta lehibe indrindra dia nanoratra momba ny lohahevitra momba ny natiora, ny fitiavana, ny ray. Saingy ny antony manirery ao amin'ny tononkalon'i Lermontov dia azo antoka fa mandalo amin'ny zavaboary manontolo. Asa drafitra dia tokony ho vonona miorina amin'ny haisoratra sy ny fihetseham-po isan-karazany lafiny. Ny fanirery Lermontov dia hafa, miteraka karazana semantika samihafa sy ara-psikolojika izy io, misy amin'ny endriny samihafa mifanaraka aminy, mampiseho amintsika ny fanahin'ny poety.

Ny tononkalo "Segely"

Raha ny filazana ny anaran'i Lermontov, ny ankamaroan'ny tononkalo malaza "Parus" dia tonga ao an-tsainy ho fahatsiarovana ny maro an'isa. Manomboka eo am-piandohana, ny mpamaky dia misitrika any an-dranomasin'ny faniriana tsy misy fiafaran'ny poeta. "Misy sambo mitsonika mitombo fotsy / Ao anatin'ny zavona manga mena ..." - manomboka ny asa toy izany. Ny teny hoe "irery" dia nesorina avy hatrany. Tsy mahagaga raha ampiasain'ny poeta eto izany: ampiasainy ny fomba fiasa fanodinana, ny fametrahana ity teny ity amin'ny mpamaky, ary nanantitrantitra fa io dia manan-danja amin'ny tononkalo.

Avy amin'ity asa ity no tokony hanombohantsika hanoritsoritra ny antony manirery ao amin'ny tononkalon'i Lermontov. Ny fanoratana amin'io lohahevitra io matetika dia manomboka amin'ny Sails, ary tsy misy loza. Ny maherifo lyrika eto dia sambo, sary mahafinaritra koa izy, manana ny toetrany manokana ary ny ainy mihitsy aza. "Ary mikomy izy, mangataka oram-baratra, toy ny hoe ao anatin'ny tafiotra dia misy fiadanana." Raha ny marina, ny sambony dia ny fanahin'ny poety mihitsy. Izy io, fa tsy ny velarantan'ny "fahasambarana tsy mitady ary tsy mihazakazaka amin'ny fahasambarana".

Ny tononkalo "Cliff"

Raha ao amin'ny tononkalo "Segail" dia toa mientanentana ny herim-po lyrika amin'ny fahatsapany ho manirery, avy eo amin'ny asa an-dahatsary hafa dia mijaly izy amin'io fahatsapana io. "Mitsangana izy, manirery, lalina eritreritra / Ary mihiaka mangina ao an-taniefitra izy ..." - mampalahelo sy tsy misy farany ny tononkalo "Cliff" an'i Lermontov. Miverina indray ny mpamaky amin'ny teny hoe "irery" izay miteny ho azy.

Ny hevitr'ilay teny hoe "tany efitra" koa dia mitondra ny dikany. Ao anatin'ity tononkalo ity dia midika izany hoe toerana iray tsy misy na inona na inona, tsy misy na inona na inona. Mitovy amin'ny onja tokana, mihorakoraka mangina eo afovoan'ny tany efitra, toy ny olona natsipy ho an'ny famindram-po.

Ny tononkalo "Mandao irery eny an-dalana aho ..."

Ny tononkalo manaraka an'i Lermontov momba ny fiainana sy ny fahafatesana ary ny tsy fitovian-tena. Indray, mbola misy ny motif voalaza etsy ambony. Avy amin'ny andalana voalohany amin'ilay maherifo indray miaraka amin'ny tenany ihany, dia nandeha an-dalana izy.

Tsy toy izany fa na inona na inona no Kilonga antony manosika ho manirery any amin'ny Lyric Lermontov. Ny tononkalony dia mamela anao hijery ny fanahin'ny poety. Raha ny marina, izy, toy ny mpanao sari-mahery lyrika, dia nijanona irery niaraka tamin'ny tenany nandritra ny androm-piainany. Nanam-po sy niavonavona izy, nahatoky foana tamin'ny fahavetavetany tamin'ny tontolo tsy misy antony sy tsy rariny.

Ny fahatsiarovan-tena ho toy ny toerana sivily ho an'ny poeta

MY Tsy maintsy niaina sy niasa i Lermontov nandritra ny fihetsiketseham-panoherana mahery vaika nitranga tany Rosia taorian'ny fanalàm-baraka ny fikomiana an-keriny. Ny sarin'ny habibiana sy ny tsy fahatanterahan'izao tontolo izao dia nampidirin'ilay poety namoy ny reniny tany am-piandohana. Izy no namorona azy ho mpandinika ny fiainana, mampalahelo sy filozofika-nofinofy. Saingy matetika ny maherifo lyrika ao amin'ny tononkalon'i Lermontov dia olona iray tsy nalahelo noho ny fahatsapana ho manirery, fa mirehareha, manohitra ny tontolo tsy rariny sy ny fiarahamonina. Ny tononkalon'ny poeta dia feno hetsi-panoherana miafina manohitra ny endrika fanandevozana rehetra - anatiny sy ivelany, ara-politika, rehefa tsy afaka maneho ny toerana misy azy mivantana ny olona, mivantana.

Ny maherifo lyrika, ary koa ny poeta tenany tamin'izany fotoana izany, dia tsy mahita toerana ao anatin'ny fiarahamonina mihetsiketsika, amin'ny fitiavana ny fitiavana, amin'ny fisakaizana, na koa ao amin'ny Firenena. Ao amin'ny tononkalo "Dumas" dia nanamarika mazava ny antony manirery ao amin'ny tononkalon'i Lermontov. Ny famintinana ny tononkalo dia toy izao manaraka izao: ny poeta dia milaza am-pahamarinana ary manambara ampahibemaso hoe ohatrinona ny toetran'ny tanora ankehitriny dia nirotsaka an-tsehatra amin'ny lafiny ara-panahy, ahoana ny kanosa sy ny kanosa. Mitaraina ny poeta fa matahotra fotsiny ny tanora manoloana ny fikomiana an-kerisetra sy ny tyranny, izany no mahatonga azy hanafika ny faniratsirana feno hatezerana. Amin'izany fotoana izany, i Lermontov dia tsy misaraka amin'ny taranany tsy mendrika, tsy miteny "izy", fa "isika". Manameloka ny tenany ihany koa ny poeta, manameloka azy amin'ny fomba fijerin'ny taranaka ho avy.

Tamin'ny alalan'ny tononkalo "Impiry, vahoaka be dia be no voahodidin'ny" dia hita taratra mazava tsara ny antony manirery ao amin'ny tononkalon'i Lermontov. Eto, ny poeta dia iray amin'ireo sarimihetsika, "styanutyh ny fahamendrehana." Tsy nankasitraka ny fiarahamoniny izy, ary koa ny fanarahana ny "hatsaran'ny tanàna". Ny poeta amin'ny maha-solontenam-pirahalahiana azy dia manondro io vahoaka manontolo io, vonona izy "hametraka andinin-tsakafo iray amin'ny tarehiny", mampidina azy io "lolompo sy fahatezerana."

Ny fitiavan'ilay poety amin'ny fitiavana sy ny fisakaizana

Ao amin'ny tononkalo Lermontov "Ary ny fiainana mampihetsi-po sy malahelo" dia raisina ho toy ny "sangisangy tsy misy dikany." Tsy misy dikany izany, raha amin'ny fotoanan'ny fahatsiarovan-tena, na dia "tsy misy olona mihozohozo" aza. Hita taratra amin'ny tsy fisian'ny fahantrana an'i Lermontov eo anivon'ny vahoaka, fa koa ny fihetsika amam-pitiavany sy ny fisakaizany. Mora ny mamantatra ny tsy finoany tanteraka amin'ny fitiavana. Raha ny marina, be fitiavana "mandritra ny fotoana fohy - tsy mendrika ny olana", mandrakizay tsy azo atao ny maneho fitiavana.

Ireo karazana fanirery manirery ao amin'ny tononkalo Lermontov dia hita ao amin'ny tononkalo "Gratitude". Ao amin'io poety io dia misaotra ny malalany noho ny "poizina ny oroka", "noho ny fangirifirin'ny ranomaso," na "ho valifaty amin'ny fahavalo, noho ny fanendrikendrehan'ny namana." Na izany aza, tsy tokony ho takatrao ara-bakiteny izany. Ao anatin'izany fankasitrahana izany dia ny fanalam-baraka amin'ny tsy firaharahan'ny fihetseham-pon'ny olona, na dia manoroka ny poeta aza ny "poizina", ny mpinamana ao an-tsainy dia mpihatsaravelatsihy izay nanendrikendrika azy.

Ny maherifon-tena manirery dia mahery fo amin'ny lyric ary ao amin'ny tononkalo "Tsia, tsy tia anao aho amin'ny fomba mahatsikaiky ...", izay mahatsiaro ny "fijalijaliana taloha", ary ny tanora dia mihevitra fa "maty". Ny fahatsoram-po dia manosika azy ho tsianjery, mahita indray "vava velona" eo anatrehany izy, "afo eo imasony". Saingy ny zava-misy eo amin'ny poeta dia hafa tanteraka, tsy te-hieritreritra akory izy, fa lasa "moana lava" ny molony, "efa ela no nivoaka ny afo afo". Indray mandeha, ny poeta dia mitoetra irery amin'ny lasa, tsy te hihaona amin'ny ankehitriny izy.

Ny fitiavantena sy ny fijaliana

Ny antony maniratsira ny tononkalon'i Lermontov, indrindra ao amin'ny tononkalo "Testamenta", dia mahaliana. Voasoratra ao amin'ny endriky ny fitanisan-keloka niafara tamin'ny fahafatesan'ny miaramila iray izay maty tao anatin'ny ady. Ny asa dia ahitana vehivavy iray manana fo fo. Milaza toy izao momba azy ny miaramila: "Aza mamindra fo". Nikiakiaka mafy izy hoe: "Avelao izy hitomany ... Tsy midika inona na inona." Ao amin'ny olona an'io olona io, ny mpanoratra dia naneho ny halozana sy ny tsy rariny rehetra niainan'ilay mpiady teo amin'ny fiainany. Ny antony manirery dia tena mamiratra tokoa eto. Na dia manana ray aman-dreny aza ilay mahery fo lyric, dia tsy mino ny tenany sy ny fitiavana eto an-tany izy.

Ny tononkalo "Prayer" dia nosoratana tamin'ny endriny iray monolahy ilay maherifo lyrika. Mivavaka ho sambatra ny malalany izy, mikarakara ny fanahiny. Ny fisian'ny fahatsapana ara-panahy lalina dia tonga eto. Ny fahasahiranana sy ny fitsaboana dia tsy nandrava ny fahalianana sy ny fandraisan'anjaran'ilay mahery fo lyrica amin'ny fiainana sy ny ho avin'ny olona iray izay tsy afaka ny ho madio ara-panahy. Ny mpanoratra dia miombom-pihetseham-po amin'ny olona izay tsy afaka mandalo fitsapana ara-panahy, dia tsy afaka miatrika ny fiantraikan'ny "tontolo mangatsiaka".

Ny fahatsaram-panahy koa dia mampiseho ny tononkalo "Ao amin'ny Tendrontany Avaratra." Milaza momba ny hazo kesika izay "mijoro eo ambonin'ny tampony" ary manonofy hazo palmie "any an-tany efitra". Palma ihany koa dia mijoro "irery sy malahelo". Pine manonofy ny fanahy akaiky, mandalo any amin'ny faritra lavitra any ivelany.

Ny lohahevitry ny firenena sy ny maha-irery

Ny lohahevitra iray hafa, mifandray akaiky amin'ny antony manirery, dia mitana anjara toerana lehibe amin'ny tononkalon'i Lermontov. Ity no lohahevitry ny firenena. Eto, mpanoratra maro no manamarika fa mitovy amin'izany ny antony manirery ao amin'ny tononkalon'i Lermontov sy Pushkin:

• Ny toe-tsain'ireo poety ireo ho an'i Rosia dia efa tsy dia mazava loatra.
• Tiany ny natiora Rosiana ary nankafiziny izany, saingy tsy nanaiky ny autocracy izy ireo ary ny lalàna izay nandresy tamin'ny fiarahamonina tamin'izany fotoana izany.

Tsy azo atao ny manonona ny tononkalo "Homeland", izay mamaritra ny antony manirery ao amin'ny tononkalon'i Lermontov. Ny asa dia tsy maintsy ampitomboina amin'ny fandalinany, satria ao anatin'ity asa ity no i Lermontov manambara fa tia ny tanindrazana, fa "miaraka amin'ny fitiavana hafahafa". Ny mpanoratra dia te-hahita an'i Rosia izay nameno ny jiron'ny "jiron-java-maneno tany amin'ireo tanàna mampalahelo", izay nahitana ny "setroka avy amin'ny mololo nirehitra", izay nahitana olona "birches bellows in the field yellow".

famaranana

Raha jerena ny antony manirery ao amin'ny tononkalo Lermontov, dia azo lazaina fa afaka nanambara ity lohahevitra ity tsara ilay poety. Tsy manirery fotsiny ireo mpilalao saribakoly, feno herin'aratra izy ireo, hatezerana am-boninahitra madio, te-hanova ny zava-misy manodidina azy ireo. Ny tonon'ilay tononkalo dia naneho ny tontolo ara-panahiny maro samihafa.