Art. 10 ao amin'ny Civil Code amin'ny fanehoan-kevitra. Ny fampiharana ny fampiharana ny Art. 10 ao amin'ny Civil Code

Nandritra ny tantara, ny olona dia niezaka ny hahita ny tsara indrindra ara-tsosialy fomba fanaraha-maso. Tamin'ny voalohany, toa azy ny herisetra. Izany dia noho ny fampiasana ny Fanjakana sy ny Fanjakana ny asa mirindra ao aminy ario. Taty aoriana dia nazava fa ny herisetra tsy manome ny tena fanaraha-maso, fa mba hampitahorana ny fiaraha-monina, ka mahatonga azy io mangidy. Noho izany, izany fomba fanaraha-maso efa namingana tsikelikely ny lalàna. Ity farany dia manana tombontsoa tsy manam-paharoa maromaro. Ny tena misy ny zava-misy fa olona afaka manana, tsy misy hibaiko hahatsapa ny tombontsoany. Ankehitriny, noho izany, ny marina no tena mifehy ny fomba fifandraisana ara-tsosialy ao amin'ny firenena.

Tokony ihany koa ny manamarika fa ny Institute natolony ka mandroso fa nisy mila ny fitokanany ho singa maromaro na sampana. Ny iray amin'izy ireo dia ny sivily lalàna, izay mifehy ny fifandraisana manan-danja ny olombelona ny fiainana ao amin'ny sehatra tsy miankina. Ny orinasa dia manana tantara lava be, tsara rafitra sy nivoatra be dia be ny andrim-panjakana hafa. Ankoatra izany, rehefa mampihatra ny zony amin'ity sehatra ity sampana matetika mamono ny éligibilité. Noho izany mila hijery fotsiny ny hevitry ny hoe "fampijaliana" sy ny fiantraikany ratsy eo.

Ny tantara ny zo sivily

, Raha mieritreritra ny momba ny amin'ity lahatsoratra ity, izay niainga in Art. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily, dia ilaina ny hatao nahalala ny tantaran'ny ny firongatry ny sivily sampana ny lalàna. Avy hatrany ny fototry ny lalàna sivily maka avy ny tranainy sy mandroso indrindra ampahany amin'ny Romanina - zo sivily. Tamin'ny voalohany, nihevitra toy ny orinasa ny tontolon'ny ny lalàna sy ny filaminana Quirites, izany hoe ny mponina ao Roma. Amin'ity tranga ity, ny teny hoe "olom-pirenena" hahatakatra ny olona izay teraka teo amin'ny rindrin'ny an-tanànan'i Roma. Noho izany, ny zo sivily ihany ny fandrindràna ny fifandraisana eo amin'izy ireo. Taty aoriana, nanomboka ny lalàna romanina hanana sy mba hahatongavana vaovao, matihanina kokoa, dia azo lazaina, ambaratonga. Noho izany, ny zo sivily efa niditra tanteraka ho any amin'ny sehatra tsy miankina, fa, izany no antony.

Sources ny lalàna romanina

Amin'izao fotoana izao, eo ny mpisolovava-mpahay siansa dia foana ny adihevitra momba ny loharanom-baovao ny lalàna romanina. Ao amin'ity laharana ity dia misy ady maro ny olana. Na izany aza, zava-misy izany dia tsy mijanona ny hamantatra ny tena loharanom-baovao kilasika, izany hoe fomba amam-panao, fanao governora fitsipika mpanapaka. Tsara homarihina fa ny fisarahana sy ny manaraka resy ny Fanjakana Romanina nitaona ny lalàn 'ny fanjakana tanteraka izany fomba takatry ny saina. Efa tsy intsony, fa efa nivoatra koa, nanangana mampiavaka ny firenena manodidina. Ny fampandrosoana ny lalàna romanina natao miorina amin'ny lanonam sy ny Faritany maitso. Misy faritra iray ny lalàna "ho amin'ny marina" tany Eoropa ny barbariana mpandresy, ny hafa - ho any amin'ny Atsinanana miaraka amin'ny fanampian'ny Byzance. Ny anjara asa manan-danja nilalao ny tsangambato ny lalàna romanina manokana.

Monuments Roman orinasa

Romanina lalàna manokana dia nivoatra sy nivoatra nandritra ny tantaran'ny olombelona, noho ny manan-danja tsangambato ny asan'ny mpitsabo ara-dalàna. Voalohany indrindra, dia tokony homarihina ny fehezan-dalàna XII latabatra. Io karazana lalàna no hanombohana ho amin'ny fampandrosoana ny lalàna romanina tsy miankina. Fa nisy namorona ny fitsipika fototry ny sehatra ity. Mazava ho azy fa, ankoatra ny fa hametraka ny lalàna toy ny nisy hafa karazana fitsipika codification sy ny tsy miankina ny lalàna. Na izany aza, ny tena malaza dia ny Corpus civilus Juris. Miorina amin'ny codification manokana izany dia nentina nivoaka fandraisana ny lalàna romanina. Ny fepetra voalazan'ny fitsipika ity no mbola ampiasaina amin'izao fotoana izao ao amin'ny rafitra ara-dalàna ny firenena samy hafa.

Civil lalàna: ny foto-kevitra

Noho izany, rehefa avy namakafaka ny rehetra voalaza etsy ambony dian'ny ny tantara fampandrosoana ny nitranga fahiny ny lalàna sivily (Romanina), dia afaka manavaka ny foto-kevitry ny orinasa. Ao amin'ny boky sy gazety ara-tsiansa, mpitsara, mpahay siansa milaza fa ny lalàna sivily - napetraka ny fitsipika mifehy ny fananana ara-dalàna ary mifandray mivantana amin'ny azy ireo manokana tsy fananana fifandraisana. Sampana Mifototra amin'ny fitoviana ny antoko, ny fananany fahaleovan-tena sy mandinika. Civil ny lalàna dia iray amin'ireo guarantors ny fampandrosoana ny ara-dalàna sy ara-toekarena ny fifandraisana mafy orina ao amin'ny Federasiona Rosiana.

Fa tahaka ny teo aloha voalaza, ny lalàna sivily, ary koa ny orinasa hafa, dia manana sehatra sasany ny ny hetsika. Amin'ny teny tsotra, ny tafiditra amin'ny fampiharana ny orinasa dia voafetra ihany. Izany fitsipika izany dia aseho amin'ny fomba tena mazava ao amin'ny Art. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily. Dia tokony tafiditra ao ny hoe mampihetsi-po an-dafin'i, nahazo ny lalàna, mitaky ny toe-javatra antsoina hoe "fanararaotana ny lalàna", izay, kosa, dia manana fiantraikany ratsy.

Ny foto-kevitra ny fanararaotana ny zo

Nihoatra noho ny efa misy rafitra ny lalàna sivily nanome Art. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily. Fanararaotana ny zo - ny rafitra ara-dalàna, izay fantatra tamin'ny andron'ny Romanina. Mpisolovava izay lavitra ny fotoana dia resy lahatra fa ny fametrahana ny fahaiza misy dia tsy maintsy manana ny fetra. Izay mety ho karazana handeha mihoatra noho ireo fetra dia ny "fara tampony ny tsy rariny." Mikasika ny Art. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily, dia mametraka famerana amin'ny asan'ny olom-pirenena sy ny olona ara-dalàna noraisiny ho antony nahatonga loza hafa olona. Amin'ity tranga ity, naneho ny fandrarana tanteraka ny fanararaotana ny zo sy ny inadmissibility ny mety hisian'ny loza. Tahan'ny lehibe aseho ampiasaina amin'ny fampiharana, na amin'ny fangatahana vao jerena izany toetra dia saika tsy hita maso. Na izany aza, Art. 10 ny sivily Code amin'ny toe-javatra maro ahafahana hitandrina ny fitsipiky ny mahay mandanjalanja, rariny, sy ny sisa optionality. N.

Ny adihevitra momba ny fitsipika nomena nandritra ny fotoana ela dia mbola ny hidin-trano. Fa Art. 10 ao amin'ny Civil Code amin'ny fanehoan-kevitra ankehitriny dia miha miseho ao amin'ny fanontana ny siansa sy ny fanampiny azo ampiharina ho an'ny sivily Code ao amin'ny Federasiona Rosiana. Fanazavana ny fepetra voalazan'ny ity fitsipika ity dia mitaky ny, amin'ny fampiharana, mpisolovava no mahafantatra ny fomba sy ny fomba fampiharana mivantana. Tsara homarihina fa ny fahatakarana ny lahatsoratra iray - dia ny saha ara-tsiansa ny asa, izay eo amin'ny fampiharana matetika dia tena tsy ampy ny fotoana. Noho izany, tena matetika ny mpahay lalàna araka ny tokony hampihatra ny fepetra voalazan'ny Art. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily, ny fanaovana izay foto-pampianarana sarotra "fanadinoana".

Comments ny tapany voalohany amin'ny andininy faha-10 ao amin'ny Civil Code

Fampiharana ny Art. 10 ny sivily dia tanteraka Code miorina amin'ny zava-misy fa ny lalàna sivily dia mifototra amin'ny hevitra ny rariny sy ny fitsarana ara-drariny. Ireo ihany no misy vokany eo ambany dia afaka ny fanjakana tan-dalàna sy ny sivily araka ny lalàna dispositive orinasa. Ireo antony hanaovana azy azo atao mba hahazoana ny fifandanjana sy ny fizarana ny loza mety hitranga eo amin'ny fifandraisana bahoaka ny iray karazana. Na izany aza, na dia teo aza ny zava-misy fa ao amin'ny Mazava ho azy fa ny fampiharana ny zony lafiny ireo fitsipiky ny fizakan ny sitrapony, dia tsy mamela azy hanao ny asany ho an'ny fatiantoka ho an'ny hafa. Mariho fa i. 1 tbsp. 10 ao amin'ny Code Civil dia ahitana ireto karazana ratsy fisehoana ao amin'ny Sekoly Momba ny fanararaotana ny lalàna:

- ny fampiasana ny zo ho antony nahatonga ny loza ny olona hafa;

- ny fampiasana ny zo sivily, mba hanafoanana ny fifaninanana avy amin'ny olona hafa;

- ny fanararaotana ny lehibe indrindra nomena toerana ao amin'ny tsena;

Noho izany, ny tapany voalohany ny lahatsoratra dia mampiseho ny votoatin'ny ny fanararaotana ny institiota. Tsara homarihina fa ho fanampin 'ny fanolorana misy fomba hafa maro mba fanararaotana ny zo, izay ampiasain'ny olona matetika mba hahazoana tanjona sasany.

Ny fihetsiky ny fitsarana eo amin'ny zava-misy ny fanararaotana

Tsara homarihina fa ny n. 2 tbsp. 10 ao amin'ny Fehezandalàna mifehy ny mpanao lalàna sivily nahazo ny valin ny olona mety fitsarana (fitsarana, fanelanelanana fitsarana, fanelanelanana fitsarana) momba ny zava-misy ny fanararaotana ny zo. Araka ny fitsipiky ny fitsarana nandà ny fiarovana ny zo, raha ny zava-misy ny herisetra dia fantatra. Amin'ity tranga ity, ny foto-kevitry ny tsy fivadihana ny asa fitsarana. Ny ity fototry ny fitsarana nandinika ny asan'ny ny antoko sy ny olona ao amin'ny dingan'ny famahana fifandirana isan-karazany.

Koa dia tokony homarihina fa ny jurisprudence ao amin'io faritra io dia hita fa tsy ny tena zava-misy ny fampiasana ny zavakanto. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily, fa ny vokatra ihany koa amin'ny fiarovana ny fanitsakitsahana ny zo sy ny tombontsoa fanamby.

Mariho ny ampahatelon'ny ANDININY FAHA-10

Talohan'ny mampiavaka n. 3 tbsp. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily, dia tokony homarihina fa ny fanararaotana ny zo afaka endriny maro. Amin'ity tranga ity dia tsy miresaka momba ny avy hatrany mahatonga fahavoazana ho olona iray hafa. Rehefa dinihina tokoa, ilay fanararaotana dia hita taratra eo amin'ny fanatanterahana ny asa isan-karazany. Na izany aza, fihetsika toy izany dia saika manana fananana foana soa ho an'ireo izay manao azy. Na izany aza, ny fanararaotana ny mahitsy eo toe-javatra rehetra, dia manana fiantraikany ratsy eo amin'ny antoko fahatelo. Ny olana dia ny zava-misy ihany ny mpanao lalàna fa tsy tafiditra ao tanteraka rehetra mety ho endrika fanararaotana, tahaka ny amin 'ny fitsipika azo atao. Noho izany, n. 3, v. 10 raikitra ny hetsika ihany ny fitsarana, ary koa ny p. 2. Etsy an-danin'izany, ny fisian'ny teny dia tena mifanaraka amin'ny fitsipiky ny rariny sy ny tsy fivadihana, fa tsy ny lohahevitra amin'ity lahatsoratra ity.

Ny mety hisian'ny antoko fahatelo mba milaza onitra

Amin'ny tranga rehetra, ny fanararaotana nisy fiantraikany olona manan-jo hitaky onitra noho ny fahavoazana vokatry ny azy ireo. Na izany aza, ny fahaizana mampiasa izany fitsipika takiana dia mazava herisetra ny zo, raha tsy izany dia hisy tsy hitantara ny zava-misy ny fanararaotana ny efa ananana fatiantoka. Mazava ho azy, p. 1 tbsp. 10 ao amin'ny Code Civil tandindon-javatra dia manome ny lisitry ny azo atao fomba fanararaotana, fa io fepetra tsy manome ny rafitra ho an'ny hamaritana izany tranga ratsy. Amin'ny fomba fanao, tena sarotra ny manaporofo tsy ny zava-misy tsy ara-dalàna ny fampiasana ny fenitra, fa koa ny mampifandray azy tamin'ny voka-dratsin'ny. Noho izany, amin'ny toe-javatra maro ny fampiharana ny onitra dia tsy ho vita mihitsy, na dia eo aza ny fahombiazan'ny Art. 10 ao amin'ny Fehezan-dalàna sivily. Ny jurisprudence amin'izany zavatra izany ihany koa ny tsy manome valiny mazava tsara. Matetika, ny mpitsara dia nampiasa ny toerana hilaza ny lahatsoratra ho marina ny tanjon'ny hetsika fahaizana ny sasany ho toy ny fanitsakitsahana ny zo. Koa anjara lehibe eo amin'ny raharaha lalàn'ny fitsarana, na dia tsy loharanom-lalàna amin'ny ankapobeny.

Fair sy ny antonony fihetsika ny antoko eo amin'ny lalàna sivily

Tsara homarihina fa ny n. 5: Hianao. 10 ao amin'ny Code Civil manondro heverina ho tsara ny finoana sy ny mahay mandanjalanja ny fihetsika ny mpandray anjara ny fifandraisana sivily. Amin'ny teoria, io tahan'ny dia tena azo ekena sy mora azo, satria ny fototra fitsipiky ny lalàna sivily dia dispositive sy ny fizakantena ny sitrapon'ny ny mpandray anjara. Na izany aza, amin'ny fampiharana p. 5 complicates ny famantarana ny zava-misy ny fanararaotana ny zo. Amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, ny antoko manondro azy io tamin'ny fahatsoran'ny sy mahay mandanjalanja ny zavatra nataony, nandà tanteraka ny fanararaotana.

Zava-nisongadina manararaotra

Eritrereto ange ny zavatra voalaza etsy ambony ny hevitra, ary koa ny fanehoan-kevitra rehetra hevitra Art. 10, dia tsy maintsy lazaina fa ny manan-danja andrim-panjakana sy ny foto-kevitra ao amin'ity lahatsoratra ity dia ny fanararaotana ny tsara. Ao amin'ny fandalinana ny lalàna misy sy ny fomba fanao ara-pitsarana manaraka ireto no mampiavaka ny fanararaotana;

1) tafahoatra ny fampiasana ny tsara, dia mety ihany ny olona manana azy ireo mivantana.

2) fampiharana ny zo mikendry mahatonga fahavoazana ho an'ny hafa, izay mahatonga ny dingana fampiharana tsy ara-dalàna.

3) Ny iray amin'ireo vokatry ny fanararaotana ny zo ny fandavana dia ny olona izay nanao azy tao amin'ny fitsarana fiarovana.

4) Izany koa ny vokatry ny mety ho fanararaotana ny fankatoavana ny raharaham-barotra tsy manan-kery.

5) Ny endrika manokana ny fanararaotana tsy rariny fifaninanana.

Tsara homarihina fa tena herisetra atao endrika samihafa. Noho ny fivoaran'ny fiaraha-monina ny faharanitan-tsaina dia saika mandrakariva. Noho izany, ny mpanao lalàna dia tsy hametraka lisitra hentitra ny efa ananana sy ny mety ho endrika ratsy ity tranga.

Ho famaranana, dia tokony homarihina fa ny fampiharana ny zavakanto. 10 ao amin'ny Code Civil dia tsy tokony ho voafetra ihany ny fenitra ara-dalàna amin 'ny herin' ny efa misy fitsipiky ny optionality. Ankoatra izany, ny fampandrosoana ny teorika tolo-kevitra ao amin'io faritra io no ilaina, satria olona maro samy hafa mba hamoronana fomba fandikana ny lalàna. Noho izany, ny mpanoratra dia niezaka araka izay azo atao ny mahazo ny olana fototra aseho ho azo ampiharina ny tanjon'ny dia aza mba manao afa-tsy ny fitsarana, fa koa ao amin'ny fampiharana ny lalàna. Araka izany, ny fepetra voalazan'ny Art noheverina. 10 ao amin'ny Civil Code amin'ny fanehoan-kevitra.