Biosphere sy ny olona

Araka ny fantatsika, ny fampianarana momba ny evolisiona hametraka nandroso tamin'ny isan-karazany ny mpikaroka, ary heverina ho isan-karazany ny antony sy ny toe-javatra ny Fiandohan'ny Karazan-javamananaina ao amin'ny biby sy ny Genesisy, ny ankamaroany miorina amin'ny foto-kevitra ny fiovaovana, mutation lalàn'ny fandovan-toetra sy mino ny evolisiona fampifanarahana ny zavamananaina any amin'ny manodidina tontolo iainana.

Ny zava-misy ny serial isan'ny be pitsiny ny rafi-pitatitra ny biby mihitsy no nanosika ny hevitra hoe ny Biosphere sy ny olona sasany tonga ho azy mora faniriana ny evolisiona mihitsy, izay tsy miankina amin'ny tontolo iainana ny ivelany. Na dia tsy misy foto-kevitra ara-tsiansa raikitra ao ambadiky ny fanatsarana izao, mbola ilaina izany sy ny ny tantara sy ny teorian'ny ny olana. Vernadsky ihany koa fa efa nanolo-kevitra ny revolisiona variability ao amin'ny Morphologie ny zava-manan'aina dia miankina amin'ny fitsikerana vanim-potoana ny haibolantany tantaran 'ny planeta, ny faniriana tsy hanalavitra izay any an-dafin'ny faritry ny trangan-javatra eto an-tany. Ny hamafin'ny ny dingana, araka ny heviny, dia mety mbola tanteraka tratry ny fanadihadiana, fa satria tsy mazava amintsika, cosmic fiantraikany.

Mahaliana fa amin'ireo mpikaroka sy mpahay siansa niseho voalohany naneho fijery sarobidy ny olombelona sy ny asa atao any amin'ny fitantanana ny tany ny fiovana. Ny olana tena sy ny vahoaka Biosphere indrindra noho ny mpanao asa dia lasa olana ara-tsiansa tena toetra. , Ohatra, ny mpikaroka Amerikana Charles Schubert sy ny mpahay siansa Rosiana Aleksey Petrovich Pavlov, tsy miankina tonga teo amin'ny famaranana momba ny ilaina ny manasongadina ny vanim-potoanan'ny ny endriky ny olona eto an-tany ao amin'ny haibolantany vanim-potoana. Pavlov nomeny azy ny anaran-dralehilahy nataon'olombelona, Schubert - Psychozoic. Vernadsky mihitsy no nanipika fa na dia ny mpanorina ny glaciology zh. L. Agassi tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, no nanoratra ny momba ny vanim-potoanan'ny olombelona, ary eo anatrehany, ao amin'ny taonjato faha XVIII, Buffon - ny "fanjakana" ny olona.

Fa teo amin'ny tantaran'ny filozofia heviny, ela be talohan'ny izany, Vernadsky mahita ny hevitra mifandray amin'ny hahazo an'ireo fampianarana ny andraikitry ny fiainana sy ny toerana eo amin'izao rehetra izao. Mampifandray azy ireo ihany koa ny hevitra ny velona izany. Raha fintinina dia hahatsiaro mifandray amin'ny lohahevitra roa lehibe mpandinika tamin'ny taonjato XVIII, fa ela be talohan'ny Darwin sy Dana dia nafindra tao ny tohan-kevitra momba ny toetry ny olona sy ny toerana eo amin'ny natiora amin'ny hevitra lalina mino ny evolisiona. Ny iray amin'ireo mpandinika i Alexander Radishchev, izay ao amin'ny asany "amin'ny olona, ny fiainana an-tany sy ny mety maty" dia nanoratra fa ny olona - ny ambony dingana ny tsy misy farany dingana lavorary ny natiora, ary ny hery mitarika ny ataon'ny olombelona eo amin'ny Biosphere dia tsy manam-petra, satria famoronana vokany. Io eny fotsiny dia manampy handresy ny ara-nofo tsy lavorary, ary manao amin'ny lafiny sasany ho fanonerana izany antony amin'ny famaritana ny tany ny olona ao an-Biosphere.

Toy izany koa, mpahay siansa Firenena Alemaina Herder mpampianatra, izay amin'ny raharahany "Ny hevitry ny filozofia teo amin'ny tantara," nilaza fa manohy rehetra hanatratrarana ny zava-kendreny eo amin'izao rehetra izao ny zavaboary velona rehetra eto an-tany, dia ny olona. Mitanila koa tonga Herder fampandrosoana sy Radishcheva avy amin'ny hery izay mamaritra ny fananganana ny izao tontolo izao, ny fahazoana ny fiainana teny.

Toy izany koa olana - ny Biosphere sy ny olona, toy ny nofy alohany, nandre tamin'ny asan'ny VI Vernadsky amin'ny fomba hafa, ary mampiaiky ny rationalistic. Mandà utopianism ny sasany amin'ireo hevitra, fa ny mitandrina ny lojikan'ny mino ny evolisiona, dia milaza tanjona fironana ny velona izay tsy azo ihany ny endriky ny olona ao amin'ny ankehitriny, nefa tena tsy lavorary toeram-ponenana.

Ny hevitra fa ny Biosphere sy ny vahoaka ihany no empirical generalization ny dingana mino ny evolisiona, manokatra ny be sosona ny olana ho an'ny siansa, izay heverina aloha na efa tapa-kevitra na mifanipaka amin'ny siansa. Araka izany lojika, Homo sapiens Mety tsy ho tonga lafatra ara-tsaina ohatra nasehon 'ny fitaovana. Izany no hany rohy ao amin'ny rojo ny zavaboary, izay voaomana ho amin'ny fivoaran'ny taloha sy ho avy.