Dialektika ny fitiavan-karena

Dialektika ny fitiavan-karena dia mifototra amin'ny ny zava-bita tsara indrindra ny fomba fanao sy ny teoria. Ity no fotopampianaran 'ny tena fampandrosoana ankapobeny ny teny sy ny hetsika ny fahatsiarovan-tena, dia toetra sy ny fiaraha-monina mivoatra sy nampanan-karena hatrany ny fandrosoan'ny siansa sy ny teknolojia. Zavatra tsy mahita filozofia fahatsiarovan-tena ho toy ny ara-tsosialy, voalamina teny. Dialektika Marx sy ny fitiavan-karena ny Malagasy ihany no nandinika ny raharaha fototra manerana izao tontolo izao, raha manaiky ny fisian'ny trangan-javatra rehetra izao ny interconnection sy ny zavatra eto amin'izao tontolo izao. Fampianarana ity dia ambony kokoa ho mariky ny fahalalana, ny vokatry ny manontolo tantara teo aloha ny fananganana ny filozofia hevitra.

Marx ny dialektika karena nifoha tamin'ny taonjato faha XIX-, ao amin'ny forties. Tamin'izany andro izany, mba hitarika ny proletarian tolona ho an'ny fanafahana ara-tsosialy ny tenany ho toy ny kilasy manana ny ilaina ny fahalalana ny lalàna fampandrosoana ara-tsosialy. Ny fandinihana ireo lalàna dia tsy azo atao raha tsy filozofia, manazava ny zava-nitranga ara-tantara. Ny mpamorona ny ny fotopampianarana - Marx sy Malagasy - nanala sarona fanodinana ny Hegel lalina ny foto-pampianarana. Rehefa avy namakafaka izay rehetra efa niforona ho azy ny filozofia, ny zava-misy ara-tsosialy, assimilating hitan'ny rehetra ny tsara, mpandinika no namorona tontolo vaovao tanteraka. Fa ny filozofika fototry ny fampianarana ara-tsiansa kominisma sy ny fampiharana ny hetsika revolisionera ny mpiasa madinika. Dialektika dia ny fitiavan-karena, teo am Matsilo ideolojika fifandonana ny fomba fijery samy hafa, manana toetra olona antonontonony amny'ny mpia.

Ny toetra mamolavola ny fomba fijery an'i Marx sy Malagasy dia tena voasarik'ireo ny hevitra ny mpanara-dia ara-politika toe-karena ny kilasika olona antonontonony amny'ny mpia tari-dalana (Ricardo, Smith, sns), ny asa-mitsingevana sosialista (Owen, Saint-Simon, Fourier, ary ny hafa), ary koa ny Frantsay mpahay tantara Mignet, Guizot, Thierry ary ny olon-kafa. Dialektika ny fitiavan-karena, ary nanjary teo ambany herin'ny siansa voajanahary zava-bitany.

Mampianatra niely tamin'ny fahatakarana ny ara-tsosialy ny tantara, ny antony ny soatoavina ara-tsosialy fanao ao amin'ny fampandrosoana ny maha-olombelona ny fahatsiarovan-tena.

Dialektika ny fitiavan-karena no avela hanazava ny fototra andraikitry ny fanao amin'ny fahalalana tsara izao tontolo izao sy ho an'ny besinimaro fiainana, harena tapa-kevitra ny olana ny mpanao fitarihan'ny fahatsiarovan-tena. Nampirisika ny foto-pampianarana ara-tsosialy fandinihana ny zava-misy marina, tsy toy ny lehilahy, fa miatrika ny zavatra manokana koa ho toy ny asa ara-tantara. Noho izany, ny zavatra ara-nofo dialectic handresy ny abstractness amin'ny fibanjinana izay mampiavaka fanazaran-tena teo aloha.

Ny fampianarana vaovao dia afaka manamarina ara-teorika dia saika handray ny mahatsiaro tena sy ny fomba fanao napetraka ny teoria. Dialectics zavatra ara-nofo izy, ka naka avy amin'ny fampiharana ny teoria, hankatò ny revolisionera hevitra momba ny manova izao tontolo izao. Toetra mampiavaka ny filozofika fampianarana ny olona dia ny fifantohana amin'ny zava-bita ny hoavy ary tena ara-tsiansa ho avy mialoha ny zava-nitranga.

Ny fototra samy hafa ny fampianarana ny dialektika fitiavan-karena dia ny fahafahana tontolo izao mba miditra ny vahoaka, ary napetraky azy. Ny hevitry ny hoe rehefa miforona mifanaraka amin'ny fomba fanao ara-tantara ny olona. Noho izany, ny filozofia ny mpiasa madinika kendreny dia manova ny fiaraha-monina misy sy ny fananganana ny vaovao, kaominista.

Lenin ny asa teorika dia heverina vaovao sy dingana ambony kokoa amin'ny fampandrosoana ny dialektika fitiavan-karena. Ny fampandrosoana ny teoria revolisiona ara-tsosialy, ny hevitra ny jadon'ny mpiasa madinika, ny fifanekena ny mpiasa sy tantsaha dia tena mifandray akaiky ny fiarovana ny filozofia avy firohotan'ny ny olona antonontonony amny'ny mpia foto-kevitra.