Ekiomenika Patriarika - ny anaram-boninahitra ny Primate ao amin'ny Eglizy Ortodoksa any Constantinople.

Ekiomenika Patriarika - ny Primate 'ny Fiangonan' i Constantinople. Ara-tantara, dia heverina ho voalohany ao anatin'ny fitoviana ny Primates ao amin'ny fiangonana eo an-toerana. Inona no dikan'izany, ary ahoana no nisy io tantara io, miresaka tatỳ aoriana. Ary hitantsika hoe iza no ekiomenika patriarika. Noho izany, 22 Oktobra, 1991 Ary izany anarana izany dia nahazo Bartolomeo I (eto amin'izao tontolo izao Dimitrios Arhodonis), fantatra koa amin'ny hoe ny Masina pahamasinana Arsevekan'i Constantinople (taloha anaran 'ny tanànan' i New Roma).

patriarika

Ary izany anarana izany rehefa niforona, ao amin'ny Byzance Fanjakana, ny tanàna lasa ny renivohitr'i Constantinople. Voalohany ekiomenika Patriarika Acacius (472-489) no mitondra ny lohateny hoe taorian'ny fahefatra ekiomenika (451, Chalcédoine). Ary ao amin'ny lalàna 9, 17 sy 28 dia niantso fanjakana manerana fahefana ny New Evekan'i Roma, ny maha zava-dehibe mba haka toerana faharoa taorian'ny Roma.

Tamin'ny faran'ny taonjato ny VI sy ny andraikitry ny anaram-boninahitra farany, nanaiky sivily any amin'ny Fiangonana sy ny asa ao amin'ny Fanjakana bizantinina. Fa ny papa any Roma 28 faha fitsipika dia tsy natsangana. Izany ihany no mifandray amin'ny firaisana ho amin'ny VII ekiomenika (1438-1445 GG.) Roma tamin'ny farany aoriany, ka nataony ao amin'ny tapany faharoa ny Ôrtôdôksa ny Constantinople.

Ny patriarika in Rosia

Fa tamin'ny 1453, ilay Fanjakana Byzance nianjera rehefa hanaovana fahirano an'i Constantinople ny Tiorka tafika. Amin'ity tranga ity, ny ekiomenika patriarik'i Constantinople, dia afaka ny hitazona ny toerana maha mpitarika ny Kristiana izao tontolo izao, nefa efa nisy ambanin'ny Fanjakana Ottoman. Nominally dia nitoetra ny lohan'ny Rosiana Eglizy Ortodoksa, fa tena malemy sy reraka ao amin'ny fiaramanidina ara-nofo, raha ny patriarika dia naorina teo an-panjakana Rosiana (1589). Nandritra ny nanjakan'i Boris Godunov, araka ny fantatsika, ny patriarika voalohany tao Rosia lasa Job (1589).

Taorian'ny ady lehibe voalohany, ny Fanjakana Ottoman nisy intsony. Tamin'ny 1923, Constantinople nitsahatra ny ho ny renivohitra, tamin'ny 1930, anarana ao Istanbul (Istanbul).

Hazakazaka ho amin'ny fahefana

Tany am-piandohan'ny 1920, ny Ôrtôdôksa ny Constantinople ao amin'ny faribolana anatiny manomboka mamorona hevitra ny zavatra rehetra, ny fiangonana ortodoksa Diaspora no tokony hankatò tanteraka ny patriarik'i Constantinople. Ahoana àry no izy, araka ny teny grika fivoriana sangany ilay antsoina hoe Phanariotes, ankehitriny manana-boninahitra faratampony, sy ny hery, ka afaka hirotsaka an-tsehatra amin'ny raharaha anatin'ny fiangonana hafa. Io hevitra io avy hatrany ny tsikera iharan'ny miverimberina ary antsoina hoe "atsinanana popery." Na izany aza, ny mihazona ny fomba fanao dia neken'ny fiangonana.

Ekiomenika Patriarika Bartolomeo I: tantaram-piainany

Bartolomeo ny grika foko niaviany, izay teraka tamin'ny 29 Febroary, 1940 ny Tiorka nosy Imbros Zeytinli Village-Kay. Rehefa vita sekoly ambaratonga faharoa ao Istanbul, dia nandeha nianatra tany amin'ny Sekoly Teolojikan'ny Conseil des Chalcédoine, ary tamin'ny 1961 dia notendrena ho diakona. Avy eo izy dia nanompo roa taona tany amin'ny tafika tiorka.

Avy 1963 ny 1968 - Raha nianatra tao amin'ny Pontifical Oriental Institute tany Roma, ary avy eo nianatra tao amin'ny Oniversiten'i Munich sy Soisa. Avy eo izy dia nampianatra tao amin'ny Pontifical Gregorian University, izay nahazo ny doctorat ao amin'ny teolojia.

Tamin'ny 1968, ny fanendrena natao tany amin'ny anti-panahy, izay anjara Patriarika Athenagoras I. Tamin'ny 1972, efa eo ambany Patriarika Demetriosa, Notendrena Administrator ao amin'ny birao ny patriarika.

Tamin'ny 1973 dia natokany Eveka ao amin'ny Metropolitan any Filadelfia, ary tamin'ny 1990 lasa Metropolitan ny Chalcédoine. Avy 1974 mandra-seza fiandrianana ao amin'ny patriarika dia mpikambana iray ao amin'ny Synoda sy ny Synoda maro komity.

Tamin'ny Oktobra 1991, dia voafidy ho patriarik'i Constantinople ekiomenika fiangonana. Ny naha lasa Mpanjaka nitranga tamin'ny 2 Novambra tamin'io taona io.

Bartolomeo sy ROC

Taorian'ny naha lasa Mpanjaka an'i Patriarka ny ekiomenika Bartholomew tamin'ny 1993. I Rosiana Patriarika fitsidihana. Taorian'ny fivakisana tany Rosia tamin'ny 1922 (raha nanana ny fiaraha-miory Constantinople-piangonana mpanao heloka bevava, fa tsy ny kanônika Fiangonana) dia midika Thaw eo amin'ny fifandraisana. Indrindra fa ao amin'ny ROC indray nisara, tohanan'ny Okrainiana manam-pahefana, raha nisy tena nitory Kiev Ôrtôdôksa, tarihin'i Filaret. Fa amin'izao fotoana Bartolomeo no nanohana kanônika ny hasambarana Metropolitan Vladimir ny Kiev (Sabodan).

Tamin'ny 1996, dia misy ady mafy tamin'ny Eglizy Ortodoksa Apostolika Estonia. Moscow dia tsy nanaiky ny kanônika firafitry ny Fiangonana Ôrtôdôksa ny Constantinople any Estonia. Bartolomeo anarana nandritra ny fotoana kelikely mihitsy aza dia nesorina tao amin'ny diptychs ny ROC.

fivoriana

Tamin'ny 2006, ady loatra izany toe-draharaha ao amin'ny diosezin'i Sourozh MP ao amin'ny Nosy Britanika. Noho izany, ny Eveka Basile, ny mpitantana teo aloha, dia nampiakarina ho any amin'ny Fiangonan'i Constantinople, fa raha vao niala teo araka izay naniry ny hanambady.

Tamin'ny 2008, ho fanomezam-boninahitra ny 1020th taonan'ny Ny batisan'i Rosia, ny Filoha Okrainiana Viktor Yushchenko no miandry ny fankatoavana ny Patriarika Bartholomew ho ny zava-misy fa misy ny fikambanana Okrainiana fiangonana ao an-toerana iray, fa tsy nandray izany.

Tamin'ny 2009, Moscow Patriarika Kirill nitsidika ny fonenana ofisialy ny patriarik'i Constantinople. Nandritra ny lahateny manan-danja maro ny olana resahina, raha nampanantena Bartolomeo tsy hitsabaka ao am-piangonana no namorona zava-misy any Okraina.

Avy eo, tamin'ny 2010, dia ny lalao faharoa tany Moscou, izay niresaka momba ny lohahevitra ao amin'ny filan-kevitra Ortodoksa Lehibe. Antsoina koa hoe Bartolomeo mpisalasala mpino an'i Ukraine hiverina any amin'ny Fiangonana kanônika.

Bartolomeo fifandraisana amin'ny patriarika Eglizy Katolika

Tamin'ny 2006 Bartolomeo Nanasa ahy Istanbul Papa Benedict XVI, ary ny fivoriana natao. Ekiomenika ortodoksa Patriarika amin'ny resaka Nitaraina fa ny fiangonana roa no mbola tsy mifandray.

Tamin'ny 2014, ny fivoriana ny patriarika sy ny Papa Fransoà natao tany Jerosalema. Izy dia raisina ho toy ny tsy miankina resaka, indrindra natao teo amin'ny ekiomenika fironana, fa izay ankehitriny dia nitsikera be.

Ny zava-mahagaga io fivoriana dia ny hoe ny Papa Francis ao amin'ny fanetren-tena famantarana nanoroka ny tanan 'ny patriarika, izay, kosa, mahalala fomba sy mandefitra hoy osculation Phillips.

Ekiomenika Patriarika: list

Ny loham-pianakaviana fahiny ny vanim-potoana farany:

• Dorofei ny Prussia (1918-1921 GG.);
• Meletii IV (1921-1923 GG.);
• Gregory VII (1923-1924 GG.);
• Constantine VII (1924-1925 GG.);
• Vasily III (1925-1929 GG.);
• Photios II (1929-1935 GG.);
• Benjamin (1936-1946 GG.);
• Maxim V (1946-1948 GG.);
• Athenagoras (1948-1972 GG.);
• Demetriosa I (1972-1991 GG.);
• Bartolomeo I (1991).

famaranana

Fa tsy ho ela, tamin'ny Jona 2016, dia handalo ny Lehibe Filan-kevitry ny Pan-Ortodoksa, izay hiresaka olana lehibe - ny toe-tsaina 'ny Fiangonana Ortodoksa hafa fiangonana kristianina. Eto dia mety ho samy hafa be dia be ny ady sy ny tsy fitovian-kevitra. Fa ankehitriny, ry rahalahy rehetra ny Ortodoksa, mihazona voakasika, araka ny hoe, ny fahavalo ekiomenika. Raha toy izany ny famaritana dia ho diso, satria tsy misy fiangonana ireo Kanona hevitra fa tsy, satria ny zavatra rehetra dia efa nanapa-kevitra, ary Na ahoana na ahoana dia tsy azo ovana.

Tamin'ny Kônsily ekiomenika natao tany Nicée tamin'ny 787 AD. Ary avy eo dia nisy ny fisarahana Katolika, tamin'ny 1054 izay nitranga tao amin'ny fiangonana kristianina, dia namorona ny Tandrefana (Katolika) avy any afovoan-tanànan'i Roma sy ny tatsinanana (Ortodoksa) mifantoka any Constantinople. Rehefa avy mivaky toy izany ekiomenika Raha jerena azo atao.

Fa raha te-hanatevin-daharana ny Eglizy Katolika sy ny Ortodoksa, izany no hitranga raha tsy mibebaka izy ka ho velona araka ny Kanona ny Ortodoksa, ary ny hafa tsy afaka ny ho. Izany koa dia mihatra ny fiangonana sasany, anisan'izany ny schismatic Kiev Ôrtôdôksa, izay, noho ny anjara, koa miandry ny fanekena sy ny fikambanana.