Hebreo fanjakana sy ny mpanapaka. Ny renivohitry ny fanjakana hebreo

Hebreo fanjakana resahin'ny Baiboly XI-nisy X CC. BC. e. Ao amin'io fotoana nanjakan'i Saoly Davida sy Solomona Mpanjaka. Rehefa ny Jiosy efa nitoetra an-mahery vaika iray foibe fanjakana.

Ny vanim-potoana ny mpitsara

Tantaran'ny Palestina hatramin'ny fahiny mifandray amin'ny angano maro sy ny angano, ny fahamarinan'ilay izay miady hevitra foana ny mpahay tantara sy ny mpikaroka ny loharanom-baovao fahiny. Hebreo fanjakan'ny tena fantatra ny Testamenta Taloha, izay mamaritra ny zava-nitranga voalaza vanim-potoana.

Talohan'ny ny firongatry ny iray nipetraka teo ambanin'ny fanjakana Jiosy ny fitarihan 'ny mpitsara. Izy ireo voafidy avy any amin'ny manam-pahefana indrindra sy manan-mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina, fa tena tsy manana hery ary namela ihany ny ady anatiny eo amin'ny mponina. Mandritra izany fotoana izany, ny Jiosy tany foana doza mpiara-monina feno fankahalana raketin'ny-mpifindrafindra monina. Filistinina no tena loza mitatao.

Fifidianana Saoly Mpanjaka

1029 eo ho eo talohan'i JK. e. miahiahy ny olona nangataka fa Samoela mpaminany (iray amin'ireo mpitsara) mba hifidy ny mpanjakan 'ny kandidà mendrika indrindra. Sage voalohany kivy ny mpiray tanindrazana, nampirisika azy ireo fa ny herin 'ny mpitarika miaramila hiteraka jadona sy ny fampihorohoroana. Na izany aza, ny sarambabem-bahoaka mitaraina avy nanafika ny fahavalo, ary nikiry izy.

Farany, araka ny Baiboly, Samuel hevitra an'Andriamanitra, Izay nihaino fa ny mpanjaka dia tokony ho ilay tovolahy Saoly avy tamin'ny firenen'i Benjamina. Izany no kely asa Jiosy. Mpaminany ela dia nitarika ny mpangataka ho an'ny olona mangetaheta. Tamin'izay no nanapa-kevitra ny filokana, mba hahazo antoka ny correct ny safidy 'ny mpanjaka. Tena Nanondro Saoly. Dia nisy Hebreo fanjakana.

Ny fiadanan'ny Isiraely

Ny taona voalohany nanjakan'i Saoly dia fotoam-fanamaivanana ho an'ny mponina rehetra ao aminy. Miaramila nanangona sy nandamina ireo mpitarika ny miaramila izay mety hiaro ny firenena manohitra fahavalo. Nandritra ny disadisa mitam-piadiana, resy teo anoloan'ny ny fanjakana Amona sy Moaba sy Edoma. Mangidy indrindra ny fifandonana tamin'ny Filistina.

Fara Tampony mpivavaka samy hafa. Tsirairay ny fandresena izy, nanolo-tena ho an'Andriamanitra, raha tsy izay, araka ny heviny, dia efa maty ela hatramin'ny fanjakana hebreo. Ny tantaran'ny ny ady manohitra ny mpiara-monina dia voafaritra amin'ny an-tsipiriany ao amin'ny Baiboly. Misy ihany koa ny nambara toetra ny tanora Saoly. Tsy izy anefa no ara-pivavahana fotsiny, fa tena nanetry tena koa ny olona. Amin'ny vao nanam-potoana, ny mpanjaka dia namboly hery saha, mampiseho fa tsy hafa noho ny vahoakan 'ny tany.

Ny ady ny mpanjaka sy ny mpaminany

Taorian'ny iray amin'ireo fiakaran'ny eo Saoly sy Samoela nanana mpila fifandirana. Ny antony dia ny fitenenan-dratsy asa ny mpanjaka. Ny alina nialoha ny ady tamin'ny Filistina, dia nanao sorona, raha mbola tsy nanan-jo hanao izany. Afaka manao izany afa-tsy ny mpisorona, fa Samuel. Nampifanaiky ny mpanjaka sy ny mpaminany naka aina, izay ny voalohany famantarana ny nanombohan'ny ny fotoan-tsarotra.

Samuel, izay nandao ny tokotany, diso fanantenana in Saoly. Nanapa-kevitra izy fa nataony eo amin'ny seza fiandrianan'ny ratsy olona. Andriamanitra (izay be mitovy matetika no hita ao amin'ny Baiboly) dia nanaiky ny mpisorona ary nanontany azy ho kandidà vaovao. Izy ireo dia tonga ny tanora David, izay Samuel mangingina voahosotra nanjaka.

David

Ilay tovolahy nanana talenta maro sy ny endri-javatra mahatalanjona. Izy no tsara miaramila sy ny mozika. Momba ny fahaizany lasa fantatra amin'ny kianjan'ny mpanjaka. I Saoly tamin'izany andro izany dia nanomboka hijaly toaka ny alahelo. Mpisorona nanoro hevitra azy mba hitondra aretina io noho ny fanampian'ny mozika. Noho izany ny fitsarana niseho Davida nitendry harpa mpitondra.

Tsy ela dia nanatona ny mpanjaka nampiavaka ny tenany indray feat. David nanatevin-daharana ny miaramilan'ny Isiraely, raha manaraka ny ady tamin'ny Filistina. Tao an-tobin'ny fahavalo no mahatahotra indrindra mpiady Goliata. Io taranaky ny Refaita nanana hery lehibe sy ny fitomboana. David nampiantso azy manokana Duel sady nokapohiny ny fahaizana sy ny antsamotady. Ao amin'ny famantarana ny fandresena ny tovolahy tapaka ny resy goavana lohany. Io tantara dia iray amin'ireo malaza indrindra, ary voaresaka ao amin'ny Baiboly.

Ny fandresena Goliata i Davida no nanao ny olona ny toerana tena. Teo aminy sy Saoly nisy ady, nivoatra ho any amin'ny ady an-trano nanozongozona ny teny hebreo izay fanjakana. Mandritra izany fotoana izany ao Palestina indray mandeha indray nampiasa ny Filistina. Izy ireo nandresy ny tafik'i Saoly, ka dia namono tena, fa tsy te ho eo amin'ny fahavalo fahababoana.

mpanjaka vaovao

Ary tamin'ny 1005 talohan'i JK. e. Lasa mpanjaka i Davida. Na dia teo amin'ny kianjan'ny Saoly, dia nanambady ny zanany vavy, dia toy izany no lasa, zanak'i-in mpanjaka. Izany no tao an-drenivohitra ny Hebreo fanjakan'i Davida, dia nifindra tany Jerosalema, izay efa nanomboka lasa ny fon'ny firenena rehetra fiainana. Ny vaovao an-drenivohitra emperora patronized drafitra sy beautification fanapahana isan-tokony.

Toerana misy ny Hebreo fanjakana tamin'izany fotoana mbola resaka adihevitra. Raha miresaka momba ny Baiboly, dia afaka mihevitra fa ny sisin-tanin'ny Isiraely nihazakazaka avy any Gaza any Eofrata. Toy ny hafa Hebreo mpanapaka ny fanjakana, nitarika soa aman-tsara i Davida hiady amin'ny mpiara-belona aminy. Mpifindrafindra monina ariana foana hatramin'ny faritany rehefa nanoratra tsy tapaka fanentanana ny fandrobana sy ny fandatsahan-dra.

Na dia izany aza, tsy ny rehetra nanjakan'i Davida dia tony sy milamina. Indray mandeha indray ny firenena maintsy mandalo ady an-trano. Tamin'ity indray mitoraka ity manohitra ny governemanta foibe manokana Absaloma, zanak'i Davida nikomy. Dia encroached amin'ny seza fiandrianan-drainy, na dia nanan-jo ho azy. Tamin'ny farany, dia resy ny tafiny, ary ilay zanaka adala - namono ny mpanompon'ny mpanjaka, tsy araka ny baiko ny mpanjaka.

Solomona

Rehefa antitra i Davida sy konka noho, Ary tamin'ny indray resaka nifandimby. Ny mpanjaka te-hamindra ny fahefana ho an'ny anankiray amin'ny zanany tanora i Solomona, izay miavaka amin'ny fahendrena sy ny fahaiza-manao amin'ny fitantanana. Ny safidy ny Ray tsy tia ny hafa lahimatoa - Adonia. Niezaka mihitsy aza izy mba handamina ny fanonganam-panjakana amin'ny alalan'ny nanendry ny nanosotra nandritra ny fiainana afaka niady ny ray.

Na dia izany aza, tsy nahomby ny ezaka Adonia. Noho ny fieboeboana, dia nandositra ho any amin'ny trano-lay. Solomona namela ny rahalahiny araka ny fibebahana. Mandritra izany fotoana izany, mpandray anjara hafa ao amin'ny firaisan-tetiky ny isan'ny mpiasam-panjakana sy ny mpiara-miasa no novonoina ho faty. Ny mpanjakan'ny fanjakana mafy ny teny hebreo natao fahefana eny an-tànany.

Ny fanorenana ny tempoly tao Jerosalema

Taorian'ny nahafatesan'i Davida nanomboka ny tena fitondran'i Solomona (965-928 GG. BC. E.). Izany dia ny heyday ny Hebreo fanjakana. Ny firenena reliably voaro arahina fampitahorana sy kijanona nivoatra sy nitombo manan-karena.

Ny tena asa dia ny fanorenana ny tempolin'i Solomona tao Jerosalema - ny tena toerana masina Jiosy. Trano ara-pivavahana io aseho ny firaisana ny olona rehetra. Asa lehibe eo amin'ny fanomanana ny fitaovana sy ny fananganana ny drafitra mbola nataon'i Davida. Taloha kelin'ny nahafatesany, dia nanolotra ny taratasy ho any ny zanany.

Solomona nanomboka nanao tamin'ny taona fahefatra nanjakany. Dia niantso vonjy ho any amin'ny mpanjakan'ny ny fenisianina tanànan'i Tyro. Avy eo dia tonga ny mpanao mari-trano malaza sy manan-talenta, izay nitarika ny asa mivantana teo amin'ny fanorenana ny tempoly. Ny tena fivavahana fananganana ny Jiosy lasa anisan'ny tranon'ny mpanjaka. Tsy nisy toerana teo amin'ny tendrombohitra, fantatra amin'ny hoe ny Tempoly. Ary tamin'ny andro ny fanokanana tamin'ny 950 talohan'i JK. e. Vata misy ny fifanekena - ny tena vakoka-pirenena dia nifindra ho ao an-trano. Ny Jiosy nankalaza ny faran'ny fanorenana ao anatin'ny roa herinandro. Ny tempoly Lasa ivon'ny fiainana ara-pivavahana, izay manintona mpanao fivahinianana masina avy any amin'ny faritany Jiosy rehetra.

Ny fahafatesan'i Solomona tamin'ny 928 talohan'i JK. e. Izany Mampiohona ny ho any ny fiadanan'ny fanjakana ny miray saina. Fiandrianany mpandimby nozarainy pahefana eo ny tenany. Nanomboka tamin'izay dia nisy fanjakana tany avaratra (Israely) sy ny fanjakana atsimo (Joda). Ny vanim-potoana Saoly, Davida sy Solomona no heverina ny volamena taona ny Jiosy.