Inona avy ireo baiko ny mpanao ady masina naorina teo an-resy firenena? Ny ady sy ny vokany

An'ireo ady natao olom-pirenena Eoropa Andrefana ao amin'ny taonjato faha-11-15 AD, ary ny tanjony dia ny fiovam-po ny mpanompo sampy ny Kristianisma firenena na toerana masina hanafaka kristianina avy amin'ny ziogan'ny infidels.

Atombohy ny Crusader hetsika

Tamin'ny Martsa 1095 dia nandalo ny Filankevitry ny Clermont, araka izay Papa Urban dia niantso ny Eoropeana ho any amin'ny Atsinanana. Ny antony mahatonga izany dia nandinika hetsika tsy fahampian-tsakafo ho an'ny mponina ao Eoropa sy ny tokony haka toerana masina ny Kristianina any amin'ny jentilisa. Dia nanomboka hamorona ny Lamin 'ny mpanao ady masina, izay tsy maintsy mandeha any amin'ny diabe ho any amin'ny jentilisa, ary nampirisika ny olona tsotra mba hanatevin-daharana.

Movies taona 1095-1290 no natao hisambotra an'i Jerosalema, izay nampiantrano ny Fasana Masina. Ary tamin'izany andro izany, ny Kristianina koa dia niady tamin'ny Tiorka sy ny mpanompo sampy tao an-Baltika Slavs States sy Atsinanana, izay nihambo hafa karazana Kristianisma. Papa Urban II nanao nafana fo ideologue ny fampielezan-kevitra manohitra ny Tiorka, ary ireo rehetra izay nanaiky hiady tamin'ny lafiny, dia nampanantena ny fanafoanana tanteraka ny toetry ny ny trosa sy misotro ronono ny fokony, izay sisa tany Eoropa. Ny olona eo ambany ny fanevany dia maro, ka noho izany ny fanafihana ny mpanao ady masina tany Atsinanana nitranga.

Ny vokatry ny ezaka manokana voalohany

Koa satria ny hevitra Papa Urban dia nozaraina tsy Knights sy ny manan-kaja sy ny sarambabem-bahoaka, ary avy eo nankany amin'ny Atsinanana tafika lehibe. Noho izany, dia resy i Jerosalema tamin'ny 1099 dia ny mpanorina taonan'ny fanjakan'ny Jerosalema.

Ny hafanam-po ny mpandray anjara ny Kroazada nahatonga ihany koa ny tantara fa ny Tiorka nandresy an'i Jerosalema, sy ny mpivahiny kristianina nampijaly mafy nampahory azy.

Lasa ny mpanjakan'i Jerosalema voalohany Baldwin, rahalahy ao amin'ny mpitarika ny Kroazada, Godfrey ny Bouillon. Nilaza koa izy ho any amin'ny faritany any Beirut sy Sidona. Baldwin no tena tompon'andraikitra ny zavatra baiko nanorina mpanao ady masina any amin'ny firenena resy. Noho izany, atỳ an-nanorim-ponenana isan-karazany Italiana izay efa nomena alalana ny varotra sy misokatra seranana. Knights nijery ny baiko, izay ao amin'ity fanjakana ity nanokatra ny filaminana.

Hoy Crusader hafa

Ny fanjakan'ny Jerosalema dia tsy ny fanjakana ihany, Izay nahary ny mpanao ady masina. Amin'ny vanim-potoana io dia miorina County ny Edessa, Antiokia fanapahana, Tripoli faritra. Nisy Order ny Knights Md Joany 'ny mpanao ady masina.

Fanapahana avy any Antiokia Mediterane nibodo ny morontsiraka, ary nisy mponina tokony ho telo-polo arivo lahy. Mbola nipetraka teo ny mpanao ady masina, izay tonga avy any Italia sy Normandie.

Edessa County ny niseho tamin'ny 1098, dia niseho teo amin'ny tany tamin'ny voalohany mponina ny Armenianina. Rohy ivelany io no lehibe faritra, saingy tsy afaka mampiasa vatana ny rano. Nisy mponina tokony ho 10 000 ny olona. Ny faritra Nanana faritany teo ambany fahefan'i. Hoy ny Crusader, ny sarintany ny izay avy any amin'ny mpitondra silamo, nisy naharitra ela.

Ny voalohany ampahefatry ny taonjato faharoa ambin'ny folo dia voamariky ny zava-misy fa ny mpanao ady masina tompon'ny nitombo. Tamin'ny 1100 miaramilan'i Kristy, nahafaka ny tanànan'i Tripoli sy Kaisaria, roa taona tatỳ aoriana, dia voasambotra Acre. Rehefa afaka izany dia namorona ny faritra Tripoli. Ao amin'ny toko faha-hita Bertrand, Count of Toulouse. Inona avy ireo baiko ny mpanao ady masina naorina tany amin'ny firenena resy, dia azo tsaraina amin'ny alalan'ny fomba tanàna maro no nodorana, ary maro no maty mponina eo an-toerana.

Ny fihenan'ny 'ny fanjakan' i Jerosalema

Ny heyday faritra ity nitranga tamin'ny nanjakan'i Edesskogo Balduina. Dia noheverina ho olona, fivavahana mandinika idealy kristianina, dia nanana vady - Koroleva Melisenda - sy ny zanany lahy. Baldwin zanany lahy no lasa fitsipika fahatelo ny fanjakana, rehefa maty rainy. Amin'izao fotoana izao, ny Crusader fanjakana ao amin'ny Atsinanana nivory ary lasa Izay fototry ny fivavahana kristianina. Fahatelo nahatongavany ho mpandova Baldwin Baldwin fahefatra.

Nanomboka ny 1185 hatramin'ny fitontonganan'ny ny fanjakana. Niova ny mpitondra maro. Tamin'ny 1189 teo amin'ny faravodilanitra ao amin'ity fanjakana ity toa Salahaddin mpanjaka sy ny tafika silamo. Izy ireo mandray tsara io fahirano an'i Jerosalema, izay manafina be dia be ny Kristianina nandositra. Taorian'ny fisamborana ny tanàna ny mponina velona, fa tsy maintsy mandoa vidim-panavotana. Aza mandoa ny vidim-panavotana no lasa andevo. Hahatsiaro ny zavatra baiko an-toerana nanorina resy mpanao ady masina ao amin'ny firenena, ka noho izany mety ho efa lasa rehefa hitondra ny silamo Sultan.

Tamin'ny 1229, Korol Fridrih II tamin'ny fotoana indray ny tanàna ho any an-tany ho an'ny Kristianina. Tsy ela anefa dia voasambotra ny silamo azy indray, dia tamin'ny 1285 ny farany afa-mandositra any Kyprosy Knights, namela an'i Jerosalema Miozolomana talantalana. Ny anjara asa lehibe eo amin'ny fisamborana an'i Jerosalema nilalao Sultan Baybars Mamelouk. Mpanao ady masina ady tamin'ny silamo naharitra telo andro.

Ankizy Kroazada

Ny iray amin'ireo tena mampalahelo pejy an'ireo ady dia ny ankizy ny Kroazada, izay nanomboka tamin'ny 1212. Any amin'ny iray amin'ireo tanàna frantsay niseho Stefan mpiandry ondry, izay nanambara fa heverina ihany no azo atao miaraka amin'ny fanampian'ny ankizy mba hanafaka ny Fasana Masina, ka nampirisika ny ankizy ho any Jerosalema. Ho vokany, dia afaka hanangona hatramin'ny telo alina mpanara-.

Ny manaraka nanjo ny mahantra namorona: ny sasany no maty ny loza isan-karazany, ny sasany efa namidy ho andevo. Maro no maty teny an-dalana. Taorian'izay, ny Papa nanafaka azy ireo avy ao amin'ny crusading voady, fanemorana ny fametrahana mandra-olon-dehibe.

Ahoana no an'ireo ady ao Moyen-Orient

Ny fitarihan'ny an'ireo ady teo amin'ny tantara sy ny toe-karena ny firenena samihafa dia mazava. Amin'ny lafiny iray, noho izany, dia nisy fiakaran'ny Italianina tanàna izay efa nivoatra varotra. Amin'ny lafiny iray, ny toe-karena sy ny kolontsaina an'i Syria sy Palestina tao fihenan'ny. Maro maintsy inona no baiko nanorina mpanao ady masina any amin'ny firenena resy.

Syria sy Palestina nijaly noho ny fanafihana ny mpanao ady masina, tanàna maro no rava, ary nodorana. Tanàna toy ny Edessa, Askelona sy Qaisar, farany dia niditra tao hadino. Tamin'ny 1227 izy nandrava farany Tinnis, tanàna lehibe indrindra fahatelo ny avy eo Ejipta. Tamin'ny faran'ny taonjato fahatelo ambin'ny folo amoron-tsiraka ampahany amin'ny Palestina dia rava tanteraka tany, izay tsy nisy sahy hanorim-ponenana.

Maro ASA TANANA foiben'ny Syria sy Palestina dia mandrakizay sy tsy rava indray, sy ny olona nifindra niala teo ho any Ejipta.