Inona no anarana Troy?

Ny tantaran'ny ny fahalavoan 'Troy, ilay niharam-boina iray misoko mangina Odyssey, fantatra aminay avy tamin'ny fandaharam-pianarana - fa tsy ny tantara ao amin'ny boky sy gazety, ary. Homer, iray amin'ireo soratra tranainy indrindra santionany, dia milaza ny tantaran'ny ady, izay nahatonga mahery tanàna rava, ary ny mponina - no novonoina na nandevozina. Anarana hafa ny Troy amin'ny angano grika - Ilion (Noho izany, raha ny marina, ny anaran 'ny asa malaza: "Iliad").

Ny angano ny niandohan'ny an-tanàna

Araka ny angano, ny tanàna naorina fotaka - ny voalohany, mpanjakan'ny ny Trojan tamin'ny hafahafa rohim- pirazanana; ny reniny dia nymph. Indray andro dia nandeha tany amin'ny lalao ka nandresy azy ireo, fa tsy mahazo ny kapoaka sy ny medaly dimam-polo andevon'ny na lahy na vavy, ary (fa mahagaga) isaky ny ombivavy. Nilaza ny efitra anatiny azy hanao tanàna ny biby izay efa nanorim-ponenana - IL nataony.

Araka ny angano, amin'ny endrika ny fitahiana ny andriamanitra, eo anoloan'ny varavaran'ny trano-lay ho any amin'ny mpanjaka tany an-danitra latsaka hazo tsangambaton'i Athéna. Il tatỳ aoriana nanangana ho fanomezam-boninahitra, andriamani-bavin'ny tempoly, ary nisy ny tempoly (na dia intermittently) nandritra ny taonjato maro.

Angano sy ny petra-kevitra ara-tsiansa

Tsy maintsy milaza fa ny filazana fa ny anarana Troy - Ilion, ao amin'ny vanim-potoana ara-tsiansa, tsy mitady izay sasany. Mazava ho azy fa ity tanàna. Porofo izany, sy ny angano ary mitantara ny mpiara-monina, ary ny fankatoavana izay sakafo ho azy isan-karazany ny firenena fahiny (Persianina, ohatra). Raha ny fahitàna azy, io tanàna io dia tena mahery sy miroborobo, mpahay tantara fa mbola mizara ny Ilium ny "Iliad" (manondro ny faritra vaovao ny hevi-diso sy ny tantara), ary mivantana ny tanàna tena nisy fahiny.

Mampitaha loharano samy hafa, dia azo ny mihevitra fa ny ponenana dia niseho teo amin'ny faha-3 efa ho arivo taona talohan'i JK. Dia mazava fa tahirin-kevitra azo itokisana eo amin'ny tena toerana misy azy, ny fomba fiainany sy ny sisa. D. izao mahazo tena sarotra (raha tsy azo atao). Indrindra fa ny vavolombelona "sahiran-tsaina momba ny fijoroana ho vavolombelona", ary ihany no manome sakafo ho an'ny fanampiny ny firongatry ny petra-kevitra vaovao.

sahisahy hevitra

Misy, ohatra, ny dikan araka izay Ilion - tsy anarana hafa noho ny tanànan 'Troy, sy ny renivohitra (raha ny marina, satria Troy - izany toe). Misy loharanom-baovao milaza fa raha ny marina dia tsy nety resy vatolampy, hirain'ny Homer, dia na inona na inona fa Constantinople: fa ny Emperora Constantin nanapa-kevitra ny hanorina "vaovao Roma" "ao amin'ny toerana fahiny Ilium", izay heverina ho ny toerana hahaterahan'ny ny mpanorina ny Mandrakizay City (mahatsiaro ny "Aeneid" Virgil). Noho izany, raha ny fandehany fa ny ankehitriny anarana Troy - Istanbul? Na. Ny mpanoratra ny petra-kevitra miverina any: toa niova hevitra taty aoriana sy nifindrafindra Constantin renivohitra koa ny Byzance fahiny.

Loharano hafa no manao ny fiheverana fa, araka ny anarana Troy - Ilion, ary Jerosalema - Elia (Elia, Ilion) Capitolina, dia tena azo atao fa izany no iray ihany tanàna, tsotra fotsiny ny anarany nataony hoe kely hafa noho ny toetry ny eo an-toerana paritra . Version izany dia toa sahisahy toetra, fa izy ihany koa dia manana mpikambana.

Dia toy izany tokoa, fara fahakeliny, ny hevitra mahafinaritra fa anarana hafa an'i Troy - ATLANTIS. Izany hevitra dia naneno tany am-piandohan'ny 90-ies tamin'ny taonjato farany, ary dia mifototra amin'ny fitoviana sasany hiraina Folklore ny olona samy hafa kolontsaina. Na izany aza, izao tontolo izao ny siansa dia tsy nihomehy ny teoria io.

zava-misy ara-tsiansa

Raha mijery ny zava-misy, dia voalaza anarana roa ny Troy sy ny fahiny 'ny Hetita tahirin-Mpanjaka. Ity loharanom-baovao dia tena ara-tantara sy ara-tsiansa. Fa araka ireo antontan-taratasy, dia tsy miova, ary ny tanàna roa samy hafa. Fa indray: nitsipaka toy ny tsy nisy ary tsy misy. Amin 'ny farany, fa tsy ny zava-misy fa ny Hetita fahiny midika mihitsy no tiany hamaky ny mpahay tantara maoderina.

Na dia eo aza ny "fikorontanana sy ny vacillation" ao amin'ny tontolo akademika, miely patrana indrindra dia ny dika, izay milaza fa:

• fisehoan-javatra voalaza ao amin'ny asa fahiny, no nitranga;

• anarana hafa ho an'ny an-tanànan'i Troy - Ilion;

• Tsy mazava tsara izay toerana nisy fefy Homer ( "Iliad" amin'ny ankapobeny fa antsipirihany asa - iray ihany lisitry ny sambo grika mendrika).

Mafana fo ny arkeolojia

Misy antony (ary be) mino fa tsy nety resy tanàna mimanda, tononkalo, ao fahiny, hita tamin'ny 1970 ny mpikaroka Heinrich Schliemann olona mafana fo. Nisy ampahany amin'ny vahoaka dia nanongilana azy manamboara lalana: tsy matahotra ny manam-pahefana: Aza manao hoe, raha toa ny fisehoan-javatra sy ny faritra voafaritra ao amin'ny "Iliad" - tsy mihoatra ny angano, ka nahazo alalana excavate ary mbola hita soritra iray fahiny ponenana akaikin'ny tendrombohitra Hissarlik, eo amin'ny faritanin'ny ny Ottoman Empire (ankehitriny! - Turquie).

Special Education Schliemann tsy nanana, fa izy koa dia nazoto mpankafy ny jamba poety. Noho hariva Famakiana "The Iliad" ao am-pon'ny zaza ao am-boalohany mbola kely dia soratra ny anaran 'i Rado: raha tsy izany dia tsy azo hanazavana ny zava-misy fa ny mpandraharaha, manan-janaka telo mianadahy, lehilahy intsony tanora nandeha nitady tao an-tanàna, izay vitsy heverina fa misy.

Filazalazana ny mombamomba ny ny matihanina arkeology - vonona teny ho Hollywood horonantsary: teraka tao amin'ny fianakaviana iray mahantra mpisorona, tao an-tanàna mitokana teo amin'ny poloney-sisin-tanin'i Alemana, Schliemann nanao vitsivitsy fanjakana, niaina maro niainany, tany Rosia, dia nanambady tany amin'ny tsy tiana vehivavy nandao azy, lasa hitady ny nofy, dia nihaona tamin'ny filan'ny nofo vaovao: tanora vehivavy grika Sofia. Izany dia ny tsara tarehy lohany, ny rantsantanana sy ny vozony dia voaravaka diadema sarobidy, rojo ary ny vava vola aminy, hita ao ny fihadian-tany. Maherin'ny 10 000 zavatra volamena! Izany dia ny tena harena.

Gold - maizina zavatra ...

Ny hanjo ny harena maizina vitsivitsy. Schliemann nanome no mahita (manontolo na ampahany, Andriamanitra no mahalala) ao amin'ny Berlin Museum, izay soa aman-tsara izy ireo ka nanjavona nandritra ny Ady Lehibe Faharoa. Misy loharanom-baovao izay manao hoe, na ny volamena dia hita araka ny firodanan'ny ny URSS any Rosia, izay midika fa ao amin'ny fanjakana tranombakoka (indrindra fa ny Hermitage) nanolotra foto-kevitra izay nanatri-maso ny fiadanan'ny an-tanàna, hirain'ny Homer ny lehibe.

Schliemann Tena tsara vintana: tsy nahomby ny fikatsahana. Na izany aza, ankehitriny mba iharan'ny fanakianana mafy: ny fihadian-tany nentina nivoaka, no holazaintsika, somary fomba feno habibiana. Teny an-dalana ho any nahita sarobidy mahita Schliemann "noravana" ny fito (!) Ara-kolontsaina fahiny sosona ny sivilizasiona, saika tsy ho voamarikao azy io, ary tsy tonga aza ka hatrany ambany "ny fo", ary nijanona teo am-penultimate ambaratonga. Aza milaza na inona na inona, "tsara" ny asa.

asa mafy mpikaroka

Mpikaroka tatỳ aoriana (tsy matihanina sy matihanina), nahita olona maro araka izay sivy sosona taonjato ampifandimbiasina, ny tanàna latsaka tao simba, dia Niroborobo - fe-potoana ary samy efa nahafoy ny marika ny amoron'ny Ranomasina Égée.

Tany am-piandohan'ny ny fisian'ny ponenana ity angamba dia nanana anarana hafa: ny tanànan'i Troy mihitsy ao amin'ny faha-3 arivo taona talohan'i JK. e. Tsy mbola tsy afaka. Origin Culture sosona hita mpikaroka nisolo tena ponenana savaivony monja zato metatra. Fa ny fotoana, dia tsara voaro mafy, fa mahery rafitra, izay rava, dia inoana ho afo.

Schliemann nofongarina sosona dia toy izao manaraka izao, ary niverina ho any amin'ny daty arivo taona fahatelo BC. Noho fa ny Trojan Ady, mpahay tantara maoderina mampiaraka ny faran'ny tsikaritra fotsiny ny faharoa tsy afaka homegrown mpikaroka asa tanana mifandray ny mahery fo ny "Iliad", toy ny zokiny ny zava-nitranga voalaza farafahakeliny ny arivo taona. Fa "Troy isa roa" no ringana tokoa nandritra ny ady: izany, araka ny mpahay siansa, dia mampiseho ny toetra ny fandringanana.

Nandritra ny dimy taona manaraka, ny tanàna dia mety tena tsy tena nahay. Mpahay siansa tsy nahita soritry ny fanambinana, fa tsy nahita porofo ny simba. Tsy inoana fa "Troy ny isa telo, efatra sy dimy," no tena tsara tarehy tanàna izay latsaka amin'ny alalan'ny fetsy Odysseus - mifandray amin'ny fe-potoana ny fisian'ny Troy amin'ny isa enina sy fito ka noho izany, ny zava-nitranga voalaza ao amin'ny "Iliad."

Fihadian-tany efa nanambara ny sisa tsy be dia be lapa voaro mafy naorina nandritra izany fotoana izany, rindrina 4-5 metatra ny hateviny. Mazava ho azy fa teo anelanelan'ny taona 1800-1025 talohan'i JK. e. Ilion fahiny (raha mbola mino fa ity no faharoa anaran 'ny tanànan' i Troy) Niroborobo sy nihosin-lafo vidy. Ary aoka ny mandan'i Troy, isa 6 dia tsy maty ny olombelona, ary horohoron-tany, manam-pahaizana dia mora ny mino fa an-tafika, izay niteraka lehibe trano mimanda lavo, dia manondro izany (1800-1250 GG.) Na manaraka (1250-1025 GG.)-Potoana .

Pitiavana sy ny zava-misy mafy

Ao amin'ny tononkalo fanolorana ny antony mahatonga ny loza dia ny vehivavy tsara tarehy (ary raha malemy kokoa laharana toy ny firaisana ara-nofo, ary na andriamanibavy, dia tsy iray, fa efatra). Araka ny angano, ny Trojan Paris ny andriana (izay, ho an'ny sasany hafahafa kisendrasendra, ny mpiandry ondry ihany koa), dia telo mahery vaika ny mponina ao Olympus: Aphrodite, Hera sy Athéna tamin'ny fangatahana mba hamantarana ny tsara indrindra amin'izy ireo.

Ny tovolahy dia tsy afaka manapa-kevitra, ka avy eo dia nanomboka ny andriamani-bavy hanome azy kolikoly tsara rehetra, toa, ny olombelona. Nisy olona Nampanantena ny fahefana, ny olona iray - ny fahombiazana eo amin'ny raharaha ara-tafika, ary ny andriamanibavin'ny fitiavana, fampanantenana ny sitraka tamin'ny tsara tarehy indrindra amin'ny vehivavy.

By ny mampalahelo kisendrasendra, "kolikoly" dia nanambady ny Spartan mpanjaka, fa izay tsy mitsahatra ny maherifo. Dia naka an-keriny ny vadin'i Menelasa, izay, nanohana ny mpiara-dia aminy, nanomboka ny ady, razamben'ny any Paris, fahirano tany amin'ny tanànan'i Ilium (Troy faharoa anarana).

Tsy matoky ny mpikaroka maoderina no mino fa ny fitiavana tsipika - misy dikany: tena mety, ny antony mahatonga ny fifandirana nanomboka vola sy ny hery miasa mangina any amin'ny faritra (toy ny foana). Ny anjara mivantana ny andriamanitra, koa, tsy noho ny tantara foronina. Fa amin'ny famaritana ny faritra, "Iliad" sy ny drafitry ny fiainana an-tanàna dia tena marina.

Ny fanjakan 'ny saina

Angamba ny fanazavana dia tsotra: rehefa Troy ny isa 7 no rava ny ady, taorian'ny taonjato 2,5 dia nanomboka indray ny mponina ny Grika - tamin'ity indray mitoraka ity ny tena asa Homer. Dia tsy maka fotoana be, ny sisa tavela tamin'ny tanàna fahiny no somary "vaovao". Mpanoratra ny Epic dia mora kokoa ny mamatotra foronina ny zava-misy, toy ny vokatry ny "fifandonana ny riba" nomba azy, dia afaka milaza eo anoloan'ny masony. Na izany aza, raha ny marina izany isika, dia tsy fantatsika.

Ity no tantara - Part noforonin'ny eritreritra, tena toerana - ny tanàna, ny Mbola Ahitana Taratry ny velona izay lehibe noho ny mamiratra kolontsaina grika fahiny. Tsy maintsy miaiky aho fa raha toa ka tsy jamba mpanoratra (izay mpamorona ihany koa hidika izany fa), dia azo inoana fa na ny voalohany sy faharoa anarana Troy mandrakizay alentika any fanadinoana (na, fara faharatsiny, ho mahaliana ihany ny tery manodidina ny manam-pahaizana manokana) .

Soa ihany fa nitranga ihany. Tanàna ny asa lehibe sy ny mampalahelo hanjo hanapaka ny sain'ny olona noho ny mihoatra ny roa arivo taona. Tokoa na dia Troy Tsy mbola, dia azo antoka fa tokony ho nisy namorona.