Inona no atao hoe Andriamanitra telo izay iray ny Masina? Fiangonan 'ny Trinite Masina. Icon ny Trinite Masina

Andriamanitra Telo Izay Iray Christian - angamba iray amin'ireo olana mampiady hevitra indrindra ny finoana. Ny MANJAVOZAVO ny heviny dia mitondra be dia be ny fisalasalana ao amin'ny mahazatra heviny. Ny an'ohatra ny isa "telo" telozoro, lovia famafazana sy ny mpandray anjara hafa dia adika amin'ny fomba samy hafa ny teolojianina sy ny mpikaroka. Misy olona ampifandraisin'ny izany famantarana ny mpipai-bato, olona - amin'ny fanompoan-tsampy.

Mpanohitra ny Kristianisma maneho sahady ny zava-misy fa amin'ny finoana izany tsy afaka ny ho sitrana, ary nampangaina ho telo lehibe manana sampany - Ortodoksa, Fivavahana Katolika sy ny Protestanta. Ao amin'ny iray amin'ireo convergence - ny mpandray anjara iray ihany sy saratsarahina. Ary Andriamanitra dia tokony hatao ao amin'ny fanahy, fa tsy ny saina.

Inona no atao hoe Trinite Masina

Trinite Masina - olona telo ao Jehovah iray ihany; ny Fanahy Masina, ny Ray sy ny Zanaka. Na izany aza, izany tsy midika fa Andriamanitra telo samy hafa ao ambadik'io hafatra olombelona. Izany rehetra mitovy tarehy izay miara-hamihina.

Tsara homarihina fa ny Tsitoha tsy mampihatra ny mahazatra sokajy, amin'ity tranga ity - ny isa. Izy dia tsy mizara ny fotoana sy ny toerana, ny zavatra sisa sy ny olombelona. Eo anelanelan'ny telo essences 'ny Tompo tsy misy banga, banga na ny lavitra. Satria Trinite Masina sy maneho firaisan-tsaina.

azo tsapain-tanana Andriamanitra telo izay iray

Misy mihevitra fa ny sain'olombelona dia tsy nomena mba hahatakatra ny zava-miafina ny amin'ny Andriamanitra telo izay iray, fa azo atao ny misintona analogies. Toy ny Trinite Masina no namorona, misy masoandro. Ny nofo - ny tanteraka teny: faribolana, ny hafanana sy ny hazavana. Ao tahaka izany koa ny rano sy ny: a loharanom-miafina ambanin'ny tany sy ny loharano ny tenany ho toy ny endriky ny hikoriana mijanona.

Fa maha-olombelona dia ny Andriamanitra telo izay iray ny saina, ny fanahy sy ny teny, izay raiki-tampisaka ao amin'ny olona ho toy ny fototry ny maha tontolon'ny.

Raha kely indrindra dia telo-belona, ary dia iray ihany, dia mbola miavaka izy io. Fanahy Masina - tsy misy piandohana. Tonga, fa tsy teraka. Zanaka - midika ny fahaterahana, ary ny Ray - fisiana mandrakizay.

Sampany telo samy hafa ny Kristianisma no fijery ny tsirairay Fahatongavana ho nofo.

Andriamanitra telo izay iray ny Fivavahana Katolika sy Ortodoksa in

Ny hevitry ny avo telo heny maha-Andriamanitra amin 'ny sampan' ny samy hafa finoana kristianina dia vokatry ny dingana lehibe amin'ny fampandrosoana ara-tantara. Ny andrefana toromarika Tsy ela eo ambany fitarihan'ny ny fototry ny amin'ny fanjakana. Quick Hanketo feudalism fomba fiaina ara-tsosialy voahilika fa ilaina ny mifandray amin'ny Tsitoha ny olona voalohany ny fanjakana - ny mpanjaka. Ary noho izany ny filaharana ny Fanahy Masina dia tsy ho ampiarahina ihany amin'Andriamanitra Ray. Ao amin'ny Andriamanitra telo izay iray Katolika tsy miahy ny tarehiny. Ary ny Fanahy Masina dia Masina, tsy avy amin'ny Ray fa avy ny Zanaka, araka ny hita amin'ny fahataperan'ny fanapahana fianarana ao amin'ny fanapahan-kevitry ny faharoa ekiomenika ny teny hoe "filioque". Ny fandikan-teny ara-bakiteny dia manondro ny andian-teny: "Ary avy ny Zanaka."

Ny sampana ortodoksa nandritra ny fotoana ela teo ambanin'ny herin'ny ny fivavahana amin'ny emperora, satria ny Fanahy Masina, araka ny mpisorona sy ny teolojianina, hifandray mivantana amin'ny Rainy. Noho izany, Andriamanitra Ray no lohan'ny ny Andriamanitra telo izay iray, ka mametraka azy ny Fanahy sy ny Zanaka.

Anefa izany dia tsy mandà ny niandohan'ny ny Fanahin'i Jesosy. Fa raha avy amin'ny Ray dia foana, dia ny Zanaka - vetivety ihany.

Andriamanitra telo izay iray in Fivavahana Protestanta

Protestanta teo amin'ny lohany nataony ny Masina Andriamanitra telo izay iray ny Andriamanitra Ray, ary izy no voalaza fa mahatonga ny olona rehetra amin'ny maha Kristianina. Noho ny "ny famindram-pony, dia, fitiavana," ary heverina ho ny Ray ny Kristianisma Center.

Fa na dia ao anatin'ny tari-dalana izany dia tsy misy marimaritra iraisana, izy rehetra samy hafa eo amin'ny lafiny sasany manam-panahy:

• Loteranina, ary Kalvinista hafa mpandala ny mahazatra manaraka ny teny finoana momba ny Andriamanitra telo izay iray;

• Western ny Protestanta nizara fety toy ny Andriamanitra telo izay iray sy ny Pentekosta roa samy hafa: ny voalohany asa mafy, raha ny faharoa - dia "sivily" safidy, izay efa natao bahoaka fankalazana.

Andriamanitra telo izay iray ao amin'ny finoana fahiny

Hitantsika teo aloha fa ny am-boalohany ny amin'ny Andriamanitra telo izay iray faka eo finoana talohan'ny andro kristianina. Mba hahitana ny valin 'ny fanontaniana hoe: "Inona no atao hoe Andriamanitra telo izay iray ny Masina In Ortodoksa / Fivavahana Katolika / Protestanta", dia ilaina ny mijery ny mpanompo sampy angano.

Efa fantatra fa ny hevitra Jesosy nesorina tamin'ny maha-Andriamanitra Pohansko finoana. Raha ny marina, ny anarana ihany no tonga ambanin'ny fanavaozana, araka ny tena hevitry ny Andriamanitra telo izay iray mbola niova.

Babylonianina, ela be talohan'ny ny fahatongavan'ny ny Kristianisma, no nizara ny Pantheon ho any amin'ny vondrona manaraka ireto: ny tany, lanitra sy ny ranomasina. Singa telo nivavaka ny mponina, tsy miady, nefa koa mifandray, satria ny tompony sy ny mpanompo tsy omena.

Ao amin'ny Hindoisma fantatra fisehoana maromaro ao amin'ny Trinite Masina. Fa io koa tsy andriamanitra maro. Nofo rehetra dia ao ambadik'io hafatra maha iray. Andriamanitra hita maso aseho ho toy ny olo-malaza amin'ny vatana tanteraka sy telo loha.

Masina ny Andriamanitra telo izay iray i Slavs fahiny Hita tamin'ny andriamanitra telo lehibe - Dazhdbog, soavaly sy Jari.

Fiangonana sy Cathedral Trinite Masina. Fahasamihafana eo amin'ny sary

Toy izany katedraly ao amin'ny tontolo kristianina be dia be, satria naorina teo amin'ny voninahitry ny Tompo amin'ny endriny rehetra. Saika isan-tanàna nanao ny Cathedral ny Trinite Masina. Ny tsara indrindra fantatra dia ny:

1. Andriamanitra telo izay iray-Sergio Lavra.

2. Fiangonan 'ny Trinite Masina.

3. Trinity Church Stone.

The Holy Trinity- Sergio Lavra, na ny Andriamanitra telo izay iray-Sergio, naorina tamin'ny 1342, ny taona Sergiev Posad. Fiangonana Trinite Masina dia saika rava tamin'ny tany ny Bolsheviks, fa amin'ny farany dia ho matiantoka fotsiny lova sata. Tamin'ny 1920 dia nakatona. Miasa indray ny Ravintsara afa-tsy tamin'ny 1946 sy misokatra ho an'ny daholobe amin'izao fotoana izao.

Fiangonan 'ny Trinite Masina dia tanàna ao amin'ny Basmanny faritra Moskoa. Rehefa nanorina ity Fiangonana ity ny Trinite Masina, dia tsy fantatra. Voasoratra voalohany fahatsiarovana izany mampiaraka indray taona 1610. Tao anatin'ny 405 taona, ny tempoly dia tsy mitsahatra ny asany, ary misokatra ho an'ny daholobe. Io fiangonan 'ny Trinite Masina, ankoatra ny fotoam-pivavahana, ary koa mitarika ny asa maro noho ny fampidirana ny olona ho amin'ny Baiboly, ny tantara ao amin'ny fialan-tsasatra.

Fiangonan 'ny Trinite Masina tsy misy intsony noho hatramin'ny 1675. Koa satria dia naorina ny hazo, dia mandraka androany dia tsy velona. Raha tokony ho ny trano tranainy avy amin'ny 1904 ny 1913 nanorina fiangonana vaovao ny mitovy anarana ao amin'ny pseudo-fomba Rosiana. Nandritra ny fibodoana Nazia, dia tsy miasa intsony. Tsidiho ny tempoly amin'izao fotoana izao dia afaka ny ho.

Part ny hita vatana ny voninahitra sy ny fahalehibiazana ny Trinite Masina katedraly, fiangonana izany. Ahoana anefa ny momba ny sary sary ny triumvirate hevitra mbola manalavitra. Maro ny mpisorona milaza fa mampiseho ny Trinite Masina dia tsy afaka hisy izany, satria ny olona ny tsy sakanany ny helatra toetry ny fanahy sy hahita ny endrika maneho ny fitaovana.