Inona no atao hoe fandrosoana? Types, teny, ohatra ny fandrosoana. Zava-bita sy ny fifanoheran-kevitra fandrosoana

Ny hevitra momba ny fampandrosoana niditra tsikelikely ny siansa ho toy ny tsy miraharaha fivavahana (izao tontolo izao) dikan-ny finoan'ny Kristianina tany Providence. Fahitana momba ny hoavy ao amin'ny Baiboly dia tsy azo ivalozany tantara, fomba masina voatokana sy ny olona fampandrosoana, tarihin'ny sitrapon'Andriamanitra. Na izany aza, ny fiaviana io hevitra hita aloha be. Avy eo, mandinika, inona no fandrosoana, inona no zava-kendreny sy ny vidiny.

Ny voalohany dia miresaka momba

Alohan'ny milaza fa tokony hanome izany fandrosoana ara-tantara fohy noho ny firongatry sy ny fihanaky ny izany hevitra izany. Indrindra indrindra, ny teny grika filozofia fomban-drazana, misy ny tohan-kevitra amin'ny fanatsarana ny efa misy ara-tsosialy sy ara-politika rafitra nivoatra avy amin'ny faran'izay tsotra fiaraha-monina sy ny fianakaviana ho any amin'ny fahiny Polis, t. E. Ny tanàna-panjakana (Aristote, "Politika," Platon "Lalàna"). A kely taty aoriana, nandritra ny Moyen Âge, Bacon niezaka ny hampihatra ny hevitra sy ny foto-kevitra ny fandrosoana ao amin'ny firehan-kevitra an-tsaha. Araka ny heviny, ny fahalalana voangony ny fandehan'ny fotoana bebe kokoa nampanan-karena sy kokoa. Noho izany, ny taranaka tsirairay dia afaka mahita lavitra kokoa sy tsara kokoa noho ny teo alohany.

Inona no atao hoe fandrosoana?

Io teny io dia manana teny Latina, ary midika hoe "fahombiazana", "mandroso." Progress dia ny fampandrosoana fitarihan'ny toetra miandalana. Dingana ity dia miavaka amin'ny ny tetezamita avy amin'ny ambany ho any ambony, avy tsy ho tonga lafatra kokoa. Ny fivoaran'ny fiaraha-monina - maneran, tranga izao tontolo izao-tantara. Tafiditra ity dingana ity ny fiakarana olombelona fikambanana avy amin'ny savagery ny faran'izay tsotra fanjakana ho amin'ny avo ny kolontsaina. Io tetezamita dia mifototra amin'ny ara-politika, ara-dalàna, ny fitondran-tena sy ny etika, siansa sy zava-bita ara-teknika.

tena singa

Voalaza etsy ambony, inona ny fandrosoana, ary rehefa nanomboka niresaka voalohany momba io foto-kevitra. Manaraka izany, dia mandinika ny singa. Nandritra ny fanatsarana ny tanana lasa manaraka:

• Material. Amin'ity tranga ity isika dia miresaka momba ny tena feno fahafaham-po ho an'ny olona rehetra sy ny fanafoanana ny faneriterena ara-teknika rehetra noho izany.
• Ny singa fototra ara-tsosialy. Eto isika dia miresaka momba ny dingan'ny manakaikikaiky izany ny fiaraha-monina ny rariny sy ny fahalalahana.
• Science. Ity singa fototra dia taratry ny dingana mitohy, ka vao mainka sy nihalehibe fahalalana 'izao tontolo izao, na ny fampandrosoana amin'ny micro- sy macrospheres; fanafahana avy any amin'ny faritry ny fahalalana ny ara-toekarena ny maha- mety.

ny vaovao

Nandritra izany fotoana izany, dia nanomboka hitako ny mitondra fiara tafika ny fandrosoana eo amin'ny siansa. Ny heviny momba ny dingana voatonona G. Spencer. Araka ny heviny, fandrosoana - na eo amin'ny natiora sy ny fiaraha-monina - ny hankatò ny fitsipika mino ny evolisiona manerantany mitombo hatrany pitsiny sy ny fampandehanana anatiny ny fikambanana. Rehefa mandeha ny fotoana, dia nanomboka fandrosoana ho jerena amin'ny endriky ny boky sy gazety, tantara ankapobeny. Ary tsy Voamariky ny sy ny zava-kanto. Ny kolontsaina isan-karazany nisy ara-tsosialy isan-karazany tolotra. baiko, izay, kosa, nitarika ho samy hafa karazana fandrosoana. antsoina hoe "tohatra" niforona. Tamin'ny ny tampony no tena mivoatra sy mandroso ny fiaraha-monina Tandrefana. Manaraka amin'ny dingana samihafa ireo vokatra hafa. Distribution niankina tamin'ny fampandrosoana ny haavon'ny. An "westernization" ny hevitra. Noho izany, dia misy karazana fandrosoana toy izany ho toy ny "amerikotsentrizm" sy "Eurocentrism".

Contemporary

Nandritra izany fotoana izany, dia andraikitra lehibe no notendrena ho olona iray. Weber nanamafy ny fironana manerantany ny lahatra ny toetra ao amin'ny fitantanana ny isan-karazany ny ara-tsosialy dingana. Durkheim mitanisa ohatra hafa ny fandrosoana. Niresaka momba ny ara-tsosialy amin'ny alalan'ny fampidirana fironana "voajanahary firaisan-kina". Dia miorina amin'ny fifamenoana ary mifanohitra izy mahasoa fanomezana rehetra mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina.

Ny foto-kevitra kilasika

19-20 taona antsoina hoe "ny fandresena ny hevitra." Raha ny finoana ankapobeny dia hoe siansa sy ny teknolojia ny fandrosoana dia afaka manome antoka ny fanatsarana ny fiainana mitohy, niaraka tamin'ny tantaram-pitiavana ny toe-tsaina fanantenana. Amin'ny ankapobeny, ao amin'ny fiaraha-monina misy ny hevitra mahazatra. Izany dia ho be fanantenana tsikelikely hevitra ny fanafahana ny olombelona avy amin'ny tahotra sy ny tsy fahalalana an-dalana ho any voadio kokoa sy ambony sehatra ny kolontsaina. Ny kilasika foto-kevitra miorina amin'ny hevitra ny Linear tsy azo ivalozany fotoana. Misy fandrosoana miavaka tsara ny maha samy hafa ny amin'ny ankehitriny sy ny ho avy na ny lasa sy ny ankehitriny.

Tanjona sy ny tanjona

Nisy Nihevitra fa ny voalaza hatrany ny hetsika dia hitohy, tsy eto amin'ity, fa amin'ny hoavy, na dia teo aza ny fiovana kisendrasendra. dia niely be teo anivon 'ny vahoaka ny faharesen-dahatra fa ny fandrosoana dia tena azo atao ny hamonjy amin'ny dingana rehetra, isaky ny rafitry ny fiaraha-monina lehibe indrindra. Noho izany, tsy maintsy tonga rehetra feno fanambinana.

Ny tena fepetra

Anisan'izany nihaona matetika:

• Ara-pivavahana fanatsarana (J. Buse, Augustin).
• Ny fitomboan'ny fahalalana ara-tsiansa (Comte, D. Vico, zh. A. Kondorse).
• Fitovian-jo sy ny rariny (Marx, T. Campanella, T. Moore).
• Fanitarana ny fahalalahan'ny tsirairay miaraka amin'ny fitondran-tena fampandrosoana (Durkheim, Kant).
• Tanàn-dehibe, indostria, ny teknolojia fanatsarana (KA Saint-Simon).
• Fahefana manjaka ihany teo herin'ny natiora (Herbert Spencer).

mifanohitra fandrosoana

Ny ahiahy voalohany momba ny correct ny foto-kevitra niteny taorian'ny ady lehibe voalohany. Nizara fandrosoana mifanohitra amin'ny firongatry ny hevitra momba ny ratsy vokany nandritra ny fampandrosoana ny fiaraha-monina. Ny iray amin'ireo voalohany tsikera atao amin'ny F. Tennis. Nino izy fa ny fampandrosoana ara-tsosialy avy amin'ny nentim-paharazana ny maoderina, orinasa, tsy vitan'ny hoe tsy manatsara, fa vao mainka niharatsy ny toe-piainana ny olona. Kilonga, avy hatrany, manokana tambajotra sosialy ny nentim-paharazana fifandraisana amin'ny olona intsony izy mivantana, tsy manana ny maha, faharoa, fitaovana fotsiny ny fifandraisana raiki-tampisaka ao amin'ny tontolo maoderina. Izany, araka ny tenisy, no tena olana amin'ny fandrosoana.

fitomboan'ny tsikera

Taorian'ny ady lehibe faharoa ho an'ny maro dia nanjary niharihary fa ny fampandrosoana eo amin'ny sehatra iray dia manana fiantraikany ratsy eo amin'ny hafa. Indostria, tanàn-dehibe, ny fandrosoan'ny siansa sy ny teknolojia miaraka amin'ny fandotoana ny tontolo iainana. Izany indray kosa, nampahatezitra ny krizy ara-tontolo iainana. Misy teoria vaovao. Matoky fa olombelona mila fandrosoana ara-toekarena mitohy, dia nosoloina iray hafa hevitra ny "fetra ny fivoarana".

toe-tsaina

Kajy ny mpikaroka fa amin'ny fomba samy hafa firenena ny fanjifana ny fenitra Tandrefana, ny tany dia afaka hipoaka be loatra ny tontolo iainana. Ny foto-kevitry ny "volamena lavitrisa", araka ny azo antoka fiainana eto amin'izao tontolo izao dia azo antoka ny ihany no mahazo ny 1 lavitrisa ny olona avy amin'ny manan-karena tany, tanteraka nanimba ny foibe-pinoany eo izay kilasika hevitra ny fandrosoana - fironana ho an'ny hoavy tsaratsara kokoa ho an'ny olombelona rehetra tsy an-kanavaka. Ny finoana ny ambony kokoa ny tari-dalana ny fampandrosoana, izay ny sivilizasiona tandrefana, izay nifehy nandritra ny fotoana lava be, hosoloana ny fahadisoam-panantenana.

mitsingevana fahitana

Izany fomba fisainana tena filamatra dia hita taratra sarin 'ny fiaraha-monina tsara indrindra. Izao mitsingevana fisainana, ataoko, toy ny kapoka mahery. Ny farany ny ezaka ho fampiharana io karazana mahita izao tontolo izao efa lasa izao tontolo izao rafitra sosialista. Mandritra izany fotoana izany ny maha-olombelona amin'izao dingana izany dia tsy amin'ny tahiry tetikasa, "afaka ny fanentanana iray iombonana, manerana izao rehetra izao asa, fakàna olona ny saina," izay mety Orient ny fiaraha-monina ho an'ny hoavy mamirapiratra (izany andraikitra tena amim-pahombiazana novonoina ho faty ny hevitra ny sosialisma). Kosa, amin'izao fotoana izao dia misy na tsotra extrapolation ny fironana amin'izao fotoana izao, na ny loza faminaniana.

Eritreritra ny hoavy

Ny fampandrosoana ny hevitra momba ny zava-mitranga amin'izao fotoana izao atsy ho atsy ao amin'ny toro-lalana roa. Amin'ny tranga voalohany dia tapa-kevitra tafahoatra koa no nanorim-ponenana, izay sary no jerena fitontonganan'ny maizina indrindra, amin'ny fandringanana sy ny fahapotehana. Noho ny fahasorenana eo amin'ny siansa sy ny teknolojia rationalism nanomboka niparitaka miafina sy ny irrationality. Antony sy ny lojika ao amin'io sehatra na dia miha-manohitra ny fihetseham-po, zavatra manindry mandry, nohaniny fomba fijery. Voalaza fa ifotony postmodernist teoria no nanjavona azo itokisana fepetra ankehitriny kolontsaina izay angano dia hafa noho ny zava-misy, ratsy tarehy amin'ny tsara tarehy, hatsaram-panahy avy amin'ny lefitra. Izany rehetra izany dia manondro ny zava-misy fa ny vanim-potoana ny "fahafahana ambony indrindra" amin'ny fitondran-tena, fomba amam-panao, fandrosoana amin'ny farany. Ao amin'ny faharoa fijery fitarihan'ny mavitrika mitady hevitra vaovao ny fampandrosoana ny olona izay afaka manome tari-dalana tsara ho an'ny vanim-potoana ny ho avy, mba hamonjena ny olona amin'ny tsy marim-pototra tanteraka akory. Postmodern hevitra dia tena nolavin 'ny fampianarana momba ny evolisiona ao amin'ny nentim-paharazana miaraka amin'ny dikan finalism, fatalism sy determinism. Ankamaroan'izy ireo nisafidy ny hafa ohatra ny fandrosoana - probabilistic fomba hafa ho amin'ny fampandrosoana ny fiaraha-monina sy ny kolontsaina. Misy theorists (Buckley, Archer, Etzioni, Wallerstein, Nisbet) ny foto-pisainana mandika ny hevitra azo atao ho toy ny fahafahana manomboka ny fanatsarana izay mety ho amin'ny iray mety mitranga na mety hahamarika.

constructivism fitsipika

Ny faha-samihafa ny manakaiky ny foto-kevitra no nanompo ho toy ny fototry ny postmodernism teorika. Ny fanamby dia ny hoe ara-dalàna eo amin'ny fiainana andavanandro ny olona mahita ny mitondra fiara herin'ny fandrosoana. Araka ny K. ny hatezerany, piozila vahaolana dia manome toky fa noho ny olombelona ihany no mety hitranga ezaka fanatsarana. Raha tsy izany, ny asa tsotra izao unsolvable.

hevitra hafa

Ireo rehetra niseho teo amin'ny teoria ny asa, fa saro-takarina. Hevitra hafa hahaliana ny "olona rehetra" tsy fanehoana manokana liana tamin'ny fahasamihafana ara-kolotsaina sy civilizational. Amin'ity tranga ity, raha ny marina, nahita vaovao karazana hevidravina ara-tsosialy. Izy io dia cybernetic modeling ny kolontsaina ara-tsosialy ny lamina tena tsara, heverina ny alalan 'ny asa Prism ny olombelona. Ireo hevitra ireo niverina tany tsara tari-dalana, dia nisy ny mety mino ny fivoarana miandalana. Ankoatra izany, dia antsoin'izy ireo hoe (na amin'ny tena teorika ambaratonga) loharanom-baovao sy ny toe-piainana tsy mitsaha-mitombo. Mandritra izany fotoana izany, hafa ny foto-kevitra dia tsy mamaly ny fototra fanontaniana hoe: nahoana ny olombelona, "maimaim-poana amin'ny" sy ny "fahafahana ho an'ny", indraindray misafidy fandrosoana sy miezaka ho "vaovao, mavitrika ny fiaraha-monina", fa matetika ny boky dia hoe nikororosy fahana sy ny fandringanana ho an 'izay kosa, mitondra any amin'ny stagnation sy ny fihemoran'ny. Miorina amin'ny ny teoria ny asa, dia mety ho sarotra ny fiaraha-monina nilaza fa tokony handroso. Izany dia nanazava ny zava-misy fa tsy misy azo atao mba hanaporofoana raha na tsy te hahatakatra ny maha-olona ny mahay mamorona amin'ny ho avy. Ny valin 'ireo fanontaniana ireo dia tsy misy sy ny cybernetics sy ireo rafitra teoria. Na izany aza, dia nandinika an-tsipiriany ny fivavahana sy ny kolontsaina. Momba izany, toy ny hafa ny constructivist teoria ny modernism amin'ny fandrosoana amin'izao andro izao dia afaka manao zavatra sociocultural etikotsentrizm.

Ho famaranana

Modern Rosiana filozofa dia miha niverina tany amin'ny "Silver Age". Niresaka momba izany lova, dia miezaka indray mba hihaino tany am-boalohany-pirenena gadona kolontsaina, hamindra azy ireo ny teny henjana ara-tsiansa. Araka ny Panarin, biomorphic fahalalana rafitra mampiseho lehilahy sarin'ny tontolo izao voarindra amin'ny maha-velona, organika tsy mivadika. Ampandrenesiny ny toerana ao amin'ny olona iray mba antony manosika ambony dia tsy mifanaraka amin'ny mpanjifa tsy tompon'andraikitra ny fitiavan-tena. Ankehitriny, mazava tsara dia mazava fa ankehitriny siansa ara-tsosialy lehibe dia mitaky fanitsiana ny efa misy toromarika, laharam-pahamehana sy ny soatoavina. Mety soso-kevitra ny toro-lalana vaovao ho an'ny olona iray, raha, kosa, dia hahita ampy mafy ny hampiasa azy ireo.