Inona no excommunicate sy voaozona?

Matetika isika no mandre ny teny, izay ahitana ny hevitra hoe ny olona iray dia tsy maintsy ho voaozona izy. Ny dikan'ny andian-teny io, toy ny Tsy mahagaga, fa ato amin'ity lahatsoratra ity ianao, dia hianatra vitsivitsy mahaliana!

Voalohany, aoka isika hijery ny dikan'izany. Noho izany voaozona - midika hoe hanavaka ny olona sasany avy amin'ny fiaraha-monina manokana. Eny, na dia teo aza ny zava-misy fa ny teny dia mifandray amin'ny Fiangonana, dia matetika ampiasaina ao amin'ny faritra hafa. Raha miresaka momba ny zavatra dikan'ny hoe "voaozona" eto amin'izao tontolo izao ny fivavahana, dia matetika midika hoe olona iray avy ao amin'ny fiangonana excommunication. Saingy tsy toy izany tsotra. Ny zava-misy fa ny excommunication - dia ny fanesorana ny mpisorona (na tsotra izao olona) ny fahafahana handray anjara amin'ny fombafomba, mba ho eo amin'ny rindrin'ny tempoly, sy ny sisa ihany no iray (matetika - kely) fe-potoana, ary avy eo dia mbola afaka ny teo aloha ny fomba fiainany. Voaozona antsoina koa hoe feno fanilikilihana avy amin'ny fiainam-piangonana raha tsy ny zo "fanarenana".

Ahoana no manavaka, amin'ny toe-javatra inona no tokony ho voaroaka, ary izay - voaozona? Io fanontaniana dia tena sarotra, ary, ankoatra, moot teboka iray. Na izany aza, raha miresaka amin'ny ankapobeny, dia iharan'ny excommunication ireo izay vao tafintohina, nanao fahadisoana kely eo imason'Andriamanitra. Ireo izay manao fahotana mahafaty, na niteny ratsy ny Mpamorona, dia voaozona. Amin'ny lafiny iray, io toe-javatra tonga aminy ny ankehitriny. Raha miresaka momba ny Moyen Âge, ohatra, ny mpitondra fivavahana raha fantany fa ny vehivavy tsy nahatoky amin'ny lahy, dia afaka mora foana hamadika ny voaozona.

Iza no manan-jo toy izany asa, ary inona no ny vokatr'izany? Eto indray, tsy misy valiny tsotra. Anathematized ny olon-tsotra ny olon-tsotra (afa-tsy ny akaiky ho an'ny fiangonana, mazava ho azy). Ary ny olona fantatra fa manana eritreritra subjective indrindra, dia izy sy ny fitsarana, ny vokatr'izany, toy izany koa Fandresen-dahatra. Noho izany, raha nisy asa no antony voaozona, ny hafa mino fa ampy ny excommunication fohy fotsiny, ary ny fahatelo, ary amin'ny ankapobeny koa milaza fa ny asa ny ny olon-tsotra sy tsotra indrindra fibebahana ny mpanota dia ho ampy.

Tsara homarihina fa ny voaozona afaka sy ireo izay vao naneho ny tsy fahafaham-po amin'ny Fiangonana sira mbola amin'ny endrika mangatsiatsiaka kosa ny faritra. Amin'ny ankapobeny, misy fanehoana ny fihetseham-po manohitra ny mpitondra fivavahana nipped amin'ny kiboriny.

Ny tena malaza voaozona raha ny marina dia ny nanjo an'i Léon Tolstoï. Misy mihevitra fa ny Eglizy Ortodoksa no nanapa-kevitra ny anathematize ny mpanoratra Rosiana lehibe. Na izany aza, zava-misy io dia niady hevitra. Ny zava-misy fa ny sasany milaza fa ny mpisorona dia azo antoka fa tsy faly tamin'ny kabary kristianina anti-Lva Tolstogo ary toy izany koa motifs amin'ny asany, fa tsy nisy tsy excommunication. Raha mino ny loharanom-baovao hafa, raha tsy mbola maty i Tolstoy dia nanenina fa nanakiana ampahibemaso ny fiangonana ka nandà an'Andriamanitra. Na izany aza, ireo zava-misy ihany koa ny hatao hoe zara raha zava-misy, satria tsy misy porofo lehibe izany.

Amin'ny ankapobeny, dia azo nanatsoaka hevitra fa ny excommunication sy ny voaozona ny Fiangonana (ny Katolika sy Ortodoksa) ary hanaisotra nahazo hanary ny mpiendaka, revolisionera-tsaina ny olona, dia toy izany no mitaona fanahy ny hafa matahotra fitondran'Andriamanitra.