Nahoana no tsy lasa mody mandry any amin'ny tongony nanatrika ny varavarana? Famantarana sy ny fanazavana

Modern cynics olona ny ankamaroany. Fa nisy ireo izay ny angano, fictions sy famantarana anjara lehibe. Ohatra, nahoana no tsy manome ny famantaranandro? Na mihorohoro mihoatra ny tokonana? Na maka ny fako aorian'ny filentehan'ny masoandro? To ny lisitry ny mahazatra ireo olana haka hafa: Nahoana no tsy matory amin'ny tongony nanatrika ny varavarana? About izany amin'izao fotoana izao ary Ho miresaka.

Ny fijery mahazatra indrindra, izay mety ho re avy amin'ny solontenan'ny taranaka ny be taona ho setrin'ny fanontaniana mikasika ny antony tsy mahita tory amin'ny tongony namonjy ny varavarana, dia mivaky toy izao manaraka izao: ka nentiny avy tao an-tranon'i ny maty. Tsy te-ho eo aminy? Ahoana anefa raha ny farafara ka mendrika izany ato amin'ity tari-dalana? Misy safidy roa: na mba hiala ambonin'ny ny lohany, na tsy mahalala fotsiny ny fanamarihana tokantrano.

Saingy tsy finoanoam-poana ny olona manaiky hihaino ny toy izany, fa koa ireo izay manorina ny fiainany eo ny Feng Shui rafitra. Izao no voalaza fa tsara fitsaharana azo atao raha tsy ny vatana dia ho eo amin'ny toerana tandrify, dia afaka aina sy manangona hery. Ny toerana ny tongony ho eo anoloan'ny varavaran'ny no miantoka tory sy ny fanjakana tapaka maraina.

Fanazavana ny fanontaniana mikasika ny antony tsy afaka matory amin'ny tongony namonjy ny varavarana, koa dia mitoetra ao amin'ny angano maro sy ny zavatra inoany. SAMPA fahiny olona tompon-trano dia tsara fanahy ny mariky ny Tetezamita ary ny anankiray izao tontolo izao - ny otherworldly. Koa satria ny fahatongavan'ny alina fotoana Vao mainka mampitombo ny fihetseham-po rehetra (sy ny maty fotsiny ny olona matetika amin'ny alina), dia nanapa-kevitra fa toy izany toerana rehefa matory no tena tandindonin-doza ny fahafatesana. Teny an-dalana, razambentsika nino fa tsy ho faty ny olona ihany no avy amin'ny aretina na ny loza. Fotsiny ny fanahiny noho ny alina dia tonga avy amin'ny "manidina" ny tena ka tsy nanam-potoana mba miverina ara-potoana. Izany dia mifototra amin'ny fomban-drazana izany fa ny maty mbola maharitra mandaka am-baravaran'ny trano - ny zavatra hijanona eto, raha efa ela ny fanahy nitoetra teo amin'ny tontolo hafa.

Ny Skandinavianina fahiny nisy iray hafa, tsy misy tsy mahaliana angano. -Tsaina, izao tontolo izao Nizara ny faritra maro - ny ambony, afovoany dia ambany. Manan'aina voalohany nipetraka andriamanitra ambony, eo amin'ny faharoa - ny olona tsara, ary ny fahatelo, ambanin'ny tany, mponina ny biby isan-karazany sy ny biby goavam-be. Izany dia eto amin'ity tontolo farany, araka ny malaza finoana ny razana, ary afaka mihetsika nahy ny varavarana, dia ao an-trano. Toy ny, tongotra ny olona matory, mikendry mivantana teo am-baravaran'ny ny efitra fatoriana - ny tsy hay tohaina ireo fakam-panahy ho an'ny biby goavam-be. Mbola nihazona azy, ary dia hifindra ho any amin'ny subterranean lafiny ...

Angano io antsoina hoe "Ed" dia iray amin'ireo maro, izay hita taratra eo amin'ny SAMPA ny finoanoam-poana. Raha mandinika izany, dia manjary mazava tsara hoe nahoana isika no tsy mahazo manao zavatra iray Miarahaba, na anjara amin'ny olona mivantana mihoatra ny tokonana. Raha ny marina, tena tsy misy dikany ho antsika dia akaiky mba hiatrika "solontenan'ny ny tontolon'ireo maty." Ary noho izany, dia tsy ilaina indray mba hiampita ny sisin-tany tontolo (famantarana ny undesirability ny niverina, raha nanadino zavatra ao an-trano).

Avy amin'ny angano ny ankehitriny: Maro ny olona milaza fa ny toerana misy ny tongony nofy ho eo amin'ny varavaran'ny, tsy mahazo ampy torimaso, fa tsy nanonofy ratsy matetika mahafinaritra nofy, mifohaza tapaka. Ary rehefa afaka ny hitsahatra tsy am-pandriana, miova tanteraka ny toe-draharaha. Ka tsy mino izay famantarana na tsia - fa ny raharaham-barotra, nefa ankehitriny Fantatrao ny valin 'ny fanontaniana ny antony tsy mahita tory amin'ny tongotra namonjy ny varavarana.