Inona no naha kalifa: famaritana. Feudal Arabo-panjakana silamo Efa hatry ny ela ny ankehitriny

Fanabeazana naha kalifa nitranga taorian'ny nahafatesan'i Mohammed. Tamin'ny voalohany ny fiaraha-monina amin'ny alalan'ny fifidianana nifidy ny mpitarika miaramila izay tao an-tontolo iainana avy hatrany ny mpaminany. Koa satria ny fanjakana nanomboka hanitatra ny faritaniny. Diniho koa fa ny naha kalifa.

famaritana

Araka ny voalaza etsy ambony, ny fanjakana dia naka mpitarika ny mpitarika miaramila. Izy ireo dia nantsoina hoe kalifa. Noho izany ny anaran 'ny fanjakana. Ny tena fahombiazana dia heverina ho Omar. Nandritra ny mijanona eo amin'ny fitondrana ny finoana silamo sy ny Arabo kalifa dia nanjary be tao amin'ny faritra manodidina. Ny hery miasa mangina ara-pivavahana rehefa niely ny saika nanerana an'ilay Afovoany Atsinanana. Saika ny mpiara-monina rehetra, taoriana kelin'ny manam-pahefana ny fananganana Omar fantany fa ny naha kalifa. Hamaritana ny tsara manondro ny toetry ny fanjakana mpitarika. Koa satria tonga ny herin 'ny mpitarika miaramila, avy eo, araka izany, ny tena tanjona dia ny hisambotra faritany. Noho izany, rehefa resin'ny Omar Ejipta, Syria, Palestina. Ireo tany teo anatrehan'i an'ny Kristianina izao tontolo izao. Ny akaiky indrindra ny fahavalon'ny fanjakana Byzance nanao zavatra. Na izany aza, na dia teo aza ny ny hery teo aloha, izy koa tsy maintsy mahafantatra fa toy izany ny naha kalifa. Kevitra ao amin'ny fanafihana tetikady ho an'ny Omar tsy zavatra sarotra. Izany no marina indrindra ny Byzance. Long niady tamin'ny Persianina, maro fifandonana anatiny no hampihena ny heriny lehibe. Izany dia namela Omar mifidy faritra vitsivitsy, ary handresy ireo tafika Byzance amin'ny andiam-ady.

Miaramila zava-bita ny kalifa

Azo lazaina hoe ny miaramila dia voaozona fahombiazana ny fampielezan-kevitra. Voalohany indrindra, dia tokony homarihina tafika mivezivezy. Ary nisy mazava nomen'ny mpitaingin-tsoavaly, izay nanana tombony lehibe noho ny mavesatra mpitaingin-tsoavaly sy ny tongotra ny fahavalo. Ankoatra izany, araka ny nahasamborana ny faritra Arabo hentitra ny mitandrina ny didin 'ny fivavahany. Ary naka ny fananany ihany ny manan-karena sy ny mahantra dia tsy nanendrenay mpanani-bohitra. Izany, mazava ho azy, dia mangoraka ho azy ireo avy any an-toerana mponina. Arabo dia nahazo fahalalahana ara-pivavahana ao amin'ny firenena resy. Ary ny amin'ny fivavahany, ny fitsaboana dia ny tena ara-toekarena. Taorian'ny fanafihana ny Arabo takin'ny hetra eo amin'ny mponina. Ireo izay nandray ny finoany, afaka amin'ny lehibe anisan'izy io.

Ny voalohany anaty fifanoheran-kevitra

Ny ankamaroan'ny mponina nahalala ny mpanafika toy ny mpanafaka. Naharesy ny olona tamin'ny fitambarany dia nanana hevitra tsara ny zavatra ny naha kalifa. Tapa-kevitra ny mpanafika toy ny mpanafaka dia miankina amin'ny hoe ny mpandresy nihazona ny olona ara-politika fahaleovan-tena tamin'ny maro ny olana. Ny faritany resy izy ireo tanàna kely namorona milisy. Arabo nitarika nitokana ny fiainana, na dia nanana ny fianakaviambe patriarika izao tontolo izao. Na izany aza, izany toe-javatra toy izany dia tsy haharitra ela. Malaza Arabo monina any amin'ny tanànan'i Syria manankarena, Ejipta nandray tsikelikely ny fahazarana ambony teo an-toerana. Nitarika ho voalohany fisarahana eo amin'ny fiaraha-monina. Traditionalists, patriarika tsy nataony teo amin'ny fitondran-tena izay nanapa-kevitra ny handao ny fomban 'ny razany.

Ny fisaraham-bazana eo amin'ny sangany

Voalohany faharavan'ny ny naha kalifa Arabo nitranga tany 661. Ny ady eo amin'ny mpanohana ny filaminana sy traditionalists vaovao niezaka ny hampihena in-lalàn'i Muhammad - Ali. Fa ny ezaka rehetra no vokany. Noho izany, ny tetika vondrona traditionalist namono Ali. Izy nosoloina Amir Muawiyah. Raha tany Syria, izy no lohan'ny fiaraha-monina Arabo. Mu'awiya avy hatrany nanapaka fifandraisana amin'ny mpanohana ny traditionalism. Ny lapan'ny kalifa nafindra ho any Damaskosy. Nandritra ny fotoana manaraka ny fanjakana dia nitatra be ny fetra.

Activities Mu'awiya

Tamin'ny taonjato faha-8, ny fanjakana nofehezin'i Afrika Avaratra. Tamin'ny 771, ny fiandohan'ny fanafihana amin'ny faritany Eoropeana. Ny zava-misy fa ny telo taona dia afaka ny hisambotra ny iray manontolo Saikinosy Iberika, hoy ny hery izay nanana ny Arabo kalifa. Fanjakana, rehefa tonga Mu'awiya fahefana toy izany izay tantara tsy mbola fantatra. Tany ho Macedon, Roma dia tsy haharitra toy ny sakany toy ny toetry ny Omeyyada. Ahoana àry no mifehy ny naha kalifa Arabo mpanohana ny lamina vaovao, izy tamin'ny farany ny taloha intsony patriarika sy ny foko tsipika. Ohatra, teo aloha ny lohan'ny ara-pivavahana rehetra izao nofinidin'ny vatony. Mu'awiya nametraka manaranaka famindrana ny lohateny. Ny lapan'ny kalifa endri-javatra tsy ara-pivavahana azony.

hetra rafitra

telo lehibe no nampidirana famoriam-bola. Vao maraina ao amin'ny fiaraha-monina nandao ny ampahafolon-karena fidiram-bola. Ary izao hetra any handraisam-bola kalifa. Koa, ny mponina rehetra dia mandoa hetra ny tany. Ny fahatelo dia ny djizya famoriam-bola. Teo aloha, ny hetra dia takin'ny afa-tsy ny tsy silamo monina any amin'ny faritany. Ny fanangonana soritry ny manam-pahefana maro. Ny fanjakana mihitsy bebe kokoa lasa mitovy amin'ny despotism ny vanim-potoana fahiny.

hetsika ara-pivavahana

Nandritra ny Omeyyada nifantoka tamin'ny fananganana ny fanjakana tokana. Mba hanaovana izany, araka ny lehibe indrindra dia nampiditra teny Arabo. Ny anjara asa lehibe ao amin'ny vanim-potoana io dia nomena ny CORAN. Ary sary an-tsaina ny fanangonana ny tenin'ny Mpaminany, izay dia voasoratra voalohany ny mpianany. Rehefa maty Mohammed, dia nosarihana niakatra vitsivitsy fanampiny, izay ny boky ao amin'ny Sounna naorina. Miorina amin'izy roa lahy ireto Talmuds omen'ny manam-pahefana ny rariny. Ao amin'ny CORAN, ilay fanontaniana manan-danja indrindra ny amin'ny fiainana ny mponina efa fantatra. Ity boky ity dia niaiky ny olona tsy misy fepetra. Ary ny Sounna, dia ny fihetsiky ny fiaraha-monina ara-pivavahana dia samy hafa. Along tsipika ity, dia nisy iray hafa eo amin'ny fiaraha-monina raraka.

Abbasids

Ireo Omeyyada foana ny tenany teo amin'ny fitondrana nandritra ny 90 taona. Tamin'ny 750, Abul-Abbas, izay heverina ho lavitra havana ny Mohammed, namono ny farany kalifa sy ny rehetra mpiara-mandova, nanambara ny tenany filoham-panjakana. Ny Abbasids no tarana-mpanjaka Bole matanjaka noho ny Omeyyada. Tsy naharitra hatramin'ny 1055. Abbas tany Mesopotamia. Tsy te hitandrina ny fifandraisana amin'ny Syriana tompo sy nitondra ny lapa ny kalifa tao Bagdad.

Ny rafitra vaovao

firafitry ny fanjakana eo ambanin'ny Abbasids teo amin'ny fomba maro toy izany koa ny Persianina despotism. Rehefa tezitra ny kalifa dia ny vizier - ny voalohany minisitra. Rehetra ny fanjakana dia vaky ho faritany, natao fahiny ny emirs. Manamboninahitra rehetra Voatendry saha manokana ny asa. Rehefa mafy ny Abbasids nampitombo ny isan'ny departemanta. Voalohany, efa nandray anjara lehibe fitantanana ny firenena. Mesopotamian fitarihana dia iray amin'ireo sehatra manan-danja ara-toekarena - fambolena. Na aiza na aiza dia omena fitarihan-drano. Manam-pahefana amin'ny sampan-draharaha manokana tokony hanaraha-maso ny fananganana ny tohodrano sy ny lakandrano, mba hanaraha-maso ny toerana misy ny rafitra manontolo.

Inona avy ireo zava-bita ny naha kalifa malaza Arabo?

Ny zavatra voalohany ny momba ny fitomboan'ny hery ara-tafika ny fanjakana. Ny tafika tapaka Nizara 150 arivo amby iray alina. Man. Anisan'izany no mpikarama an'ady ny firenena barbariana. Nisy kalifa sy mpiambina manokana. Warriors miomana ho azy hatramin'ny mbola kely. Tamin'ny faran'ny fijanonany eo amin'ny fitondrana, Abbas nandray ny anaram-boninahitra hoe "Ra" noho ny fepetra sarotra ampiharina eo amin'ny famerenana ny filaminana ao amin'ny faritany resy. Na izany aza, betsaka noho ny azy ireo dia nisy voninkazo ny Arabo kalifa. Voalohany, Tsara homarihintsika ireo teny mavitrika fampandrosoana ny fambolena. Izany no nanampy ny tapaka ary tsara nihevitra-politika avy amin'ny manam-pahefana. Ny firenena samy hafa tao an-toetrandro. Azo atao ny manome tanteraka ny firenena amin'ny vokatra ilaina. Mandritra izany fotoana izany, dia nandoa ny saina lehibe ho floriculture sy ny horticulture.

lova

Miresaka momba ny zavatra ny zava-bitan'ny olo-malaza Arabo kalifa, tsy lazaina intsony ny fahaiza-mitantana ny Abbassides tarana-mpanjaka. Niezaka izy ireo mba tsy ho tafahoatra ny fahaleovantena emirs sy ireo manam-pahefana ambony. Tany Eoropa, ny tany izay nanome ny eo an-toerana ny asa fanompoana ambony, foana foana in drazana fananana. Arabo ny amin'izany zavatra izany mifikitra ny filaminana Ejipta fahiny. Ny tany rehetra an 'ny filoham-pirenena ny lalàna. Ary nanan-jo zarao fanotrehan'ny ny vahoakany noho ny fanompoany. Na dia izany aza, rehefa maty ny taniny miverina amin 'ny kalifa. Izy ihany no afaka manapa-kevitra ny handao na tsy mametraka mpandova. Tamin'ny Moyen Âge tany am-boalohany ny ankamaroan'ny ady mipoitra noho ny hery izay zava-dehibe sy barons nalaina tany amin'ny tany nafindra ho azy ireo ny mpanjaka. Ny mpitondra kosa mba mahazo hivarotra ny faritany ihany ny azy. Fa ny sasany tamin'ireo foto-kevitra ny mpanjaka nanana tany betsaka kokoa noho izy.

varotra

Rehefa Abbasids ny tontolo Arabo efa ho iray amin'ireo toerana manan-danja indostria. Ny fananana nandresy firenena maro izay nanana asa tanana fahiny fomban-drazana, ny mpandresy karena sy mivoatra. Tamin'ny vanim-potoana nanomboka ny Abbassides raharaham-barotra vy avo-tsara. Damaskosy lelany no Tena nankasitraka any Andrefana. Arabo dia tsy miady fotsiny, fa koa ny Kristianina varotra tontolo izao. Nahery Fo mpivarotra na mpanao dia lavitra dia lavitra kely any andrefana sy avaratry ny firenena ny sisintany. Zavatra izay natao tao amin'ny taonjato 9-10. ambanin'ny Abbasids, dia tsikaritra na dia ao amin'ny tanin'ny SAMPA sy ny foko alemà avy any amin'ny Ranomasina Baltika. Efa ela mpitondra silamo niady mafy tamin'ny Fanjakana ny Byzance. Dia niteraka tsy ny faniriana hisambotra faritany vaovao. Byzance nanana ela-barotra napetraka ny rohy rehetra manerana izao tontolo izao. Noho izany, izy no tena mpifanandrina mpandranto.

korontana ara-tsosialy

Na dia eo aza ny hahasoa, feno fiadanana ao amin'ny firenena hatramin'izay. Ny tompon-resy firenena amin'ny fotoana rehetra nitady indray ny fahaleovan-tena. Foana izy ireo mitaiza fikomiana manohitra ny mpanafika. Ankoatra izany, nisy ihany koa ny tsy afa-po amin'ny emirs fanapahana isan-tokony. Tsy te-ho miankina amin'ny lohan'ny firenena rehetra ny raharaha-panjakana. Ny firodanan'ny ny Arabo efa ho kalifa nanomboka avy hatrany taorian'ny fiofanana. Tafasaraka hivadika voalohany. Ireo Afrika Avaratra Arabo nandresy ny Pyrénées. Ao amin'ny antenatenan'ny taonjato faha-10 nampisaraka ny Emirà ny Córdoba. Fomba ofisialy izy orina ny zony hitondra. Hivadika nahavita foana ny fahaleovan-tena ho tena ela. Na dia teo aza ny ady, ny Eoropeanina, ary koa ny fanafihana mahery vaika ny Reconquista, rehefa saika ny rehetra ny Espaina niverina tany Kristianisma Anarana, ny antenatenan'ny taonjato faha-15 any amin'ny Pyrénées dia ny Maoritaniana Fanjakana. Ho vokany, dia nahena ho Granada kalifa. Ity faritra kely manodidina ny tanàna Espaniola mitovy anarana dia heverina ny perla ny tontolo Arabo. Ary mampihorohoro ny voninahiny mpiara-monina-Eoropeanina.

Fitroarana any amin'ny faritra atsinanana

Dia natao tao amin'ny tapany faharoa faha-8 ka hatramin'ny faran'ny taonjato faha-9. Fitroarana ireo toetra firenena indrindra ka nitarika manohitra ny fanapahana ny Arabo. Araka ny foto-kevitra akorandriaka lela Khurramite fampianarana. Izy ireo ihany koa ny antsoina hoe mazdakitov atao hoe Mazdak Zoroastrian mpisorona. Fikomiana lehibe indrindra nitranga tany amin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-8, rehefa al-Mahdi. Rehefa vita ny famonoana an'i Abu Muslim ao amin'ny 754, nitady mpitory maro ho tonga ny mpandova. Anisan'izany, indrindra indrindra, dia ahitana Hashim Hakim Ibn. Tany aloha dia ny mpiara-miasa ny Abu Muslim. Hashim antsoina koa hoe al-fampijaliana. Nanaronany ny tavany, ka ny mpanara-dia hoy mba hiarovana ny mpiara-miasa amin'ny famirapiratany. Hashim mpanohitra nilaza fa nampiasa ny efitra lamba mba hanafina ny tarehy ratsy tarehy. Al Mukanna dia efa ela ny Abbassides fahavalo ny tarana-mpanjaka. Tamin'izany fotoana izany, dia voasambotra sy nogadraina tao amin'ny Baghdad am-ponja, ary avy any izy afa-nandositra.

Vaovao ho an'ny tolona ny seza fiandrianana

Rehefa maty i al-Mahdi, tamin'ny 785, teo amin'ny fitoerany avy nilaza roa lahy. Iray - Al-Hadi, dia ny lohan'ny Jurjan faharoa - Harun al-Rashid, dia nitondra an'i Azerbaijan sy Armenia. Tsirairay ny mpandimby nanana ny fitantanana sy ny mpanolo-tsaina. Al-Mahdi, fantany izay mety hanomboka taorian'ny nahafatesany, ady an-trano, nankany al-Hadi, mba handresy lahatra azy hoe miala manohana ny Harun. Na izany aza, teny an-dalana izy, dia maty tampoka. Ho vokany, dia nalain'i Mosesy ny fitoerany.

Ny fanovana ny hery

Na dia eo aza ny zava-misy fa niaiky an-tsitrapo Harun fitondran'i Al-Hadi, nisy tsaho fa te hamono ny kalifa. Avy eo, ao amin'ny toe-javatra nanakantsakana ny reniny Hayzuran. Efa nanolo-kevitra fa ny Arabo Harun kalifa eo ambany dia mivoatra kokoa. Noho izany, dia misy poizina al-Hadi. Nandritra ny taona maro ny heriny, ka lasa nalaza tahaka ny nahavita ny famonoana ny mpitarika any Lameka alidskimi faritra tamin'ny taona 786. Angamba izany no iray amin'ireo antony lehibe indrindra mahatonga Hayzuran nanapa-kevitra fa ny firenena tsy tokony ho ao amin 'ny toe-javatra toy ny manageable. Arabo kalifa eo ambany Harun niaina fanamafisana ny teo aloha sy ny fananganana vondrom-piarahamonina ara-poko ny vaovao. Noho ny fahatongavan'ny faharoa Hayzuran mpandova nahazo fitaomana goavana eo amin'ny fiainana ara-politika ny fanjakana. Izy nankafy izany mandra-pihavin'ny andro farany indrindra.

fanamafisana ny fitondram-panjaka

Policies fa nampahery ny foibe fahefana sy ny fananganana ny fanjakana ohatra Sasanid natomboka amin'ny Omayyads. Ny fahombiazana sy ny Abbasids foana. Raha ny marina, ny firenena mandroso mba mitantana. Arabo kalifa eo ambany Harun manatanteraka soa aman-tsara izany politika. Noho ny zava-misy fa ny Abbasids nahazo hery tamin'ny fanohanana ny Iraniana miaramila, ny andraikitry ny foto-kevitra ao amin'ny tafika sy ny toetrany dia nanjary manjaka. Ny tena fototra dia ahitàna ny Persanina-horasantsami. Izy ireo nentina tany amin'ny Abbassides fianakaviana ho "zanany". Niezaka izy ireo mba hanala ny tsindry foana ny Arabo-Bedouin vondrona ao amin'ny herin 'ny kalifa.

fampihenana ny fiantraikan'ny

Avy teo antenatenan'ny taonjato faha-9 Abbassides faharavan'ny ny fitondram-panjaka dia nanjary tsy azo ivalozany. Nanomboka ny hanavaka ny Afrika Avaratra fanapahana isan-tokony, ka dia nanaraka ny Azia Afovoany. Inside ny tontolo Arabo nihamafy fifandonana teo Shiites sy ny Sionita. Tany antenatenan'ny taonjato faha-10 ny, ny voalohany nahafaka Bagdad. Rehefa afaka izany, fanafihana ela dia tonga ny mpanapaka ny sisa tavela amin 'ny mahery vaika indray mandeha ny naha kalifa Arabia. Eo ambany ny fahefany dia kely ihany koa ny faritra tany Mezopotamia. Koa satria izao tontolo izao ny silamo very ny firaisan-tsaina. Tamin'ny 1055 ny fanjakana dia resin'ny Seljuk Tiorka. Any Moyen-Orient Saracens nanorina ny tenany. Tamin'ny taonjato faha-11 izy ireo naharesy Sisila, fa taty aoriana izy ireo nosoloina ny avy any Normandia. Tiorka amin'ny faritra tany Azia Minora tany nankany bizantinina. Fa vitsivitsy-jato taona, dia afaka handresy ny Balkan t-in. Mandritra izany fotoana izany izy ireo tena tamin-kerisetra sasany an-keriny SAMPA firenena izay nonina tany ireo faritany. Tamin'ny 1453 ny Fanjakana Ottoman tanteraka nahafaka Byzance. Ho vokany, dia nahazo ny tanàna misy anaram-baovao - Istanbul - ary lasa renivohitry ny fanjakana.